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8 PAGINA APERTA IL VANGELO DELLA DOMENICA Ogni uomo vedrà la salvezza di Dio II Domenica di Avvento Ogni uomo vedrà la salvezza di Dio (Lc 3,1-6). Nell’anno quindicesimo dell’impero di Tiberio Cesare, mentre Ponzio Pilato era governatore della Giudea, Erode tetrarca della Galilea, e Filippo, suo fratello, tetrarca dell’Iturèa e della Traconìtide, e Lisània tetrarca dell’Abilène, sotto i sommi sacerdoti Anna e Caifa, la parola di Dio scese su Giovanni, figlio di Zaccaria, nel deserto. Ed egli percorse tutta la regione del Giordano, predicando un battesimo di conversione per il perdono dei peccati, com’è scritto nel libro degli oracoli del profeta Isaia: "Voce di uno che grida nel deserto: Preparate la via del Signore, raddrizzate i suoi sentieri! Ogni burrone sia riempito, ogni monte e ogni colle sia abbassato; i passi tortuosi siano diritti; i luoghi impervi spianati. Ogni uomo vedrà la salvezza di Dio!". C’è un contrasto molto forte tra la solenne descrizione del contesto storico-politico del tempo di Gesù e l’apparizione di Giovanni nel deserto. Il messaggio di Luca è chiaro: mentre noi pensiamo che le sorti dell’uomo sii decidano nei palazzi dei potenti i cambiamenti radicali nascono altrove. Il potere viene rafforzato dall’acquiescenza di chi ha paura o di chi spera di entrare nel club di coloro che contano; tuttavia il potere nasconde il veleno mortale dell’oppressione proprio di coloro che tacciono. I nomi fatti da Luca sono stati consegnati alla storia, infatti, come persone senza scrupoli, che hanno usato la violenza come strumento di dominio o hanno prestato il fianco a personaggi affamati di gloria e denaro che in nome dei loro capi hanno terrorizzato interi regni e imperi. Alla gloria che nasce dal silenzio colpevole, si contrappone il grido di un solitario profeta che ha scelto il deserto, luogo che smaschera ogni falsa sicurezza, che impone di tornare all’essenziale. E’ lì che la superbia dei potenti viene abbassata, perché la mancanza di beni mette tutti sullo stesso piano ed è lì che le vittime della depressione economica possono rialzare la testa perché si rendono conto che prima erano lo scarto della società opulenta. Finita la festa, invece, tra i poveri e i loro oppressori non corre nessuna differenza. Il grido del Battista è un programma politico rivolto agli ultimi, chiamati a sollevare lo sguardo verso Dio, quel Dio che ha già fatto una scelta di campo e con il quale gli ultimi possono smascherare la falsità di ogni potere, semplicemente togliendo ad essi il terreno da sotto. Ogni volta che non pieghiamo il capo di fronte agli idoli del mercato e del potere, abbiamo tolto ad essi il cibo che lo alimenta. Certo è difficile fare scelte radicali rimanendo nel sistema ed è per questo che Giovanni indica il deserto, cioè lo spogliamento di sé come occasione di guarigione. Il Battista ha preparato la strada a Gesù, il vero re, svelando la nudità dei potenti del suo tempo: se il cristianesimo, che è attesa del ritorno di Gesù, non lo fa attraverso una concreta demitizzazione del potere, non ha motivo di essere perché, avendo già riposto la propria fiducia nei falsi messia che gestiscono il mondo, dimostra di non attendere più nessuno. don Michele Tartaglia Il Santo di oggi NUOVO oggi MOLISE Domenica 6 Dicembre 2009 Cristo, la perfetta giustizia di Dio Quando Gesù nacque fu riconosciuto come colui che era stato promesso ai tempi dell’Antico Testamento, il Figlio dell’Altissimo, colui che avrebbe portato a compimento la legge di Mosè, che sarebbe stato non soltanto il liberatore di Israele ma anche il salvatore di tutto il mondo. Mentre la Legge mani- SAN NICOLA La sua fama è universale, documentata da chiese e opere d’arte, da istituzioni e tradizioni legate al suo nome. Ma sulla sua vita le notizie certe sono pochissime. Nato probabilmente a Pàtara di Licia, in Asia Minore (attuale Turchia), è poi eletto vescovo di Mira, nella stessa Licia. E qui, dicono alcune leggende, compie un miracolo dopo l’altro. Come accade alle personalità forti, quasi ogni suo gesto è