Brindisi “raccontata”

L`avvento della guidistica nell`Ottocento e la sua circolazione sempre più copiosa nel secolo
seguente, parallelamente alla diffusione di un turismo sempre più ampio, indussero gli studiosi di
letteratura a restringere il campo della odeporica, a mettere cioè dei necessari paletti: guidistica
sì, purché in forma di racconto di viaggio o testimonianza di scrittori e giornalisti che
propongono la propria linea interpretativa di un territorio o, infine, proposta di percorsi
alternativi al turismo di massa.
Va finalmente segnalato che la produzione odeporica subisce un vero e proprio sconvolgimento
con la modernità, quando si impone la velocizzazione degli spostamenti umani consentita dai
nuovi mezzi di locomozione che trova riscontro nei miti futuristi della velocità, della tecnica e
della macchina. Negli ultimi decenni poi, sopraggiunge il boom della narrazione di viaggio
integrata dall`illustrazione geotopografica, con certa na analogia fra l`antico modo di esporre le
meraviglie e il più attrezzato modo attuale di mostrare le immagini più o meno nobilitate dallo
strumento fotografico, emarginando cioé la scrittura e l`approfondimento cognitivo.
E per concludere con questa sintetica introduzione al "meraviglioso viaggiare" e quindi al
"fascino del raccontare il viaggio", ho selezionato le seguenti affermazioni, tutte certamente di
grande attualità:
«...Per accrescere le conoscenze, i libri non sono più sufficienti: occorre andare a vedere
personalmente la realtà, ‘toccarne’ le forme e ‘udirne’ i suoni. Solo il viaggio poi, chiama
direttamente in causa anche l`identità del viaggiatore, che al contatto con l’Altro viene
rafforzata per differentiam, oppure viene ridiscussa.
I viaggi accrescono lo spirito, lo elevano, lo arricchiscono di conoscenze e lo mettono al riparo
dai pregiudizi nazionali regionali e parrocchiali. Si tratta di una specie di studio che compensa
ciò che è trattato nei libri, consente di giudicare personalmente gli uomini, i luoghi e le cose. Il
fine principale che si deve proporre un viaggio, è senza dubbio quello di esaminare le abitudini, i
costumi, il genio delle altre nazioni, il loro gusto, le loro arti, le loro scienze, le loro manifatture e
la loro economia, le loro credenze e convinzioni.
La dimensione del viaggio offre, in una condizione totale di sinestesismo della percezione,
l`esperienza visiva e uditiva del coinvolgimento attivo e partecipativo del soggetto rispetto
all`oggetto, tale da consentire l`acquisizione di una piena consapevolezza di sé e dell`Altro. Il
viaggio assurge così a simbolo e a pratica del pensiero, partecipando alla continua ricostruzione
del sapere.
Non c’è nessuna situazione nella quale una persona curiosa possa in modo appropriato e
piacevole informarsi per quel che riguarda i fatti della storia, come quando si trova sul posto e
può toccare con mano com’era al tempo, un momento o una scena particolare di ogni grande
azione ed evento memorabile...».
Gianfranco Perri
BIBLIOGRAFIA:
La biblioteca di viaggio nelle Puglie a cura di Rosanna Lavopa ‐ Edizioni del CISVA ‐ 2013
Letteratura e viaggio di Pino Fasano ‐ Edizioni Laterza, Roma ‐ 2006