3. L'ipertesto 3.1. Che cos'è un ipertesto - Bruno Bassi

3.1.4.3. Inclusioni
LA PROGETTAZIONE DELL’IPERTESTO
I collegamenti a cui abbiamo fatto riferimento sinora si possono considerare
una trasposizione informatica della pratica editoriale del rimando. Il materiale a
cui essi conducono si presenta come qualcosa di esterno rispetto al testo del nodo
da cui il collegamento parte. L’inclusione è un tipo ben diverso di collegamento,
che costituisce una trasposizione della pratica della citazione. L’inclusione
consente di mostrare, in apposite zone all’interno del proprio testo, porzioni di
altri documenti. Mentre la citazione ordinaria viene effettuata inserendo nel
proprio documento una copia del materiale citato, l’inclusione evita questa
duplicazione di dati. Il meccanismo dell’inclusione apre una serie di possibilità
piuttosto potenti: ad esempio, consente di citare agevolmente dati di dimensioni
ingombranti in diverse zone dell’ipertesto contemporaneamente, senza ulteriore
occupazione di spazio disco; inoltre, lascia all’utente la possibilità di aprire
direttamente il documento citato per risalire al contesto della citazione (vedi pag.
85).
3.1.5. Cognizione o comunicazione? L’ipertesto e il pensiero umano
Dal punto di vista dell’educazione ... è più importante il modo
di dire le cose che il possesso di verità.
(Richard Rorty, La filosofia e lo specchio della natura)
Prima di concludere questa prima panoramica sulla nozione di ipertesto, sarà
bene chiarire esplicitamente un punto molto fermo nella nostra ricerca. Questa
tesi costituisce un tentativo di studiare l’ipertesto da un punto di vista semiotico,
trattandolo come una tecnologia della comunicazione usata per produrre testi. In
questa prospettiva l’ipertesto, indipendentemente dalla sua presunta innovatività,
è un medium fra gli altri, e come tale viene trattato. Una linea di pensiero
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