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BULL 2011 AC - AIEP IAPS

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I – HISTOIRE DU CHRISTIANISME ANCIEN<br />

Frederiksen, H.J., Ikonoklasmen, dans: Ø. Hjort (éd.), Arven fra Byzans, Århus 2010,<br />

199–204.<br />

Fürst, A., Origen. Exegesis and Philosophy in Early Christian Alexandria, dans: J.<br />

Lössl, J. Watt (éds.), Interpreting the Bible and Aristotle. The Alexandrian<br />

Commentary Tradition between Rome and Baghdad, Farnham-Burlington<br />

<strong>2011</strong> (sous presse).<br />

Fürst, A., Die Apostel missionieren die ganze Welt, dans: Welt und Umwelt der Bibel<br />

16/1: Die Apostel Jesu. Bis an die Grenzen der Erde (<strong>2011</strong>), 50-55.<br />

Fürst, A., Hengstermann, C., Autonomy and Human Dignity. A Symposion at<br />

Münster University about Origen in Early Modern Philosophy, dans:<br />

Adamantius 16 (2010), 600-603.<br />

Fürst, A., K. Müller (éds.), Natur und Normativität (Pontes, 46), Münster 2010.<br />

Gaumer, M.A., The Development of the Concept of Grace in Late Antique North<br />

Africa, dans: Augustinianum 50/1 (2010), 163-187.<br />

Gemeinhardt, P., Epistula catholica, dans: P. Gemeinhardt (éd.), Athanasius<br />

Handbuch, Tübingen <strong>2011</strong> (sous presse).<br />

Gemeinhardt, P., Kirche, dans: P. Gemeinhardt (éd.), Athanasius Handbuch,<br />

Tübingen <strong>2011</strong> (sous presse).<br />

Gemeinhardt, P., Tomus ad Antiochenos, dans: P. Gemeinhardt (éd.), Athanasius<br />

Handbuch, Tübingen <strong>2011</strong> (sous presse).<br />

Gemeinhardt, P., Zgoll, A. (éds.), Weltkonstruktionen. Religiöse Weltdeutung<br />

zwischen Chaos und Kosmos vom Alten Orient bis zum Islam<br />

(Orientalische Religionen in der Antike, 5), Tübingen 2010.<br />

Girolami, M., La recezione del Salmo 21 (LXX) agli inizi dell’era cristiana.<br />

Cristologia ed ermeneutica biblica in costruzione (Studia Ephemeridis<br />

Augustinianum, 121), Roma <strong>2011</strong>.<br />

Gomboş, S., La relation entre raison et croyance dans: la théologie de Saint Basile<br />

le Grand, dans: Studia Universitatis Septentrionis-Theologia Orthodoxa 1,<br />

nr. 2 (2009), 97-110.<br />

Gonnet, D., L’Église comme temple du Saint-Esprit ou sanctifié par l’Esprit Saint,<br />

maintenant et dans: la perspective eschatologique, dans: Th. Hainthaler, F.<br />

Mali, G. Emmenegger (éds.), Heiligkeit und Apolizität der Kirche.<br />

Forscher aus dem Osten und Westen Europas an den Quellen des<br />

gemeinsamen Glaubens (Wiener Patristische Tagungen V, Pro-Oriente<br />

Tagung von Patrologen aus Ost und West, 22-26 septembre 2009,<br />

Thessalonique), Innsbruck-Wien 2010, 365-376.<br />

Grant, R.M., “God’s Word is Nature’s Birth” (Exameron II 2.4): Ambrosian<br />

Environmental Theology: an Initial Probe into the Possibilities, dans:<br />

Studia Ambrosiana. Annali dell’Accademia di Sant’Ambrogio 4 (2010),<br />

209-235.<br />

Grossi, V., Redenzione e salvezza nei Padri della Chiesa (Dizionario di Spiritualità<br />

Biblico-Patristica, 56), Roma 2010.<br />

Grzywaczewski, J., Jezus Chrystus w koncepcji modernistycznej. Nieudana próba<br />

dialogu z naukami ścisłymi, dans: Studia Theologica Varsaviensia 2<br />

(2009), 13-40.<br />

Grzywaczewski, J., La relation du Fils au Père dans: les conceptions théologiques<br />

des origines au Concile de Nicée, Paris 2010.<br />

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