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Aseret Hadibberot - Le dieci parole tradotto da Giacomo ... - E-brei.net

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ASERET HADIBBEROT<br />

Il timore significa che un figlio non deve sedere nel posto di un suo<br />

genitore; non deve contraddire le sue <strong>parole</strong>, né assumere decisioni<br />

contrastanti; in termini generali il timore proibisce attività che potrebbero<br />

tendere a ridurre la stima nei confronti dei genitori.<br />

Onore significa che il figlio deve offrire ai suoi genitori il cibo,<br />

accompagnarli ed aiutarli; l'onore richiede atti positivi.<br />

Nel coman<strong>da</strong>mento relativo all'onore, il padre viene nominato prima della<br />

madre; nel coman<strong>da</strong>mento del timore la madre viene prima del padre: perché<br />

questa differenza?<br />

D-o sa che l'uomo medio usa <strong>da</strong>re più onore alla madre che a suo padre,<br />

essa educa i bambini e li tratta con gentilezza; il padre, invece, é tra i genitori<br />

colui che ammonisce e punisce i figli.<br />

Quando la Torah parla di onorare i genitori pone prima la figura paterna per<br />

timore che i figli siano riluttanti ad onorare il padre che li ha trattati con<br />

severità; per il timore vale l'opposto é infatti naturale per un figlio temere il<br />

padre più che la madre. La Torah pertanto dà precedenza alla madre nella<br />

mitzvà relativa al timore per insegnarci che dobbiamo temere e rispettare<br />

nostra madre allo stesso modo di nostro padre.<br />

La parola kavod (onore) ha la stessa radice linguistica di kaved pesante).<br />

Ciò implica che onorare i genitori significa prenderli molto seriamente, farsi<br />

carico di loro, <strong>da</strong>ndo ad essi tutto il peso della nostra attenzione. Provvedere<br />

alle necessità dei genitori é una dimostrazione di grande valore etico e<br />

morale.<br />

R' Shimon bar Yockhai disse: "la più difficile di tutte le mitzvoth é onora<br />

tuo padre e tua madre" (Tanchuma, Ekev 2).<br />

Rambam (Hil. Mamrin 6:7) riassume lo scopo di questo coman<strong>da</strong>mento: fino<br />

a che punto una persona si deve spingere per onorare suo padre e sua<br />

madre? Anche se essi avessero un portafoglio pieno di pezzi di oro e lo<br />

buttassero in mare <strong>da</strong>vanti agli occhi del figlio, egli non deve farli vergognare,<br />

non deve mostrarsi né addolorato né infuriato di fronte a loro. Deve soltanto<br />

accettare il coman<strong>da</strong>mento delle Scritture e stare in silenzio.<br />

E fino a che punto una persona deve spingersi con il timore e la<br />

reverenza?<br />

Anche se egli indossa vestiti preziosi ed é seduto nel posto di onore di fronte<br />

a molte persone, ed i suoi genitori arrivano e strappano i suoi vestiti, lo<br />

picchiano sulla testa e gli sputano in faccia, egli non può farli vergognare, ma<br />

deve rimanere in silenzio e deve avere timore e paura del Re dei Re che gli ha<br />

coman<strong>da</strong>to di fare questo.<br />

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