Il Monastero imperiale del Salvatore sul Monte Letenano

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Farfa, come suoi ven sudditi feudali. In caso di delitto,
d' adulterio, stupro, omicidio, incendio o tradirnento
della piazza forte, i colon¡ di Meana dovevano sottostare
al tribunale dell' abbate di Iarfa, ma quello del
Letenano aveva diritto d' assistere inpersona o per
mezzo d'un messo; ad ogni modo egli ritirava la meta
delle multe (i).
L' atto generoso d' Ugo fu approvato a rnaggioranza
di voti da¡ suoi monaci, ji che formó motivo a
Landuino di stringere sempre piii i vincoli ci' antica
arnicizia che univano le due grandi badie imperiali,
incaricando it Farfense di farne clelle ricerche in pro.
posito in que] copioso archivio. Ugo gli rispose dopo
qualche tempo, annunciandogli 1' ottima impressione
prodotta nella comunitá per quel loro accordo. Quanto
alle ricerche istituite, dalle c< cartas, tornos sive mcm-
« brana, nostrae ecclesiae autentica n-iunirnina et anti-
« quissima » risultava che sin da principio tra Farfa
e San Salvatore era esistita una corrente di mutua
simpatia, tanto che era assai facile ai monaci il pas.
saggio dail' una alt' altra cornunitt. D' estate quei di
Far& solevano recarsi in gran numero sulle alture
del Letenano, mcntre ci' inverno i Salvatoriani scendevano
nel piano lambito da] garrulo fiurne Farfa, ove
le due comunitit trattavansi con ogni riguardo di fa.
miliariti. ed arnicizia. La presenza de]]' ahbate Anastasio
a Farfa quando Lodovico II neIl' 872 visita la hadia,
aveva fornito 1' occasione che 1' imperatore coml)rendesse
in un unico diploma, conccsso in comune agli
abhati Giovanni farfense ed Anastasio, la conferma
dei rispettivi patrirnoni abbaziali; e infatti la storia
dello svolgirnento della potenza territoriale farfense dimostrava
che mai era sorto alcun alterco coi monaci
1i Reg. /°:f. III, 224-5.