trasfigurato in prodigio: strappa miracolosamente tre ufficiali al supplizio; preserva Mira da una carestia, con altri portenti... Qui può trattarsi di fatti autentici, abbelliti da scrittori entusiasti. Forse per gli ufficiali egli ha ottenuto la grazia dell’imperatore Costantino (al quale chiederà anche sgravi d’imposta per Mira); e contro la carestia può aver organizzato rifornimenti tempestivi. Ma si racconta pure che abbia placato una tempesta in mare, e resuscitato tre giovani uccisi da un oste rapinatore... Un "Passionarium" del VI secolo dice che ha sofferto per la fede nelle ultime persecuzioni antecedenti Costantino, e che è intervenuto nel 325 al Concilio di Nicea. Nicola muore il 6 dicembre di un anno incerto e il suo culto si diffonde dapprima in Asia Minore (25 chiese dedicate a lui a Costantinopoli nel VI secolo). Ci sono pellegrinaggi alla sua tomba, posta fuori dell’abitato di Mira. Moltissimi scritti in greco e in latino lo fanno via via conoscere nel mondo bizantino-slavo e in Occidente, cominciando da Roma e dal Sud d’Italia, soggetto a Bisanzio. Ma oltre sette secoli dopo la sua morte, quando in Puglia è subentrato il dominio normanno, "Nicola di Mira" diventa "Nicola di Bari". Sessantadue marinai baresi, sbarcati nell’Asia Minore già soggetta ai Turchi, arrivano al sepolcro di Nicola e s’impadroniscono dei suoi resti, che il 9 maggio 1087 giungono a Bari accolti in trionfo: ora la città ha un suo patrono. E forse ha impedito ad altri di arrivare alle reliquie. Dopo la collocazione provvisoria in una chiesa cittadina, il 29 settembre 1089 esse trovano sistemazione definitiva nella cripta, già pronta, della basilica che si sta innalzando in suo onore. E’ il Papa in persona, Urbano II, a deporle sotto l’altare. Nel 1098 lo stesso Urbano II presiede nella basilica un concilio di vescovi, tra i quali alcuni "greci" dell’Italia settentrionale: c’è già stato lo scisma d’Oriente. Alla fine del XX secolo la basilica, affidata da Pio XII ai domenicani, è luogo d’incontro tra le Chiese d’Oriente e d’Occidente, e sede dell’Istituto di Teologia Ecumenica San Nicola. Nella cripta c’è anche una cappella orientale, dove i cristiani ancora "separati" dal 1054 possono celebrare la loro liturgia. Scrive Gerardo Cioffari, del Centro Studi San Nicola: "In tal modo la basilica si presenta... come una realtà che vive il futuro ecumenico della Chiesa". Nicola di Mira e di Bari, un santo per tutti i millenni. Nell’iconografia San Nicolaè facilmente riconoscibile perché tiene in mano tresacchetti (talvolta riassunti in uno solo) di monete d’oro, spesso resi piùvisibili sotto forma di tre palle d’oro. Racconta la leggenda che nella città dove si trovava il vescovo Nicola, unpadre, non avendo i soldi per costituire la dote alle sue tre figlie e farlecosì sposare convenientemente, avesse deciso di mandarle a prostituirsi.Nicola, venuto a conoscenza di questa idea, fornì tre sacchietti di moneted’oro che costituirono quindi la dote delle fanciulle, salvandone la purezza. festava la perfetta giustizia di Dio, indicava quello che l’uomo sarebbe dovuto essere dinanzi a lui, presentava il suo vero stato di peccatore ossia era come uno specchio in cui egli poteva giudicare i suoi atti, Cristo invece è la realizzazione della promessa del Signore per la salvezza d’Israele. Fin dall’antichità, il Signore Iddio aveva detto ad Abramo che tutte le nazioni della terra sarebbero state benedette nella sua progenie, ebbene quella progenie è Cristo Gesù, la manifestazione della perfetta giustizia di Dio attestata dalla Legge e dai profeti. Se l’uomo avesse potuto adempiere da solo la Legge per redimersi dal peccato, probabilmente si sarebbe salvato da sè, ma la sua imperfezione e la gravità del peccato commesso non glielo potevano permettere, perciò egli aveva bisogno della Grazia di Dio per potersi presentare davanti al trono del Padre celeste. Non vi era nessuna possibilità per l’uomo di giustificarsi davanti al creatore, perciò è stato necessario che questi intervenisse con la sua Grazia per salvare ciò che era perito. Essa è offerta a tutti coloro