Salvatore GULLOTTA Le - Scuola Superiore dell'Amministrazione ...

Salvato" GUUO1TA
comunitario era praticato nello stesso modo che in pianura. *
Inoltre, non è possibile sostenere l'importazione dell'istituzione ad
opera dei Goti, la cui incursione era durata troppo poco -soltanto dal 551
al 553 -per potere essere indicata come l'occasione della diffusione di un
sistema che, per radicarsi tanto profondamente in un ambiente estraneo,
doveva certo richiedere tempi molto più lunghi.
Varie altre opinioni, spesso sostenute da vivaci dispute, sono fiorite
in tempi più vicini ai nostri ad opera di numerosi studiosi.
Una sintesi delle opinioni espresse dagli studiosi del diritto e del-
l'economia è stata fatta dal Mondolfo, il quale riporta il pensiero di
Fustel de Coulanges, del Platon, del See, per i quali le proprietà collet-
tive, e quindi anche i diri~ti d'uso, non sarebbero esistite nel periodo
immediatamente successivo alle invasioni barbariche, ma si sarebbero
formate più tardi per effetto di concessioni private fatte dai feudatari o
dal sovrano. Per Leveleye, Maurer, Summer Maine, Glasson, Errera,
Kowalewsky, concordi quasi tutti gli economisti, le proprietà collettive
dei Comuni e i diritti d'uso sarebbero stati una sopravvivenza dell'an-
tica proprietà collettiva attraverso l'evoluzione economica, che avrebbe
creato e diffuso il sistema individuale di proprietà. Per questi studiosi i
demani comunali, gli ademprivi, le partecipanze, avrebbero avuto for-
mazione naturale e solo per eccezione potevano derivare da concessio-
ni signorili; anzi più spesso da usurpazioni signorili sarebbero stati o
ristretti o soppressi.
Al primo gruppo di studiosi si possono affiancare il Lomonacoed il
..Bianchi; il Lombardi sosteneva l'origine dei diritti d'uso sui beni comuni
dal periodo romano, mentre lo Schupfer, in parte d'accordo col Lombardi
ed all'incirca con Pertile Ciccaglione, Salvioli, Tamassia, Rinaldi, Cencelli,
Valenti ed altri, ricollegavano i demani comunali con istituzioni di origine
barbarica affermando, quanto alla loro connessione con l'ordinamento
feudale, che "se i diritti d'uso poteron talora derivare da privilegi o con-
cessioni signorili la regola è pur sempre che essi hanno la loro radice nel-
l'antica proprietà collettiva'. Il Mondolfo, partendo dalla natura mista
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