BULL 2011 AC - AIEP IAPS
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IV – AUTEURS ET TEXTES<br />
Gilles Dorival, Paris <strong>2011</strong>, 385-394.<br />
Simonetti, M., Su Origene, Commento a Matteo 16, 9-13, dans: Augustinianum 49/2<br />
(2010), 303-319.<br />
Simonetti, M., Omelia I: Inizio del Vangelo di Luca, dans: M. Maritano, E. Dal<br />
Covolo (éds.), Le Omelie sul Vangelo di Luca. Lettura origeniana (Nuova<br />
Biblioteca di scienze religiose, 28), Roma <strong>2011</strong>, 11-16.<br />
Szram, M., Duchowa semantyka terminu “ołtarz” w myśli teologicznej Orygenesa<br />
[La semantica spirituale del termine “altare” nel pensiero teologico di<br />
Origene], dans: Sympozja Kazimierskie poświęcone kulturze świata<br />
późnego antyku i wczesnego chrześcijaństwa, t. 6: Ofiara – kapłan – ołtarz<br />
w świecie późnego antyku, éd. B. Iwaszkiewicz-Wronikowska – D.<br />
Próchniak, Lublin 2008, 125-134.<br />
Szram, M., Modlitwa przebłagalna w ujęciu Orygenesa i Jana Kasjana [La<br />
preghiera di patimento in Origene e Giovanni Cassiano], dans: Teologia<br />
Patrystyczna 4 (2007) 99-109.<br />
Tvaltvadze, D., Ephrem Mtsire’s One “Sheistsave” About Origen’s “Hexapla”,<br />
dans: The selected works of the Department of Old Georgian language of<br />
TSU 31, Tbilisi 2004, 162-166.<br />
Tzvetkova-Glaser, A., Joseph and his Egyptian Family in the Interpretation of<br />
Origen and the Early Rabbis, dans: E. Koskenniemi, P. Lindqvist (éds.),<br />
Rewritten Biblical Figures (Studies in Rewritten Bible, 3), Turku-Winona<br />
Lake, 2010, 197-205.<br />
Tzetkova-Glaser, A., Pentateuchauslegung bei Origenes und den frühen Rabbinen<br />
(Early Christianity in the Context of Antiquity, 7), Frankfurt am Main<br />
2010.<br />
Vigne, D., L’Homélie d’Origène sur la création du monde, dans: Vives flammes.<br />
Revue Carmélitaine de spiritualité (I) 266 (mars 2007), 41-50; (II) 267<br />
(juin 2007), 55-64; (III) 268 (septembre 2007), 47-54; (IV) 269 (décembre<br />
2007), 65-72; (V) 270 (mars 2008), 60-68; (VI) 271 (juin 2008), 54-61.<br />
Vigne, D., Origène. Le génie des origines, dans: Religions et Histoire 32 (mai-juin<br />
2010), 58-59.<br />
Zawalska, A., Czy gwiazdy mogą być zbawione? [Le stelle possono essere salvate?],<br />
dans: Religie w świecie antycznym, éd. A. Izdebski – R. Matuszewski – P.<br />
Piwowarczyk, Poznań 2007, 101-108.<br />
Dissertation en cours: Aliau-Milhaud, A., Le Commentaire sur Jean d’Origène: une<br />
étude littéraire et exégétique, thèse sous la direction d’O. Munnich<br />
(Université de la Sorbonne-Paris IV, soutenance prévue en <strong>2011</strong>).<br />
Orosius<br />
Comonitório & Livro Apologético, éds. J.C. Miranda (ed. bilingue), (Philokalia, 6)<br />
Lisboa 2005.<br />
Marone, P., L’universalismo di Orosio alla luce della precedente storiografia<br />
classica, dans: L.M. Ferrer (éd.), Venti secoli di storiografia ecclesiastica.<br />
Bilancio e prospettive. Atti del XII Convegno Internazionale della Facoltà<br />
di Teologia, Pontificia Università della Santa Croce (Roma 13-14 marzo<br />
2008), Roma 2010, 257-264.<br />
Teillet, S., Des Goths à la nation gothique. Les origines de l'idée de Nation en<br />
Occident du V e au VII e siècle (2 e tirage revu et corrigé), (Histoire, 108),<br />
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