Domenico A. Nesci, Tommaso A. Poliseno ... - Doppio Sogno

un altra cosa che ci insegnano qui: che bisogna ascoltare, che non significa soltanto
mettersi lì in ascolto, no Ma è un ascolto molto più grande; è un ascolto che fa la
relazione: che cosa il paziente può sapere, che cosa il paziente può accettare di
sapere. Perché le comunicazioni, non a caso, qualcuno rilevava come in questo film
ci sia un medico. Non esiste struttura sanitaria (molto americana probabilmente
come cosa), non esiste famiglia se non quella che uno si costruisce. Cioè, qui non ci
son genitori, non ci son fratelli, non ci sono amici, non c è nessuno. Sono queste tre
persone e due bambini che si giocano tutta la loro relazione. Io credo che noi,
quando siamo lì con il paziente, noi siamo in una relazione ben più complessa in cui
dobbiamo sapere, capire o sentire cosa il paziente è in grado di farsi dire, di
accettare come comunicazione. È un compito molto grande. Molto più facile dire:
Io so che bisogna dirgli tutto . Oppure: Io so che non bisogna dirgli niente , no
Tanto lo sai già, ma invece dici: Io devo sapere che cosa, quale responsabilità mi
devo prendere io. Ecco, allora, di nuovo, l importanza di quello che diceva la collega
[riferendosi all intervento di 6]: confrontarsi in tanti, costruire un gruppo e...
reggere questa angoscia anche della responsabilità.
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Io invece non sono tanto d accordo con con il professore Scafoglio e anche con
l altro collega sul fatto che la morte sia scandalosa o comunque una cosa così
oscena perché la mia esperienza di medico mi ha fatto incontrare delle realtà in
cui la cosa scandalosa e oscena era continuare a vivere in determinate condizioni.
Cioè io ho visto a volte dei pazienti assolutamente flagellati da piaghe di ogni tipo,
odori cioè emanati dalle piaghe, insomma condizioni che avevano pochissimo in
comune con quello, con tutto ciò che può essere vitale e io dentro di me ho sempre
sperato che cioè ho sempre sperato e pensato che la morte era l unica cosa dignitosa
per loro e anche gioiosa a un certo punto che potesse accadere. Li ricomponeva
invece perché io ho visto spesso delle, proprio delle macchie sparire o comunque dei
gonfiori svanire proprio nel momento in cui sono morti cioè recuperavano anche a
livello fisico una certa dignità e poi il fatto che le vite si decompongono ecco io ho
visto invece anche il riunirsi delle persone proprio nel momento della morte,
riunirsi anche dei nuclei familiari e recupero anche, recuperare anche delle
emozioni. Per esempio, io ho visto delle persone che non hanno mai pianto nella
Rivista internazionale di psicoterapia e istituzioni numero 7 copyright©2005 4