La chiesa dei Santi Pietro e Paolo di Pregasso ... - Marone a Colori

Il momento più solenne fu senz’altrola processione affollatissima chedalla parrocchiale condusse la Madonnaa San Pietro. Si legge nel bollettino:«Marone ci parve una grande chiesatutta ornata di verde e di fiori per onorarela Madre Cele ste e lo snodarsi lentodella folla variopinta su per il colleuna vi sione paradisiaca».Lungo il percorso la contra da di Vestoallestì un ospedale da campo militare,«Ci aveva organizzato MariettaMitèla» racconta Andrea Guerini «sot touna tenda della Croce Rossa io, ScaramuzzaStefano e Gianni del Guargìfacevamo i feriti, Giuseppe Zatti era ilte nente medico e Bepe Barber fa ceva ilpicchetto fuori dalla tenda. In un angolo,sopra uno sgabello di legno MariaCristina, vestita di bianco con unafascia azzurra, faceva la Ma donna.Nella tenda c’erano zai ni, borracce,gavette e baionet te; noi stavamo sdraiati su dei pagliericci e leggevamole lette re che Angelo Ghitti (detto Fante) aveva spedito alle sorel le durantela guerra. Mi ricordo che prima della processione è passato di lì il dottorFranzoni al quale abbiamo chiesto consigli per rendere più veritiera larap presentazione. La processione sembrava non finire mai: sia mo statinella tenda quasi tre ore».Durante la conclusione monsignor Morandini lanciò la pro posta diripetere queste feste straordinarie ogni cinque anni e sic come «il paesedi Pregasso volle festeggiare la Madonna ritornata», per l’occasione diedean che alle ragazze il permesso di ballare in uno spiazzo, dove erano statichiamati dei fisarmonici sti ad intrattenere la gente.Il bollettino chiude con rin graziamenti ed elogi «a tutti co loro che siprestarono per la riu scita delle solennità, ma in mo do particolare allaCommissio ne degli Ex Internati, la Com missione di S. Pietro e alle Autorità».Le prime edizioni delle festività erano di segno molto semplice edaustero. Ermelina Borghesi ricorda che nel ‘55 la statua venne trasportatadalla chiesa sino alla contrada di Pregasso e da qui venne trasferita, perun intera settimana, alla chiesa parrocchiale di Marone. Allo scadere deisette giorni la Madonna faceva ritorno nella sua sede naturale. La statuadella Madonna veniva condotta direttamente a Marone e da qui, seguendoil percorso inverso, ancora a Pregasso. Non si compievano le tappeintermedie per le vie del paese e attraverso le varie contrade, come inuso oggi. Gli ornamenti consistevano, perlopiù, in alcuni fiori realizzatiin carta con modalità più semplificatae ripetitiva rispetto all’oggi,e in fasce di carta con i coloribianco ed azzurro.«Si andava a prendere la Madonnaa San Pietro, - raccontaErmelina - si scendeva e la silasciava alla fon tana. Le donneandavano in piazza a pregaree se la statua rimaneva espostaanche la notte era compito degliuomini fare la veglia. Una voltasi prese un trattore, il più belloche c’era, e venne ricoperto di telirosa e bianchi e sopra venne postala statua per scendere in paese,con ai lati due bambine vestiteda angioletti. Il carro era bellissimo,abbellito con i colori dellaMadonna: sul trattore c’eranoanche due uomini che aiutavanole bambine a tener ferma lastatua. Non si faceva tutto il girodi adesso. In principio la celebrazione era molto più semplice. Dopo ottogiorni che la statua era venerata nella parrocchiale di Marone, i nostriuomini di Pregasso andavano a prenderla, la domenica dopo pranzo alletre, e salivano a piedi dalla vecchia strada mulat tiera, la portavano con laportantina, la si salutava alla fontana e il giorno seguente la si riportavaa San Pietro. Allora la statua era piena di gioielli che le donne le regalavanoo come offerta o per chiedere delle grazie. Ma quando la Madonnapartiva non aveva l’oro che riceveva dalle signore, le veniva lasciata solouna piccola collana mentre il resto veniva messo in cassaforte. In seguitotutto l’oro è stato venduto per avere il denaro che serviva per i restauri.Con don Gianni Albertelli avevamo cambiato il giorno che la Madonnascendeva da San Pietro e veniva las ciata alla fontana: mi ricordo che lasera andavamo a dire il rosario e poi la notte alcuni uomini si offrivanodi stare svegli e di fare la veglia alla Madonna: non si poteva lasciarlaincustodita.Allora non si facevano festeggia menti o altro; è da pochi anni che la festaè vissuta in maniera cosi grande, ma i miei ricordi più belli sono quellidelle prime volte. Se rip enso a quel trattore, mi commuovo ancora oggi».Ad imprimere una svolta in senso più decorativo fu l’azione di donAlbertelli, che suggerì un maggior impegno per dare degna veste ad unafestività il cui senso, rispetto al passato, era meno sentito dalla popolazione.Ed ecco, dunque, i fiori di carta divenire sempre più variegati e difattura più minuziosa sulle fronde di pino poggiate per le vie di Pregasso.226 227