Aseret Hadibberot - Le dieci parole tradotto da Giacomo ... - E-brei.net

ASERET HADIBBEROT
Prefazione
"Asseret Hadibberot", comunemente chiamati "I dieci comandamenti" e
che nella traduzione letterale sono "Le dieci parole" o "Le dieci espressioni",
rappresentano il nucleo giuridico basilare sul quale si é costruita la
legislazione ebraica e su cui successivamente si sono innestate le altre
religioni monoteiste.
I Dieci Comandamenti non sono né articoli di credo religioso, né di
codice civile o penale, ma sono norme quasi tutte negative contro concezioni,
sistemi di vita, degenerazioni morali, vizi sociali dai quali l'umanità era
inquinata nei tempi antichi e dai quali continua ad essere inquinata anche
oggi, nonostante siano sorte nuove fedi religiose, nuove filosofie
spiritualistiche, nuove regole etiche e morali.
"Dieci espressioni" che furono consegnate da D-o al popolo ebraico in un
contesto ambientale spoglio e nudo come il deserto, terra di nessuno, perché
spiegano i Maestri "I dieci comandamenti" sono patrimonio dell'intera
umanità, sono le regole sulle quali costruire la convivenza tra tutti i popoli.
Una legislazione quindi metastorica, slegata dai secoli e dalle situazioni
umane contingenti, la cui universalità la Torah pone, proprio quale
riconoscimento, nel capitolo dell'Esodo che porta il nome di un non ebreo:
Jithrò, il suocero di Mosé. Come ci sono stati dati i Dieci Comandamenti?
Cinque furono scritti su una tavola e cinque sull'altra, in modo che a ciascun
comandamento di una tavola corrisponde quello dell'altra.
Il 1° comandamento "Io sono il Signore D-o tuo" si integra infatti, con il
6° comandamento "Non uccidere"; impariamo così che chiunque uccide un
uomo é come se sopprimesse l'idea stessa di D-o, poiché é scritto: "Chi versa
il sangue dell'uomo, il suo sangue verrà versato dall'uomo, perché D-o ha
fatto l'uomo a Sua immagine" (Bereshit, IX, 6).
Il 2° comandamento "Non avrai altri dei al mio cospetto" corrisponde al
7° "Non commettere adulterio"; si impara che chi presta culto a divinità
pagane é come se tradisse, quindi commettesse adulterio nei confronti del
Creatore, come é detto: "Va ancora ed ama una donna amata da un amante
ed adultera, come l'Eterno ama i figli di Israele, i quali anch'essi si volgono ad
altri dei" (Osea, III, 1).
Il 3° comandamento "Non pronunciare il nome dell'Eterno tuo D-o
invano" si lega con l'8° comandamento "Non rubare"; perché chi commette
azioni fraudolente per difendersi é disposto anche a giuramenti falsi, come é
detto: "Voi rubate, uccidete, commettete adulteri e giurate il falso" (Geremia,
VII' 9).
PAGINA 5 DI 46 W W W . E - B R E I . N E T