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La Madona dla Versa - Quelli del ciclo

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Probabilmente questa espressione voleva significare che, dopo aver<br />

venduto tutto, abbia metaforicamente recuperato perfino i chiodi che legavano<br />

le travi <strong>del</strong> solaio, quale ultima cosa che rimaneva ancora da vendere.<br />

Se solo pensiamo alla ricca dotazione di possedimenti terrieri di cui<br />

beneficiavano molte Parrocchie, dobbiamo convenire che in tema di dilapidazione<br />

di patrimoni non scherzava anche colui <strong>del</strong> quale si raccontava<br />

che “l’ ha fat föra äl ben äd set Cez”.<br />

<strong>La</strong> circostanza di un ricco che cadeva in miseria veniva anche riferita<br />

in altro modo, derivato dalla viva impressione che sulla fantasia popolare<br />

aveva suscitato all’inizio <strong>del</strong> secolo il naufragio <strong>del</strong>la nave Sirio, carica di<br />

emigranti diretti verso il nuovo mondo. Qualche volta si diceva infatti che<br />

“l’è andat ä pic mè äl Sirio”. Invece se uno era oberato da debiti ipotecari<br />

che difficilmente sarebbe riuscito ad onorare, si diceva che “l’ha mangiá äl<br />

vidé in dlä pänsa <strong>dla</strong> vacä”.<br />

Cacciaballe<br />

Nel repertorio dei caratteri che popolano il genere umano, esistono anche<br />

coloro che hanno l’abitudine di inventarsi le cose più assurde e di<br />

spacciarle per vere. <strong>La</strong> cosa diventa tanto più antipatica per l’ascoltatore<br />

quando tale abitudine si trasforma in millantazione di ricchezze o di virtù<br />

che costoro sono ben lungi dall’avere.<br />

Però una volta individuati, il loro gioco diventava difficile nel nostro<br />

paese, poiché di essi si incominciava a vociferare che “g’ ha püsè ball che la<br />

müla äd Rampigon”.<br />

L’espressione è molto colorita, ma per quanto Rampigon fosse un<br />

ben noto carrettiere di Begoglio, non sono altrettanto noti i motivi per i<br />

quali veniva chiamata in causa una mula, che in quanto femmina è sprovvista<br />

degli attributi di cui si parla. Se la balla era troppo grossa per essere<br />

creduta e nell’uditorio si trovava Pipin di Rinez, il cacciaballe veniva<br />

prontarnente zittito dalla risposta: «Ma fam no rid che äm crapä i lavär!»<br />

Smargiassi e Guasconi<br />

Quando si aveva a che fare con uno spaccone smargiasso che faceva<br />

<strong>del</strong>l’autoincensazione il passatempo preferito, mentalmente si pensava ad<br />

uno che “äl fa püsè buasä che un bö da vent mareng”.<br />

<strong>La</strong> <strong>Madona</strong> <strong>dla</strong> <strong>Versa</strong> 87

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