FuoriAsse #18

poesia di Calì resta il risultato più significativo
offerto dalla tradizione dialettale
siciliana nel secondo Novecento». Impres -
sione ampiamente suffragata dalla lettura
del volume La notti longa, uscito per le
cure del Centro Studi Santo Calì di Linguaglossa
nel 1972, in due tomi, uno
rosso, l’altro bianco, dalla carta pesante:
una vorticosa sciabolata di lapilli lavici,
un’immersione nella focina negra degli
umori etnei. Un’opera che diventa materia,
frastuono, grumo: vulcano. La qualità
della poesia è dantesca. Dice bene la
Premessa in versi di Roberto Roversi:
«Libro casa, libro fiume, libro frumento,
/ libro strumento da campo / libro
mazza ferrata, libro fucile». Libro fucile,
appunto: Calì crede nel potere di riscatto
della parola, come in questa Ridennu, ma
non ridi la palora (Ridendo, ma non ride
la parola), che vale la pena ripercorrere
nei suoi snodi principali. Il poeta chiarisce
subito per chi non scrive, nelle spire
di un lungo serpentone polemico:
Non scrivu pi vujàutri burghisi
scugghi, robbòts di plastica, mplicati
tutti nta lu sistema,
unni rutedda
ngrana dintra rutedda a macinari
trofa pumpusa di ruvettu scàpulu
a lu poju, o rijìcula di pinna
d’aquila, o schìgghia di jimenta;
e mancu
pi vujautr’onorevuli, custòddii
di st’Italia mbrijaca e troja,
[...]
e mancu pi vuj àutri
appaltaturi di strati e palazzi
e crèsii fracchi di petra e d’ intònacu
[...]
’un scrivu pi vujàutri
studenti senza schinu, c’a lu ventu
vi la minati cuntannu li bàsuli
[...]
’un scrivu pi vujàutri
vitidduni cu cozzu e brucchiularu
lardusu, e cianchi ca scàscianu purpa,
[...]
non scrivu
pi la Prisidintissa di lu circulu
catolicu, Bittuzza Cantavespiru,
ca davanti evi virgini e darreri
martiri [...]
(«Io non scrivo per voi, / borghesi paraculi,
automi di plastica, / strafottuti nel
sistema / – dove ruota contro ruota /
ingrana macinando tronfio cespuglio / di
rovo solitario sull’altura, / o avanzo di
piuma d’aquila, / o tenero nitrito di giumenta;
// e non scrivo nemmeno / per
voialtri onorevoli, custodi / d’un Italia,
puttana, ubriaca / [...] / e nemmeno per
voi, / appaltatori di strade e palazzi / e
chiese che non hanno intonaco e pietra /
[...] / né scrivo per voi / studenti smidollati
che all’aperto / scandite il vostro
timido pene / e contate le basole / [...] /
non scrivo, non scrivo per voi, / vitelloni
mollicci sulla nuca / e al doppio mento,
ai fianchi lardellati, / [...] / e non scrivo
per la presidentessa / del sodalizio cattolico,
Bettina / Cantavespro, davanti verginella
/ e martire di dietro»).
Invece:
ma scrivu pi tia,
Filippu Pappalardu, ca lu nfernu
cci l’hai dintra lu cori e nta la naca
chianci l’addeva e to mugghieri ammàtula
cci torci minna stagghiata di latti!
Scrivu pi tia, Jàjita Azzola, gigghiu
di San Marcu d’Alùnziu, ca sbucciasti
rosa di sangu sutta ciatu d’autru...
[...]
Scrivu pi tia, Carmelu Sparacogna,
vecchiu patriarca di lu Feudu Ranni,
ca canusci lu nomu di li stiddi
e pirchì chianci la viti putata
[...]
Scrivu pi tia, Franciscu Ciaccapira,
ca ti cunnuci, strascinannu arreri
la to vuci spicata ddi to quattru
FUOR ASSE
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Il rovescio e il diritto