Confermato il sindaco Polidori - La Rocca - il giornale di Sant'Agata ...

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La RoccaMaggio/Giugno 2004STORIAIl cancelliere esecratoCristoforo Beni, notaio in S.Agata dal 1775 al 1821, è nel1802 da 16 anni cancelliere deltribunale podestarile dello stessoluogo, “contro le leggi fatte ab immemorabiliche li paesani non possino,né debbino servire in detti impieghi”.Pare che egli impedisca con sotterfugie raggiri che il podestà amministri conil dovuto rigore la giustizia.L’anonimo scrivente, avverso all’operatodel Beni, avverte il delegato apostolicodi Urbino dei “disordini” edelle ingiustizie commesse da quelcancelliere. Egli propone anche unesempio: “Pochi anni or sono un certoLuca Perruzzi della Comunità diRusciano subordinata a questa di S.Agata, fece di giorno un omicidio, contorcere il collo ad un giovinetto di tredicianni senza alcun motivo (sic).Questo Peruzzi è di una famigliarispettabile de’ nostri monti, di possidenzae di denaro. Il cancelliere Beniunito col giusdicente li vuotarono laborsa, e neppure presero il corpo deldelitto; il delinquente fece un annocirca di contumacia, poi ritornò allasua casa senza che la giustizia lo perseguitasse.Lo scopo dello scrivente è di voler sollecitareil presidente della provincia avoler rimediare ai disordini creati dalBeni col rimuoverlo dall’incarico affinchéin avvenire la giustizia in S. Agatasia ripristinata.Un altro scrivente, anch’egli anonimo,informa lo stesso alto prelato sulmodo in cui si vive nella “terra” di S.Agata Feltria e sua giurisdizione.Molte persone, sebbene non munitedelle opportune licenze - riferisce l’ignotodenigratore dell’operato delBeni -, non si peritano di mostrarsi inpubblico con armi da fuoco e dataglio, ignorando il recente editto chene vieta il porto abusivo. Alcuni diquesti, contro le disposizioni di bandiantichi e recenti, hanno l’ardire diandare a caccia di starne e lepri intempo di neve, e nel contempo diuccidere i colombi, dei quali hannoassottigliato di molto il numero, congrave danno dei loro proprietari e privandoin tal modo anche l’ingrassamentodella terra da lavoro in unpaese così montuoso e dilavato dalleacque come il Santagatese.“Cacciando costoro devastano siepi,calpestano seminati, ed introducendosianche ne’ grani in tempo che sonoprossimi a maturare, ne fanno unastrage esecrabile atterrandoli e coipiedi e coi cani che v’introducono;penetrando altresì nelle vigne, e primache si maturano le uve, scelti alcunigrani, si osservano i grappoli gettatiper terra, e giunto il tempo della vendemmiasi sa che alcuni ne hanno trasportatatanta quantità alle propriecase, colla quale non solo hannopotuto fare l’acquato per uso dell’interaloro famiglia, ma anche il vino davendere”.Ovunque regna il ladroneggio “e lasoperchieria, formatasi non già dallaforza dell’indigenza, ma dell’indolenzadi questo Tribunale”, dove pare dominiincontrastato il tristo e forse corrottocancelliere, e non i podestà protempore,“e passano mesi ed annisenza potersi ottenere un semplicedecreto”. Un fatto presenta il nostro aldelegato apostolico, ond’egli possavenire a conoscenza degli arbitri chesi perpetrano nel tribunale di S. Agata,che egli chiama il tribunale di Pilato:“Sorpreso da birri un certo Gio. Paracol corpo del delitto indosso, cioè conla refurtiva di alcuni panni di qualcheconseguenza, senza consultare, chepur doveasi, fu benignamente dimessola notte istessa in cui seguì il suoaresto. Prese costui magior ansia adelinquere, onde, trascorsi pochi giorni,si avanzò a comettere un furtosacrilego e qualificato coll’asportaredalla chiesa di S. Cristoforo un calicee patena, per cui arrestato nella cittàdi Rimini ne l’atto che stavalo contraendo,ove resta per anche detenutoin quelle carceri”.Anche questo anonimo brama la rimozionedei Beni dall’incarico di cancelliere,considerato che il nuovo bargello,intraprendente e coraggioso edattorniato da bravi sbirri, sarebbe sufficientea far rispettare l’editto suldisarmo recentemente promulgato seun ufficiale forestiero, diverso dall’attuale,“non si faccia difensore della10vile marmaglia, che sempre più infoltisce”.Chi scrive però pecca senz’altro diparzialità nel descrivere la figura e l’operatodel cancelliere santagatese perchéegli stesso si propone come candidatoa sostituirlo. E facendolo rivelasegretamente il suo nome al solo delegatoapostolico perché sospetta che isuoi uditori possano proteggere edifendere l’aborrito preteso rivale.La figura a tinte fosche che alcunihanno voluto dipingere di CristoforoBeni è messa in forse da una letteradel 1806 che lo stesso indirizza aldelegato apostolico. Egli è stato destinatoalla cancelleria di Pennabilli, masupplica