gaetano_salvemini_le_origini_del_fascismo_in_itabookzz-org

assicurata la pace per i loro figli e per i loro nipoti. Ed ora, dopo tre anni e mezzo di
sovrumane fatiche, a questo popolo si disse che esso aveva 'vinto la guerra, ma
perduto la pace,' che l'America, l'Inghilterra e la Francia avevano 'mutilata' la vittoria,
e che ci si doveva preparare per vendicare l'inutilità di questa guerra.
Neppur il governo francese riuscì ad ottenere alla Conferenza della Pace tutto ciò che
voleva: non riuscì ad ottenere che venisse tolta alla Germania la riva sinistra del
Reno, né poté ottenere l'annessione della Saar, e neanche lo smembramento della
Germania. Tuttavia il popolo francese non attraversò una crisi di disperazione e di
esasperazione come quella che fece completamente perdere la testa a molti italiani.
Poincaré, Clemenceau e Foch non si misero a proclamare al paese che la Francia era
stata truffata della sua vittoria, che la Francia era rovinata, che la Francia doveva
prepararsi a fare la guerra ai suoi alleati per prendersi ciò che questi alleati le
avevano rifiutato. Che cosa sarebbe accaduto in Francia se quasi tutti i giornali, i
deputati e i ministri responsabili della guerra, o coloro che avevano deplorato la
guerra, avessero iniziato una violenta campagna di recriminazione, simile a quella a
cui si abbandonarono in Italia Orlando, Sonnino, gli alti comandi dell'esercito e della
marina, giornali e uomini politici? Se ne sarebbero tornati beati e contenti alle loro
case, i soldati francesi, o non avrebbero piuttosto trucidato ministri, deputati e
giornalisti, che avevano provocato la guerra e ora proclamavano che a causa di essa
gli 'interessi vitali' del paese erano andati in rovina? Il popolo italiano, anche
sottoposto ad un trattamento così dissennato, non si dette a massacrare i responsabili
della guerra, qualunque fosse la loro fede o partito, come avrebbero meritato; cadde
invece in uno stato di morbosa irritazione.
Chiunque voglia comprendere le agitazioni che ebbero luogo in Italia negli anni del
dopoguerra deve tenere presente non soltanto l'esaurimento fisico che tre anni e
mezzo di sofferenze avevano causato, ma anche e soprattutto il veleno della
propaganda disfattista alla quale fu assoggettato il popolo italiano nel 1919. La storia
d'Italia, delle sue agitazioni sociali e dei suoi malanni politici nel dopoguerra appare
nella sua vera luce solo quando si inquadri nella cornice psicologica della 'vittoria
mutilata.'
Nel suo "Golia", Borgese ha descritto da maestro il morbo che rodeva gli animi della
"intellighenzia" italiana negli anni dal 1870, alla guerra mondiale. Era il cancro
romano-imperiale: il ricordo e la nostalgia della grandezza dell'Impero romano, e
insieme un inquieto anelare ad impossibili imprese, che generava delusione e
amarezza, e portava gli uomini a mortificare se stessi. L'Italia era schiacciata dal suo
passato. Gli americani non hanno passato; vivono nel futuro. E' quanto hanno di
meglio e la loro più grande fortuna. Un certo grado di intelligente autocritica è un
correttivo utile contro la sciocca boria nazionale: tale autocritica è stata giustamente
definita come quel 'divino scontento' che conduce gli uomini a sempre maggiori
progressi. Ma una aspettazione assurda e un'opera incessante di degradazione sono
veleni che creano la mania di persecuzione e conducono a errori madornali. Invece di
porre a confronto il loro presente con il loro passato immediato e prender coscienza
del cammino che il loro popolo andava compiendo con eroico e silenzioso sforzo, gli
uomini della "intellighenzia" italiana giudicavano le condizioni presenti secondo il
metro dei ricordi di una passata grandezza o dei sogni di primati impossibili. La
conseguenza fu che nessuna misura di progresso poteva soddisfarli. Essi ebbero
parole soltanto per lamentare la mediocrità, l'incapacità, la disonestà e i fallimenti dei
loro uomini politici.
Questa malattia italiana non fu mai tanto diffusa e violenta come negli anni che
seguirono la prima guerra mondiale: 'Si verificò un miracolo, mai visto prima, di
alchimia psicopatica. L'Italia, o almeno la classe intellettuale e politica alla quale un
destino avverso aveva affidato l'Italia, aveva mutato una vittoria in una sconfitta. (...)
La nazione, colpita da masochismo, esultava di delusione.' (5) I soli italiani, tra tutti i