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dipartimento di studi romanzi università di roma - Carla Rossi ...

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CRo_x02b 16-02-2007 22:45 Pagina 40<br />

40 Marie, ki en sun tens pas ne s’oblie<br />

compresa tra il 1209 e il 1215, sulla base del Catalogue of Romances<br />

redatto da Harry Leigh Douglas Ward il quale, nel 1893, aveva sciolto<br />

l’abbreviazione H. de Sartis in Henricus: nome dell’abate del monastero<br />

dal 1209 al 1215; la datazione venne anticipata, in seguito, al 1189-<br />

90. Come <strong>di</strong>mostrò efficacemente, circa vent’anni dopo la pubblicazione<br />

<strong>di</strong> quell’articolo, con seri e vali<strong>di</strong> argomenti, R. Easting 21, bisognerà<br />

datare l’opera latina «some few years earlier than the tra<strong>di</strong>tional date<br />

of c. 1189-90» sulla base del fatto che una possibile soluzione all’enigma<br />

potrebbe venire proprio dall’identificazione dei personaggi nascosti<br />

<strong>di</strong>etro la lettera H. Il nome abbreviato del committente dell’opera<br />

potrebbe essere, infatti, Hugo, e non Henricus, personaggio che figura<br />

nelle carte dell’abbazia <strong>di</strong> Sartis come abate tra il 1173 e il 1185.<br />

Vagliando nuovamente prove e documenti prodotti da Easting, ho<br />

notato che la data massima del 1185 in<strong>di</strong>cata dallo stu<strong>di</strong>oso per l’abbaziato<br />

<strong>di</strong> questo Ugo è, però, errata e fondata sulla presunta data <strong>di</strong><br />

nomina <strong>di</strong> un nuovo abate, Payne. In The Heads of religious houses 22,<br />

la data <strong>di</strong> inizio dell’abbaziato successivo a quello <strong>di</strong> Ugo è segnalata,<br />

chiaramente, come antecedente il 1185, sulla base del documento nr.<br />

817 del Cal. Doc. Fr. Il documento nr. 95 riprodotto nelle EYC, IV, colloca<br />

infatti la data massima per l’abbaziato <strong>di</strong> Ugo al 1181, mentre il<br />

Reg. Lincoln, III, la fissa al 1179. Ma ho notato anche un’altra particolarità,<br />

forse più interessante. Ai fini della nostra indagine, infatti sarà<br />

utile segnalare come i due religiosi, Ugo e Payne, si avvicendarono<br />

nella carica <strong>di</strong> abate presso i monasteri cistercensi <strong>di</strong> Sawtry (più piccolo<br />

e <strong>di</strong> minore importanza) e <strong>di</strong> Sartis (più grande e alle <strong>di</strong>rette<br />

<strong>di</strong>pendenze della casa madre <strong>di</strong> Rievaulx): Ugo fu abate prima <strong>di</strong><br />

Sawtry (presso il quale si trovava anche l’altro H., estensore del trattato),<br />

dal 1152 all’8 settembre del 1164, poi <strong>di</strong> Sartis dal 1173 al 1181;<br />

mentre Payne fu abate <strong>di</strong> Sawtry dal 1164 al 1176 e <strong>di</strong> Sartis dal 1181<br />

al 1199. Sulla base <strong>di</strong> questi dati, mi pare lecito ipotizzare che il<br />

Tractatus possa aver rappresentato una sorta <strong>di</strong> omaggio del monaco<br />

H. (l’abbreviazione è generalmente, e forse erroneamente, sciolta in<br />

21 Cfr. The date and the de<strong>di</strong>cation of the Tractatus de Purgatorio, in «Speculum», LIII<br />

(1978), pp. 778-783.<br />

22 Cfr. The Heads of Religious Houses: England and Wales, 940-1216 a c. <strong>di</strong> D. Knowles,<br />

Cambridge, 1972, p. 146.

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