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BULL 2011 AC - AIEP IAPS

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I – HISTOIRE DU CHRISTIANISME ANCIEN<br />

Pietras H., Eschatologia Kościoła pierwszych czterech wieków [Escatologia della<br />

Chiesa dei primi IV secoli], (Myśl Teologiczna 55) Kraków 2007 [éd.<br />

originelle italienne, Roma 2006].<br />

Pietras, H., Pojęcie Bożej substancji w początkach Kościoła [Il concetto della<br />

sostanza nella chiesa antica], dans: R. Woźniak (éd.), Metafizyka i<br />

teologia. Debata u podstaw (Myśl Teologiczna, 62), Kraków 2008, 122-<br />

140.<br />

Pietras, H., Spór o wyznanie wiary w IV w. [Controversie sulla professione di fede<br />

nel IV secolo], dans: Teologia Patrystyczna 4 (2007), 35-50.<br />

Portaru, M.-C., Conceptul de gnwvmh in antropologia teologică şi în hristologia Sf.<br />

Maxim Mărturisitorul (580-662) [The Concept of gnwvmh in the<br />

Theological Anthropology and in the Christology of St. Maximus the<br />

Confessor], dans: Anuarul Facultăţii de Teologie Ortodoxă din Bucureşti<br />

[Annual of the Orthodox Theological Faculty, University of Bucharest] 7<br />

(2007), 609-639.<br />

Pouderon, B., Le fragment 78 Harnack de l’Adversus Christianos de Porphyre et la<br />

question de la tolérance chrétienne envers les dieux du paganisme, dans:<br />

S. Morlet (éd.), Le traité de Porphyre contre les chrétiens: un siècle de<br />

recherches, nouvelles questions. Actes du colloque, Paris IV, 8-9<br />

septembre 2009.<br />

Pouderon, B., Les modalités de la séparation entre juifs et chrétiens au II e siècle:<br />

contacts et divergences, dans: Ch. Donnet, E. Viennot, N. Mathevon<br />

(éds.), Le Contact (Les colloques de l’Institut Universitaire de France),<br />

Saint-Étienne 2010, 95-109.<br />

Prostmeier, F.R., Lona, H.E. (éds.), Logos der Vernunft – Logos des Glaubens<br />

(Millennium-Studien zu Kultur und Geschichte des ersten Jahrtausends n.<br />

Chr., 31), Berlin – New York 2010.<br />

Räisänen, H., The Rise of Christian Beliefs. The Thought World of Early Christians,<br />

Minneapolis 2010.<br />

Ramelli, I., La centralità del mistero di Cristo nell’escatologia efremiana, dans:<br />

Augustinianum 49/2 (2009), 371-405.<br />

Reynard, J., Plato’s Parmenides among Cappadocian Fathers: The Problem of a<br />

possible Influence and the Meaning of a Lack, dans: J.D. Turner, K.<br />

Korrigan (éds.), Plato’s Parmenides and Its Heritage. Vol. 2: Reception in<br />

Patristic, Gnostic, and Christian Neoplatonic Texts, Atlanta 2010, 217-<br />

235.<br />

Ritter, A.M., Athanasius von Alexandrien, I. Der dreieinige Gott; II. Christus der<br />

Logos; III. Der Heilige Geist, dans: P. Gemeinhardt (éd.), Athanasius-<br />

Handbuch, (sous presse).<br />

Ritter, A.M., Die Lehrentwicklung im Rahmen der Katholizität (Handbuch der<br />

Dogmen- und Theologiegeschichte, 1), Nachdruck der 2. überarb. u. erg.<br />

Aufl., als e-book und als print, Göttingen <strong>2011</strong> (sous presse).<br />

Ritter, A.M., Die Lehrentwicklung im Rahmen der Katholizität (Handbuch der<br />

Dogmen- und Theologiegeschichte, 1), Neubearb. auf der Grundlage der 2.<br />

überarb. u. erg. Aufl. von 1999, Göttingen (en préparation).<br />

Roman, A., Salut de demons et l’apocatastase dans la pensée d’Origéne, dans:<br />

Revista Teologică 20/1 (2010), 57-79.<br />

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