Campi di battaglia: il dibattito sugli OGM - Filosofia ambientale

anche dal punto di vista dell’accesso al cibo, compromesso dal cambiamento della struttura e
della titolarità dei sistemi produttivi. Le innovazioni biotecnologiche non sono certo alla portata
dei piccoli coltivatori dei Sud del mondo e l’uso propagandistico della povertà delle popolazioni
rurali per giustificare i cibi geneticamente modificati vela in realtà o un grossolano errore di
valutazione soci-economica, difficilmente ascrivibile ai vertici delle grandi multinazionali, o una
mal celata cattiva fede, dato che il problema della fame è un problema non di risorse ma di
accesso alle risorse, non di scarsità ma di iniquità, un problema di carattere politico e non
agronomico. Non solo: la biodiversità agricola rappresenta un patrimonio inestimabile
strettamente connesso con i saperi tecnici tradizionali e con i vari aspetti della cultura e
dell’etica minacciati dal sistema dei brevetti sugli OGM (Colombo, 2002). Appunto i brevetti
costituiscono una delle pietre dello scandalo più grandi in fatto di biotecnologie, perché
rappresentano simbolicamente una mercificazione del vivente e la creazione di un monopolio
per proteggere gli investimenti delle aziende produttrici. La protezione dei semi attraverso i
brevetti significa la cancellazione dei diritti degli agricoltori, che hanno il diritto di usare il
prodotto acquistato ma non di produrlo, quindi il diritto di ripiantare i semi ottenuti l’anno
successivo. Poiché, inoltre, si tratta di risorse biologiche, molte delle quali provenienti dal Sud
del mondo, finora liberamente accessibili e dalle quali dipende la sopravvivenza di intere
popolazioni, alcuni non esitano a definire i tentativi di aumentare con i brevetti le entrate delle
multinazionali del Nord come una vera e propria biopirateria:
“I brevetti, sono oggi come ieri, lo strumento per difendere questa biopirateria della
ricchezza delle popolazioni non occidentali come un diritto delle potenze occidentali”
(Shiva, 1999, p. 75).
I diritti di proprietà intellettuale sono uno strumento per esportare in tutto il mondo un
sapere uniformato, trasformando i diritti comuni in diritti privati e riconoscendo innovazione e
creatività come tale solo quando generano profitto, e sono quindi uno strumento di controllo
del mercato. L’agricoltore del Sud è così sia fornitore, che concorrente, che consumatore dei
prodotti delle multinazionali, ma nessuno di questi ruoli gli porta un vantaggio effettivo.
All’universo di implicazioni pratiche che si presentano in tema di OGM si
aggiungono una serie di considerazioni filosofiche, che qui accenneremo
solamente, ma che costituiscono il quadro fondamentale per comprendere
quale sia l’immaginario che motiva le scelte, le passioni e i timori di tante
persone. Bisogna, ovviamente distinguere tra un piano consapevole della
riflessione e un piano immediato dove a incidere sono soprattutto archetipi,
metafore e modelli culturali dominanti. I dubbi legati alla questione
biotecnologica si connettono idealmente ad una serie di concetti che
riguardano, in termini molto generali, la vita e la libertà. L’assegnazione di un
brevetto di proprietà intellettuale sancisce un diritto di proprietà su un
qualcosa che è un codice o un procedimento ma che al contempo è materia
9