BULL 2011 AC - AIEP IAPS
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Clemens Alexandrinus<br />
IV – AUTEURS ET TEXTES<br />
Clément d’Alexandrie. Quel riche sera sauvé?, éd. P. Descourtieux, C. Nardi,<br />
(Sources Chrétiennes, 537), Paris <strong>2011</strong> (sous presse).<br />
Bianco, M.G., Clemente Alessandrino, Inno al Logos (Paed. III, XII, 101, 3), dans:<br />
Paideia 65 (2010), 181-214.<br />
Dainese, D., Il Protrettico ai Greci di Clemente Alessandrino. Una proposta di<br />
contestualizzazione, dans: Adamantius 16 (2010), 256-285.<br />
Dainese, D., Clemente d’Alessandria e la filosofia. Prospettive aperte e nuove<br />
proposte, dans: Annali di Scienze Religiose n.s. 3 (2010) (sous presse).<br />
Dainese, D., The Idea of Martyrdom in Stromata VII: A Proposal of Reconstruction<br />
of Clement of Alexandria’s Philosophy, dans: M. Havrda (éd.), De Septimo<br />
Clementis Stromateorum Libro, Actes du colloque tenu à Olomouc, 21-23<br />
octobre 2010 (à paraître).<br />
Dinan, A., Another Citation of Philo in Clement of Alexandria’s Protrepticus<br />
(10,93,1-2), dans: Vigiliae Christianae 64/5 (2010), 435-444.<br />
Drączkowski, F., Ideał kapłaństwa w pismach Klemensa Aleksandryjskiego<br />
[L’immagine suprema del sacerdozio negli scritti di Clemente<br />
Alessandrino], dans: Verbum Vitae 12 (2007), 141-146.<br />
Drapiewski D., Epistemologiczny wymiar miłości w koncepcji Boga i świata według<br />
Klemensa Aleksandryjskiego [Una dimensione epistemologica dell’amore<br />
nel concetto di Dio e dell’uomo secondo Clemente], dans: Perspectiva 6/1<br />
(2007), 42-47.<br />
Edwards, J.C., Pre-Nicene Receptions of Mark 10:45//Matt. 20:28 with Phil. 2:6–8,<br />
dans: The Journal of Theological Studies 61/1 (2010), 194-199.<br />
Ferguson, E., The Jews in Clement of Alexandria, dans: Among Jews, Gentiles, and<br />
Christians in Antiquity and the Middle Ages, éds. R. Hvalvik et J.<br />
Kaufman, Oslo (à paraître).<br />
Fotiju, E., “Bóg się nie mści, lecz karze ku pożytkowi”. Pedagogiczna koncepcja<br />
kary w „Kobiercach” Klemensa Aleksandryjskiego [“Dio non si vendica<br />
ma punisce per il bene”. Un concetto pedagogico della punizione negli<br />
Stromati di Clemente], dans: A. Kaim, P. Kantyka (éds.), Ku duchowej<br />
integracji Europy, Lublin 2005, 211-218.<br />
Grzywaczewski, J., Modlitwa dojrzałego chrześcijanina według Klemensa<br />
Aleksandryjskiego, Niepokalanów 2010.<br />
Le Boulluec, A., Clément d’Alexandrie, dans: B. Pouderon, E. Norelli (éds.),<br />
Histoire de la littérature grecque chrétienne ancienne, t. III, Paris (en<br />
préparation).<br />
Le Boulluec, A., Comment Clément applique-t-il dans le Stromate VII, à l’intention<br />
des philosophes, la méthode définie dans: le prologue (1, 1-3)?, dans: M.<br />
Havrda (éd.), De Septimo Clementis Stromateorum Libro, Actes du<br />
colloque tenu à Olomouc, 21-23 octobre 2010 (à paraître).<br />
Lechner, T., Süße Lust des Logos. Die Vorrede zum Protreptikos des Clemens von<br />
Alexandrien und die prolaliai der zweiten Sophistik, dans: F.R. Prostmeier,<br />
H.E. Lona (éds.), Logos der Vernunft – Logos des Glaubens (Millennium-<br />
Studien zu Kultur und Geschichte des ersten Jahrtausends n. Chr., 31),<br />
Berlin – New York 2010, 149-205.<br />
Lilla, S.R.C., Esoteric Teaching in the Stromateis of Clement of Alexandria, dans:<br />
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