Campi di battaglia: il dibattito sugli OGM - Filosofia ambientale

definite come “attribuzioni di significati usati cognitivamente come base dei
nostri comportamenti”. In genere sono basate su teorie ingenue fatte di
prototipi, modelli, analogie: routine epistemiche che segnalano dei criteri di
rilevanza nelle euristiche o nelle immagini integrate della mentel. Su questa
base si sviluppano le questioni legate alla responsabilità per la salute
dell’individuo e della biosfera. Ci sono rischi sociali reali, che implicano delle
deleghe alle autorità competenti ma anche delle scelte individuali, e rischi
simbolici, che si traducono in paure legate al mito della Natura nelle sue
molteplici valenze simboliche: la Natura come sapiente contrapposta ad una
tecnologie che ne altera l’equilibrio, la Natura come Madre con una
connotazione di sacralità.
Di questi archetipi una grande famiglia è quella che fa riferimento al mito di
Prometeo e al sentimento di colpa che deriva dal trasgredire gli ordini di una
divinità e subirne la punizione, topos presente in moltissime religioni,
compresa la cattolica. Affine alla disobbedienza di una legge c’è il tentativo di
sostituirsi alla divinità nella sua opera creatrice, da cui derivano i molteplici
riferimenti alla storia di Mary Shelley, Frankstein. La divinità è rappresentata
dalla Natura che conosce in maniera insondabile i tempi propri dell’esistente,
benevola finchè l’uomo si conforma alle sue leggi ma potenzialmente terribile
nel momento in cui queste vengano infrante. Proprio l’incognita di quello che
seguirà allo sconvolgimento umano dell’ordine divino, mitologicamente
rappresentato dall’ apertura del vaso di Pandora, è il nodo della questione
OGM, in termini archetipici piuttosto che scientifici, in quel piano profondo
dell’immaginario collettivo su cui lavora la comunicazione.
Le questioni centrali sono due a seconda che il dibattito s’imperni su questioni
di politica nazionale o internazionale. Nel primo caso la sicurezza del
consumatore è al centro dell’attenzione, su cui poco possono le certezze, o
presunte tali, della scienza, come anche la legislazione sporadica e
frammentaria. Si aggiunge la questione della scarsa qualità dei prodotti GM
posti a confronto con i nostri tradizionali, magari biologici o certificati, sentiti
come una tradizione da salvare di fronte all’avanzata del cibo industriale, frutto
degli interessi delle multinazionali.
Nel dibattito a sfondo internazionale, invece, il nodo diventa quantitativo e non
più qualitativo: possono gli alimenti biotech aumentare la produttività e
14