Pascal filosofo e autore spirituale Pascal philosophe et auteur spirituel

(Martineau) di Pascal, che ha attraversato Ŕ quasi Ŕ inascoltato i secoli? Come rendere i
«membres pensants» un oggetto di ricostruzione storiografica, al di là dello stupore
critico per la sua eccezionalità?.
La buona pratica dell’indagine, sia poliziesca che di storia della filosofia,
consiglia in prima istanza l’istituzione di un dossier. Già nei contributi sopra analizzati
sono presenti alcune indicazioni utili Ŕ ma, forse, ancora troppo vaghe. Occorre definire
più precisamente infatti il terreno preciso nel quale Pascal innesta la sua riflessione. E, a
partire da esso, valutarne la specificità. Certo, in questo compito l’ambiguo rapporto di
Pascal con le proprie fonti non sembra venirci in aiuto. Le Pensées, lo si vede bene ad
una semplice scorsa della bibliografia secondaria, suscitano e allo stesso tempo
smentiscono una quantità innumerevole di paralleli 23 . Cosicché ogni fonte individuata
risulta al contempo legittima e insufficiente a rendere conto della creazione pascaliana.
Per nostra fortuna tuttavia, in un caso almeno, i dubbi sono stati fugati da Pascal stesso.
Si tratta di Saint-Cyran, personalità chiave per tutto l’ambiente di Port-Royal, che
sembra essere stato all’origine della conversione della famiglia di Pascal se non di
Pascal stesso e che in ogni caso Blaise afferma in più di una occasione di aver letto e
meditato 24 .
Apriamo dunque una delle opere più celebri, se non la più celebre, dell’«oracle
du cloître Notre-Dame», la Théologie familière 25 e leggiamo dal cap. IX:
Nous devons les [sc. gli altri] aimer, non seulement parce qu’ils sont nos frères,
et enfans de Jésus-Christ comme nous, mais aussi parce qu’il sont nos membres, et
composent avec nous un mesme corps, qui est Jésus-Christ.
[Bisogna amare gli altri] comme membres de Jésus-Christ et aussi comme
Jésus-Christ mesme, puisqu’ils ne font qu’un mesme corps et une mesme personne.
23 Cfr. la dichiarazione di Jean Mesnard riportata in Discours, p. 205.
24 Cfr. H. GOUHIER, Pascal et les humanistes chrétiens. L’affaire Saint-Ange, Vrin, Paris 1974, cap. II.
25 Per la data e le circostanze di pubblicazione cfr. la nota di Orcibal in La spiritualité de Saint-Cyran
avec ses écrits de piété inédits, Vrin, Paris 1962, pp. 139-140. Abbiamo consultato una ristampa del 1643
della prima edizione, pp. 21ss.
14