che credono nel Signore Gesù e l’accettano come personale salvatore. E’ la Grazia che porta l’uomo a rinunziare alla sua empietà, ossia al suo stato di ribellione contro Dio ed alle mondane concupiscenze, gli insegna a vivere in questo mondo rispettando gli insegnamenti del maestro per eccellenza, Cristo Gesù. E’ un atto d’amore e di giustizia ed esprime un principio fondamentale: il peccatore può mediante la Grazia diventare perfettamente giusto e santo davanti a Dio senza avere alcun merito, ma solo ed esclusivamente per mezzo del dono del Signore che in Cristo si è fatto uomo ed è morto al posto del peccatore per donargli la vita eterna. L’essenza della Grazia, quindi, consiste nella fede in Cristo e nella sua opera salvifica e ci invita a camminare nella luce. Gesù ci rende partecipi del suo Santo Spirito e ci comunica la conoscenza della verità divina, perchè oltre alla Grazia Cristo ha portato anche la Verità. Dinanzi a Pilato disse: «sono venuto nel mondo per testimoniare della Verità» (Dal Vangelo di Giovanni cap. 18vers. 37). Conoscere la Verità vuol dire conoscere Cristo e conoscere Cristo vuol dire conoscere Dio e possedere la vita eterna. La conoscenza della Verità ci rende liberi dal peccato. Dio offre ancora oggi a tutti gli uomini la sua Grazia e la sua misericordia e la promessa fatta attraverso il profeta Isaia è ancora valida (Isaia capitolo 7 versetti 14-15). Egli guarda con favore a colui che lo onora e rispetta la sua Parola, lo accoglie nelle sue braccia con amore e gli offre il dono della salvezza realizzata mediante il suo figliuolo Cristo Gesù. Darà al suo regno un riposo e una pace senza confronti, conoscerà una perfetta tranquillità, non ci saranno più guerre, violenze, paure, turbamenti e tutti coloro che soffrono saranno alleviati dalla loro sofferenza. Appropriamoci della Grazia di Dio e di tutte le sue promesse, sono tutte per noi! Gesù promette, «...qualunque cosa chiediate al Padre nel mio nome, egli ve la darà». (Giovanni cap.15 vers.16). Rimaniamo fermi sulle sue promesse, egli promette: «Mi prenderò cura di tutte le cose e soddisferò ogni tuo bisogno. Gettando su di lui ogni vostra sollecitudine, perchè egli ha cura di voi» (1 Pietro capitolo 5 vers.7). Lettura consigliata: lettera a Tito capitolo 2 vers.11-15 Chiesa Cristiana Evangelica Colle Macchiuzzo via delle Orchidee, Termoli via Latina, Isernia www.evangelicatermoli.org info@evangelicatermoli.org
NUOVO oggi MOLISE Domenica 6 Dicembre 2009 BOJANO-AREA MATESINA Tiene ancora banco la vicenda legata all’intervento della Corte dei Conti «Bojano come Montecarlo» Il consigliere comunale Virgilio Spina critica le dichiarazioni rilasciate dall’assessore alle Finanze Romano sui conti del Comune «BOJANO come Montecarlo»: è il commento ironico del consigliere comunale di ’Insieme per Bojano’, Virgilio Spina, alle dichiarazioni trionfalistiche dell’assessore alle Finanze, Antonio Romano, circa i conti finanziari al Comune di Bojano. "Beati noi bojanesi - ha proseguito - illuminati da tali amministratori dotati del dono della onniscienza! Ce li invidiano in maniera tale che tutti vorrebbero avere simili condottieri, ma il buon Dio ha prescelto noi facendoci un dono esclusivo. Ho appreso dalle pagine di un quotidiano locale, che ancora una volta, il bilancio di previsione, in conseguenza della manovra di variazione di assestamento generale, approvata nel corso dell’ultima seduta di Consiglio comunale, rispetta gli equilibri e i dettami imposti dalla normativa vigente. Come tutti i lettori di quel quotidiano, sarei stato felice e compiaciuto dell’obiettivo raggiunto da questi mostri sacri della finanza pubblica, peccato però che, a differenza dei cittadini, in quel Consiglio comunale ero presente e avevo avuto preventivo accesso agli atti che dettagliatamente descrivono la situazione del Bilancio. E’ molto strano però che Romano, nel decantare le sue doti amministrative e quelle del suo gruppo di maggioranza, abbia omesso alcuni passaggi fondamentali che riguardano i dettami della legge in materia, i cosiddetti ’consigli’ della Corte dei Conti e le regole