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La Stolta Superbia e la soave umiltà

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<strong>umiltà</strong> semplice e buona. Giuda di Keriot fu<br />

abbassato per <strong>la</strong> sua boria, <strong>la</strong> triplice sua concupiscenza,<br />

il suo calcolo di adulto astuto per<br />

cui anche un sospiro era fatto con duplice fine.<br />

A Pietro, fanciullo anche se adulto, fu dato il<br />

Regno spirituale come Papa, e quello celeste<br />

come Santo. Giuda, il sapiente vanaglorioso, è<br />

gettato fuori del regno nel tormento infernale”<br />

(Lez. sull’Ep. ai Rom. p. 258).<br />

“Credete voi che sia facile salvarsi solo<br />

perché si è un dottore, un Gamaliele o un<br />

Apostolo? In verità, vi dico: è più facile che si<br />

salvi un fanciullo, un comune fedele che uno<br />

promosso a speciale missione e carica. Negli<br />

eletti ad alto, straordinario incarico entra generalmente<br />

<strong>la</strong> superbia del<strong>la</strong> loro vocazione,<br />

superbia che apre <strong>la</strong> porta a Satana, cacciando<br />

Dio. <strong>La</strong> caduta delle stelle è più facile di quel<strong>la</strong><br />

dei sassi (che d’altronde sono già in terra).<br />

Il Maledetto cerca di spegnere gli astri e, tortuoso,<br />

s’insinua a fare da leva agli eletti per<br />

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