BULL 2011 AC - AIEP IAPS

IV – AUTEURS ET TEXTES
De Septimo Clementis Stromateorum Libro, Actes du colloque tenu à
Olomouc, 21-23 octobre 2010 (à paraître).
Perrone, L., “Vita da cristiano, pensiero di greco?”: l’eredità dell’ellenismo nel
cristianesimo di Origene, in G. Zecchini (éd.), Ellenismo e cristianesimo,
Università Cattolica del S. Cuore (à paraître).
Perrone, L. (éd.), Pubblicazioni recenti su Origene e la tradizione alessandrina,
dans: Adamantius 16 (2010), 435-498.
Pieri, F., Omelia XXXIV: La salvezza dallo straniero, dans: M. Maritano, E. Dal
Covolo (éds.), Le Omelie sul Vangelo di Luca. Lettura origeniana (Nuova
Biblioteca di scienze religiose, 28), Roma 2011, 105-122.
Pietras, H. Żydowski apokryf Modlitwa Józefa w interpretacji Orygenesa, dans:
Człowiek i Społeczeństwo 29 (2009), 31-44; vers. italienne: L’apocrifo
giudaico Preghiera di Giuseppe nell’interpretazione di Origene (ComIo II,
31, 188-190), dans: H. Pietras, A. Dziadowiec (éds.), Origeniana Decima.
Origen as Writer. Actes du Colloquium Origenianum Decimum, Krakow,
31 août - 4 septembre 2009 (Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum
Lovaniensium), Leuven 2011 (sous presse).
Pietras, H., Pojęcie Bożej substancji w początkach Kościoła [Il concetto della
sostanza nella chiesa antica], dans: Metafizyka i teologia. Debata u
podstaw, éd. R. Woźniak (Myśl Teologiczna 62), Kraków 2008, 122-140
[Origène, pp. 125-136].
Pons, L., Implicancias Teológicas y Místicas de la noción de ‘hiper’ en el episodio
de la Samaratina en Orígenes, dans: Ciencias y Espiritualidad (2011)
(sous presse).
Pons, L., Los perfectos y el alimento espiritual en la Teología de Orígenes, dans:
Cuadernos de la UCC (2010) (sous presse).
Prinzivalli, E., Origen, dans: L.P. Gerson (éd.), The Cambridge History of
Philosophy in Late Antiquity, vol. I, Cambridge 2010, 283-297.
Prinzivalli, E., Omelia XXXIX: Matteo nascosto dietro Luca, dans: M. Maritano, E.
Dal Covolo (éds.), Le Omelie sul Vangelo di Luca. Lettura origeniana
(Nuova Biblioteca di scienze religiose, 28), Roma 2011, 123-139.
Prinzivalli, E., Origene e lo strano caso dell’omelia 39 su Luca, dans: A. Camplani,
P. Buzi (éds.), Christianity in Egypt: Literary Production and Intellectual
Trends in Late Antiquity (Studia Ephemeridis Augustinianum),
miscellanea in onore di Tito Orlandi, Roma 2011 (sous presse).
Rizzi, M., Freedom and Justice: Origen on Man’s Dignity in History, dans: A. Fürst,
K. Müller (éds.), Natur und Normativität (Pontes. Philosophischtheologische
Brückenschläge, 46), Münster 2010, 31-44.
Roman, A., Salut des démons et apocatastase dans la pensée d’Origène, dans:
Revista Teologică 20/1 (2010), 57-79 (en roumain).
Rutherford, J.E., The Alexandrian Spirit: Clement and Origen in Context, dans: D.V.
Twomey, J.E. Rutherford (éds.), The Holy Spirit in the Fathers of the
Church. The Proceedings of the Seventh International Patristic
Conference, Maynooth, 2008, Dublin 2010, 32-56.
Schenker, A., L’apport durable des Hexaples d’Origène. Bilan de la Lettre à
Africanus, bilan aujourd’hui, dans: M. Loubet, D. Pralon (éds.),
EUKARPA. Eu[karpa. Études sur la Bible et ses exégètes en hommage à
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