fondamentali della gestione contabile di un ente pubblico. E’ sicuramente vero che un bilancio deve rispettare gli equilibri, ma questi non possono essere raggiunti a scapito di una sana gestio- Il consigliere comunale Virgilio Spina ne dell’ente. Nell’ultima assise al quinto punto all’ordine del giorno c’era la ’variazione di assestamento generale di bilancio’, ma ai punti precedenti, il 2˚ e il 4˚, figuravano due ’consigliucci’, come suole chiamarli l’ass. Romano, della Corte dei Conti". Spina nello specifico ha rammentato che si tratta di due deliberazioni dell’Organo di controllo contabile, la n. 48/2009 e la n.40/2009, la prima conclude che: "Dall’esame svolto sulla relazione dell’organo di revisione del comune di Bojano riguardante il bilancio di previsione 2009, ritiene che le suesposte gravi irregolarità integrino un comportamento difforme dalla sana gestione finanziaria suscettibile di pronuncia specifica prevista dall’art.1, comma 168, L. n. 266/2005 rivolta all’ente locale", invece, la seconda: "Richiama gli enti destinatari della presente pronuncia (leggi Comune di Bojano) ad attenersi in modo cogente alle disposizioni normative disciplinanti la materia e a revocare gli incarichi e consulenze che alle stesse non risultino coerenti, con l’avvertenza che la violazione degli indicati principi e criteri può comportare responsabilità amministrativa". L’esponente di minoranza ha quindi proseguito: "Ai miei concittadini ricordo solo che questi sono atti pubblici, perciò visionabili in qualsiasi momento. Al nostro luminare, invece, chiedo che provi a spiegare ai bojanesi l’arcano significato di queste oscure parole dei giudici della Corte dei Conti. Mi chiedo non sarebbe stato meglio, per l’intera comunità, se invece che assegnare ad amici e affini incarichi e affidare consulenze per diverse centinaia di migliaia di euro, la cui utilità è ancora tutta da dimostrare e la cui legittimità viene messa in dubbio dalla succitata deliberazione della Corte dei Conti, si fosse provveduto a garantire taluni servizi fondamentali per i cittadini? Quali vi chiederete? Dalla manovra di assestamento emerge che le Spese per liti ed arbitraggi da 60.000 euro previsti sono arrivate a 143.000 euro, per la manutenzione ordinaria e riparazione di automezzi da 3.500 si è scesi a 500 euro, per i Servizi sociali, classi primavera, ludoteca, acquisti beni e servizi asilo All’ex cinema Moderno ’La Divina Avventura’ DOPO il successo di giugno i ragazzi delle III B e D dell’Istituto Comprensivo ’Pallotta’ questo pomeriggio all’ex Cinema Moderno replicano ’La Divina Avventura’, parodia della Divina Commedia. E’ una satira su alcune figure del mondo attuale collocate in una scherzosa riedizione dell’oltretomba nido o micronido, da 21.166 si è passati a 2.166 euro, ecc. Anche questi sono documenti pubblici e quindi accessibili a tutti, dai quali si evince che questa maggioranza, per mano dell’illuminato assessore al bilancio ha perpetuato la metodica dissoluzione dei servizi ai cittadini a favore della maggiore spesa per personale e liti e questo mentre si riempie, da due anni, la bocca di ’Bilancio sociale’". "Ma non era l’amministrazione Silvestri quella che avrebbe dovuto azzerare la spesa per liti riducendo i contenziosi?" si chiede Spina che quindi rincara la dose: "Spieghi l’assessore Romano come si possa conciliare il quasi azzeramento dei fondi destinati al sociale con i 30.000 euro concessi al Bojano calcio! E’forse una questione di priorità sociale che personalmente non comprendo e non posso condividere; chissà se lo faranno le mamme bojanesi alle quali tali servizi verranno negati! Ritengo che sia inutile e drammaticamente risibile voler far passare Bojano come una sorta di Montecarlo del Sud. Lo stato di degrado in cui versa la nostra città, e non parlo di Rsu, è sotto gli occhi di tutti, neanche con gli effetti speciali del miglior Harry Potter questo governo locale riuscirebbe a mascherarlo". Spina rivolto all’intera maggioranza ha aggiunto: "Chiunque altro al vostro posto, per dignità personale o per un briciolo di amore per la propria