Aseret Hadibberot - Le dieci parole tradotto da Giacomo ... - E-brei.net
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ASERET HADIBBEROT<br />
Il timore significa che un figlio non deve sedere nel posto di un suo<br />
genitore; non deve contraddire le sue <strong>parole</strong>, né assumere decisioni<br />
contrastanti; in termini generali il timore proibisce attività che potrebbero<br />
tendere a ridurre la stima nei confronti dei genitori.<br />
Onore significa che il figlio deve offrire ai suoi genitori il cibo,<br />
accompagnarli ed aiutarli; l'onore richiede atti positivi.<br />
Nel coman<strong>da</strong>mento relativo all'onore, il padre viene nominato prima della<br />
madre; nel coman<strong>da</strong>mento del timore la madre viene prima del padre: perché<br />
questa differenza?<br />
D-o sa che l'uomo medio usa <strong>da</strong>re più onore alla madre che a suo padre,<br />
essa educa i bambini e li tratta con gentilezza; il padre, invece, é tra i genitori<br />
colui che ammonisce e punisce i figli.<br />
Quando la Torah parla di onorare i genitori pone prima la figura paterna per<br />
timore che i figli siano riluttanti ad onorare il padre che li ha trattati con<br />
severità; per il timore vale l'opposto é infatti naturale per un figlio temere il<br />
padre più che la madre. La Torah pertanto dà precedenza alla madre nella<br />
mitzvà relativa al timore per insegnarci che dobbiamo temere e rispettare<br />
nostra madre allo stesso modo di nostro padre.<br />
La parola kavod (onore) ha la stessa radice linguistica di kaved pesante).<br />
Ciò implica che onorare i genitori significa prenderli molto seriamente, farsi<br />
carico di loro, <strong>da</strong>ndo ad essi tutto il peso della nostra attenzione. Provvedere<br />
alle necessità dei genitori é una dimostrazione di grande valore etico e<br />
morale.<br />
R' Shimon bar Yockhai disse: "la più difficile di tutte le mitzvoth é onora<br />
tuo padre e tua madre" (Tanchuma, Ekev 2).<br />
Rambam (Hil. Mamrin 6:7) riassume lo scopo di questo coman<strong>da</strong>mento: fino<br />
a che punto una persona si deve spingere per onorare suo padre e sua<br />
madre? Anche se essi avessero un portafoglio pieno di pezzi di oro e lo<br />
buttassero in mare <strong>da</strong>vanti agli occhi del figlio, egli non deve farli vergognare,<br />
non deve mostrarsi né addolorato né infuriato di fronte a loro. Deve soltanto<br />
accettare il coman<strong>da</strong>mento delle Scritture e stare in silenzio.<br />
E fino a che punto una persona deve spingersi con il timore e la<br />
reverenza?<br />
Anche se egli indossa vestiti preziosi ed é seduto nel posto di onore di fronte<br />
a molte persone, ed i suoi genitori arrivano e strappano i suoi vestiti, lo<br />
picchiano sulla testa e gli sputano in faccia, egli non può farli vergognare, ma<br />
deve rimanere in silenzio e deve avere timore e paura del Re dei Re che gli ha<br />
coman<strong>da</strong>to di fare questo.<br />
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