l’alto prelato di rimanere a S.Agata Feltria e di mandare in quellasede colui che al suo posto era destinato.Egli precisa di non essere nativodi S. Agata Feltria, bensì di Pietracutae di avere ottenuto la cancelleria diquella terra, e di esservi stato riconfermato,non per il “servizio prestato per20 anni nel giro de’ vicari, ma peravere eseguito tutte le confinazioni diquesta Legazione colli Stati esteriquasi gratuitamente, cioè per solibaiocchi 75 al giorno, compresa lacavalcatura e cibarie”.Egli è convinto che, per i diritti acquisitiin quegli anni, meriti di rimanerenella stessa cancelleria e perciò neimplora la conferma, anche perché glisarebbe di grave pregiudizio muoversiora da detto luogo con la famiglia,dove svolge anche la funzione dicomputista e di notaio.E lì sarebbe rimasto, come testimoniauna lettera del podestà di Sant’Agataal delegato apostolico del 26 gennaio1808: “A fronte della stravaganza dellastagione e della grossa neve questomio cancelliere Beni si è portato collasquadra feretrana nel vicariato diMontegelli per eseguire la commissioneaddossatagli dall’eccellenza vostrareverendissima con lettera facoltativadei 16 andante, toccante l’espulsionedei coscritti del Regno Italico rifugiatisiin detto luogo”.Marco Battistelli
Maggio/Giugno 2004La RoccaSTORIALa misteriosa tombadi SvevaNell’Alta Val Marecchia, più omeno a metà strada traNovafeltria e Pennabilli, c’èun’antica chiesa del Quattrocento,silenziosa custode di una splendidaMadonna in ceramica di Luca DellaRobbia e dei resti di un’altra“Madonna” molto più misteriosa.Posta su di un piccolo declivio fra ungruppo di case, la chiesa di SantaMaria D’antico è datata 1484, ma ilsuo aspetto esterno in conci di pietra,soprattutto la facciata con il bel rosonetipicamente gotico (anche se qui èattribuito allo stile Romanico, forsetardo, e datato XIII sec.), la lunettascolpita in pietra arenaria - raffigurantela Vergine che benedice e proteggesotto il suo mantello i soldati - come ilbel portale su cui è posta (anche sedatati XV secolo) fanno pensare all’esistenzadi una chiesa ancora più antica,ingrandita e rimodernata verso lafine del XV secolo. Qui nasce la leggendache la vuole innalzata dal conteGian Francesco Oliva, signore di quelleterre, in onore della sua amata dicui custodirebbe le spoglie.Si narra che il giovane conte avesseuna relazione con una donna di nomeSveva (pare una cognata) di cui eramolto innamorato, tanto da non riuscirea rassegnarsi alla sua prematurae improvvisa morte, avvenuta in unanevosa notte di febbraio.Cadeva fitta la neve quella notte e legrida disperate del conte squarciavanoil silenzio calato sul paese d’Antico(oggi Santa Maria di Maiolo). Gli abitanticorsi fuori dalle case si recaronoal castello per rendersi conto dell’accadutoe vi trovarono il loro signorein lacrime, straziato sopra il corpoormai senza vita dell’amata Sveva.Piangeva e urlava disperato il conte enon si rassegnava a quella perdita.Andò avanti per ore, finché a mezzanotte,un giovane e misterioso messaggerosuggerì al giovane feudatariodi redimersi da tutti i suoi peccati eglorificare questo grande amore innalzandoun tempio sacro alla VergineMaria come tomba per la poveraSveva. Così fu detto, ed ecco la chiesadi Santa Maria dedicata alla BeataVergine del Carmine, nel cui presbiterioin perfetto stile brunelleschiano,dietro all’altare di pietra, è posta lapreziosa Madonna delle Grazie conBambino del Della Robbia (uno degliartisti che lavorò nel TempioMalatestiano di Rimini).Costruita nel 1484, ma consacrata nel1509 e restaurata nel 1908, in questapiccola e affascinante chiesa dall’esternomedievale e l’interno cinquecentesco,non c’è traccia però dellapresenza di Sveva. Nessun segno.Niente tomba. Né un’iscrizione, unastatua, una lapide, un dipinto... Si diceche in uno dei trentasei rosoni in stuccoche decorano il soffitto a cassettonidel presbiterio Cinquecentesco, siaraffigurata un’immagine di donna...beato chi l’ha vista, perché io no.In compenso, si dice anche, a completarela leggenda, che nelle notti difebbraio quando nevica e spira la gelidatramontana, vicino alla chiesaappare una candida ombra gemente echina come su una tomba, finché s’allontanalentamente sull’aspro sentieroche sale verso il monte. In cerca diquella pace che mai trovò.Lara Fabbri(Tratto da Ariminum n. 3 - 2004)Igea Marina1956Prima fila in basso,abbiamo riconosciuto:Wally D’Orazio,Eva Mariani(grazie per la foto),Anna Dorazi,Gugliemina Rossi,Anna Bettini.Seconda fila:Elvina Ciccioni,Carla Cerbara,Anna Sartini,Paola Ricci,Lidia Sampaoli (?)Terza fila:Maria Marani, Sabba,Piacenti, AlbarosaCinarelli, Lina Ciccioni11
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