FuoriAsse #18

©Matt Black
ziano del XVIII secolo): è così che Giovanni
Giudici ha potuto parlare di poesia
dell’ «Esistente totale». E questo potrebbe,
se non spiegare, aiutare a capire (o
forse a immaginare) perché egli giunga
alla scrittura così tardi, a 62 anni: ancora
Pirandello quindi, ancora il suo dilemma,
risolto in una scansione tra il cronologico
e il causale: prima si vive, poi (in
conseguenza di ciò) si scrive. In casi di
“anzianità” come questo infatti (altri casi
si ritrovano in Lucio Piccolo o Wallace
Stevens, e tra i prosatori in Gesualdo
Bufalino) va subito chiarito un equivoco:
si tratta di solito di autori con un laboratorio
di scrittura pluridecennale alle spal -
le, iniziato magari anche in giovane età:
del resto il vero esordio, semiclandestino
e raramente menzionato, dello stesso
Cergoly risale al 1938 con Dentro de mi 4 ;
si tratta di autori che decidono di privilegiare
i significati denotativi dell’esisten -
za rispetto a quelli più spiccatamente
connotativi: così la pratica scrittoria
diventa quasi vizio privato, o – direbbe
Bufalino – vergogna giovanile, cui si può
cedere definitivamente, quindi pubblicamente,
solo da anziani, regolati certi
conti esperienziali.
Del sentimento sovranazionalistico mitteleuropeo
si è detto, e di come viva
inscenato da Trieste, conosciuta e “passeggiata”
nella più sensibile topografia di
sobborghi, ponti, caffè. Estrinsecazione e
prosecuzione di Trieste è poi il mare: vissuto
nella sua piena assimilazione vitalistica
(«I capricci del mar / Xe i mi capricci»),
testimone di una condizione di vita
(«E me consolo / D’esser solo col mar»),
invocato nella premonizione, intersecantesi
con un augurio, di una «death by
water» che, in una miscela tipicamente
cergolyniana di malinconia e serenità,
completi il ciclo naturale: «Morte mi ghe
darò / Per acqua salsa». Così in questo
Barnabooth tergestino (o Bernabooth come
lui stesso scriverebbe) l’arcata metaforica
mare-vita si è fatta evidenza di
ragione poetica, prima in absentia, poi in
praesentia: come il marinaio non abita la
parola se non alla fine, solo «ancient» ha
la facoltà – e l’urgenza – di narrare,
perché la parola è simbolo di terra, così il
triestino si è fatto poeta solo allora, una
volta diventato idealmente marinaio a
terra: «Girar el mondo / No me interessa
più». Emblema ne è, come luogo dell’espe -
rienza e della memoria, il portolano, sotto
i cui auspici del resto Cergoly esordì:
si tratta de Il portolano di Carolus, confluito
poi come sezione in Latitudine
nord.
Su tutto si snoda il dialetto triestino, o
meglio il lessico come si preferisce chiamarlo
di volta in volta nei sottotitoli delle
varie raccolte, distinzione soppesata nell’etimo,
che ci svela come il primo sia
medium preferenziale di attraversamenti,
e perciò di momenti e sospensioni, il
secondo invece sia definitore di stati, un
fatto di langue. Ed è lingua portuale e
4 C. CERGOLY, Dentro de mi, Trieste, Tipografia Fortuna, 1938.
FUOR ASSE 20 Il rovescio e il diritto