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ELEMENTI - Il periodico del GSE - Corrente

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Cuticchio va nelle scuole. Porta il suo<br />

teatro, la tradizione <strong>del</strong>la sua terra.<br />

Come uno scolaro, la sera studia, ricerca,<br />

si aggiorna, con entusiasmo, con<br />

pignoleria, e l’indomani a tu per tu con<br />

i ragazzi fa rivivere loro i racconti epici<br />

che stanno studiando. E più ancora<br />

trasmette la sua passione per quel mondo<br />

dei pupi che è nel sangue di ogni siciliano.<br />

Ma non gli basta. <strong>Il</strong> suo pensiero è<br />

anche quello di riconquistare il vecchio<br />

pubblico, le persone che si sono<br />

allontanate attratte dalle sirene<br />

<strong>del</strong> virtuale. Allora decide di cambiare,<br />

di portare in scena altri racconti, altri<br />

classici, qualcosa che potesse attrarre<br />

l’attenzione degli scettici, di coloro<br />

che consideravano l’opera dei pupi<br />

antica e superata. Nascono così le storie<br />

di Cagliostro, Macbeth, San Francesco<br />

d’Assisi, Don Chisciotte e tante altre<br />

ancora. La gente accorre incuriosita.<br />

Arrivano i primi successi e i primi<br />

riconoscimenti anche dal mondo<br />

<strong>del</strong>la cultura e da quello istituzionale.<br />

“Ho capito così”, afferma Cuticchio,<br />

“che una tradizione non può durare<br />

in eterno. L’uomo stesso è tradizione,<br />

ma c’è assoluto bisogno di rinnovarsi.<br />

Ho compreso che non c’è alcuna<br />

differenza tra Ettore e Achille, tra<br />

Orlando e Rinaldo.<br />

Tra Carlo Gesualdo e don Giovanni,<br />

tra Tosca e Manon Lescaut. <strong>Il</strong> pupo è<br />

un mezzo di comunicazione.<br />

Lo è stato sempre, fin da quando è nato<br />

all’inizio <strong>del</strong>l’800”.<br />

“il “cunto”,<br />

arte antica<br />

e fascinosa”<br />

segue a pagina 86<br />

Elementi 24 83<br />

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