città, di fronte al totale fallimento e ai sempre più incalzanti problemi giudiziari, avrebbe già rassegnato le proprie dimissioni. Romano ancora una volta ha nascosto il suo fallimento di assessore al Bilancio dietro i debiti fuori bilancio che vorrebbe, come sempre, imputare alle amministrazioni precedenti, dimenticando di dire, però, che dal 1997, nei ruoli più diversi, maggioranza o minoranza, consigliere o assessore, centrodestra o centrosinistra, lui ha sempre fatto parte dell’Amministrazione". Spina aspetta sempre che Romano, come ha promesso in una intervista ri- dantesco. La commedia è il frutto della fantasia di un gruppo di insegnanti (Clementina Columbro e Anna Groppi) che hanno voluto esercitare con sagacia la loro ironia su alcuni personaggi della vita politica, come la Gelmini, Bossi ed altri, utilizzando in modo vivace e colorito il testo dantesco. Sono scene divertenti, intervallate da balletti e canti, nelle quali i giovani attori in erba dimostrano di calcare il palcoscenico con una bravura e una disinvoltura da veterani. Lo spettacolo avrà inizio alle ore 18,30. (Luz) lasciata ad un quotidiano locale, si decida una volta per tutte a parlare dei debiti fuori bilancio che, a detta dell’assessore, hanno creato le attuali criticità al Comune di Bojano. Spina lancia la sfida per un 9 dibattito pubblico sulla tematica lasciando al Romano la scelta della sede e la modalità del confronto, ovviamente con documenti in mano. (Luz) IL COMMENTO Per il vice sindaco è tutto regolare L’assessore alle Finanze Antonio Romano, nonché vice sindaco, è sempre molto loquace quando si tratta di rilasciare interviste agli altri giornali per osannare la presunta sana gestione dell’amministrazione di cui fa parte o per imputare alle passate amministrazioni le responsabilità dei debiti fuori bilancio oppure per evidenziare le onerose parcelle legali per contenziosi nei quali l’ente è soccombente e naturalmente imputarle ad altri. Romano dimentica che lui di quel passato ha fatto parte, sia quando era in maggioranza che quando era all’opposizione, e uno dei pochi contenziosi in via di definizione che lo vede completamente estraneo è quello della controversia con l’ex addetto ai bagni pubblici, causa iniziata nei primi anni Novanta. In tutte le altre vicende, invece, è direttamente o indirettamente coinvolto, come nel caso della SRT. Nel dicembre 2002, infatti, quando la giunta accertò il buco milionario nelle casse comunali per mancata riscossione dell’Ici, responsabilità che l’esecutivo voleva attribuire all’Esattoria e che il Consiglio di Stato, invece, ha riconosciuto al Comune di Bojano, Romano era all’opposizione, quindi dovrebbe ricordare bene tutta la vicenda. Non è una delle tante questioni amministrative di poco conto che facilmente si possono dimenticare. Quella vicenda ha comportato un danno economico alle casse municipali superiore ai 3.000.000 di euro. Una somma ingente. Perché su questo argomento Romano continua a tacere facendo finta di non conoscere i contenuti della questione? Eppure in consiglio, quando era in minoranza, aveva più volte trattato la questione. Il ritorno in maggioranza forse gli avrà causato un’amnesia per la contentezza oppure è un silenzio di convenienza? Concordiamo senza dubbio con la seconda ipotesi , perché diversamente dovrebbe chiamare in causa i suoi stessi compagni di cordata, quindi è chiaro che tace proprio per non sfasciare la maggioranza, tanto a pagare è sempre Pantalone cioè il povero cittadino bojanese ignaro delle operazioni vergognose e clientelari che vengono effettuate all’interno del palazzo Municipale per favorire il qualcuno di turno. Romano quindi pur di sedere su quella poltrona, cui sembra particolarmente legato, cerca di recitare bene il suo copione facendo credere ai suoi concittadini che i conti comunali sono a posto e che l’unica ad essere all’altezza di gestire gli interessi della città è l’Amministrazione Silvestri, mentre tutti gli altri sono incapaci. Peccato per lui che non tutti i bojanesi credono alle favole! (Luz)
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