Il Monastero imperiale del Salvatore sul Monte Letenano

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suo ufflcio era come di vicario generale, condividendo
pera col priore la cura del governo dei monaci. Nelie
coliazioni del benefici ji preposito presentava i canclidati,
quasi fosse il patrono, ma era ji priore che concedeva
1' investitura come facevano i vescovi nelle altre
diocesi.
Cgo d' Ostia, riferendosi particolarmente agli usi
di Subiaco e di San Salvator Maggiore, aveva forse
in animo di dare maggior efficacia ai suoi decreti,
col risalire alle fonti stesse della tradizione farfense,
che derivava infatti, almeno in parte, dalia badia salvatoriana,
donde alquanti anni prima era uscito ji celebre
Adinolfo, forse ji piii iliustre tra gil abbati di
Farfa.
Nelia storia di quest' ultima hacia ho gia descritto
ampiamente II periodo burrascoso trascorso da] monastero
quando, dopo la niorte di l3erardo II (j- iogo), i
partiti popolari ebbero it sopravvento sul voto degli
elettori capitolari. Si succedettero abbati cd antiabbati
che spinsero Farfa verso 1' estrema rovina, ma disgraziatamente
lo scisma tra 1' Impero e la Chiesa, gl'interessi
politici ed economici della curia papale, del coniune
romano e dei nobili resero vieppii intralciata
la questione che in sé sarebbe stata di carattere puramente
interno e disciplinare, onde nei 1 125, non
ostante che lo stesso Guido III, stanco del suo tirannico
governo, si dichiarasse disposto ad abdicare al
comando abbaziaic, Callisto II inflessibile costrinse i
monaci a tornare sotto l'obbeclienza clell'esoso abbate (i).
Intanto sol monte Letenano i monaci trascorrevano
i loro giorni lietamente tranquilli sotto ji sag'gio goyerno
ci' Adinolfo figlio del conte Rinaldo, una delie
famiglie piii illustri e potenti della Sabina. II padre in
(r) Rg-. Frf. V, 320-21.
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