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La Toscana nuova - Anno 1- Numero 3- Marzo 2018 - Registrazione Tribunale di Firenze n. 5905 del 6-2-2013 - Iscriz. Roc. 23227. E 1. Poste Italiane SpA Spedizione in Abbonamento Postale D.L. 353/2003 (conv.in L 27/02/2004 n°46) art.1 comma 1 C1/F<br />
Andrea Stella<br />
La corte dei Sognanti
Sommario <strong>marzo</strong> 2018<br />
6 L’universo onirico di Andrea Stella in mostra alla Certosa del Galluzzo<br />
12 Al Palazzo Datini di Prato le opere pittoriche e grafiche di Paolo Calamai<br />
13 Sfaccettature fiorentine: lo Scoppio del Carro<br />
14 Cinquant’anni d’arte dello Studio 7 alla Casa di Dante<br />
16 Collezione Roberto Casamonti: capolavori del ‘900 a Bartolini Salimbeni<br />
18 Invito a Teatro: L’uomo dal fiore in bocca di Pirandello al Reims di Firenze<br />
20 EG Gioielli: un’eccellenza toscana presentata a Shanghai<br />
23 Arte del vino: la Toscana si svela al mondo<br />
24 La Via degli Dei: un antico sentiero etrusco - romano tra Firenze e Bologna<br />
25 Fondazione Primo Conti, patrimonio di arte e cultura a Fiesole<br />
27 B&B Il Nido di Gabbiano: dove l’ospitalità è di casa<br />
29 Caseificio Berti: trent’anni di arte casearia in Mugello<br />
30 Famiglia Conti: fornai da due generazioni<br />
32 Mangiare e dormire a San Piero a Sieve<br />
34 Leda Giannoni: visita alla casa - studio della pittrice toscana<br />
36 La mostra di Andrea Marchesini al Florence Dance Center<br />
37 Storie dal mondo: Chefchaouen, la città marocchina patrimonio dell’UNESCO<br />
38 La retrospettiva dell’artista cileno Francesco Smythe a Palazzo Medici Riccardi<br />
39 A Viareggio un premio per vele storiche e automobili d’epoca<br />
42 A Villa Viviani per i settant’anni della Costituzione Italiana con il giurista Ugo De Siervo<br />
43 Marco Poggioni: viaggio fotografico nel cuore della natura<br />
44 Al MA-EC di Milano la personale del maestro Giuseppe Ciccia<br />
46 Alle Oblate di Firenze un ciclo di conferenze sulla bioetica<br />
48 Galleria degli Uffizi: inaugurato un nuovo percorso sulla pittura del ʼ600<br />
50 La premiazione del 53° Trofeo Cupolone<br />
51 Ritratti d’artista: Lorenzo Bonamassa, la pittura tra utopia e disincanto<br />
53 Il gastronomo Arkiwine racconta: la tradizione del prosciutto crudo toscano<br />
55 La scomparsa del celebre metereologo e climatologo Giampiero Maracchi<br />
56 All’Auditorium al Duomo il simposio internazionale Heritage for Planet Hearth<br />
58 Dimensione salute: intervista all’osteopata Stefano Masini<br />
60 Natura ed emozione nelle opere di Mauro Maris al Baraka Caffè di Firenze<br />
Periodico di attualità, arte e cultura<br />
La Nuova Toscana Edizioni<br />
di Fabrizio Borghini<br />
Viale F. Redi 75<br />
50144 Firenze<br />
Tel. 333 3196324<br />
lanuovatoscanaedizioni@gmail.com<br />
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Registrazione Tribunale di Firenze<br />
n. 6072 del 12 - 01 - 2018<br />
Partita Iva: 06720070488<br />
Codice Fiscale: BRGFRZ47C29D612I<br />
Anno 1 - Numero 3<br />
Marzo 2018<br />
Poste Italiane SpA<br />
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La Toscana nuova - Periodico di attualità,<br />
arte e cultura<br />
Testi:<br />
Giorgia Armellini<br />
Paolo Bini<br />
Fabrizio Borghini<br />
Beatrice Botticelli<br />
Elena Capretti<br />
Carmen Cillo<br />
Maria Grazia Dainelli<br />
Luigi Del Fante<br />
Serena Gelli<br />
Enrico Guarnieri<br />
Elisabetta Mereu<br />
Stefano Pensotti<br />
Elena Maria Petrini<br />
Federica Petrolini<br />
Rita Pini<br />
Daniela Pronestì<br />
Gualtiero Risito<br />
Roberto Romoli<br />
Andrea Russo<br />
Barbara Santoro<br />
Renato Sferrazzo<br />
Gian Luca Spanu<br />
Michele Taccetti<br />
Anita Norcini Tosi<br />
Silvia Valmori<br />
Foto:<br />
Paolo Angelosanto<br />
Carlo Catanzaro<br />
Maria Grazia Dainelli<br />
Sofia Obracaj<br />
Stefano Pensotti<br />
Elena Maria Petrini<br />
Marco Poggioni<br />
Silvano Silvia<br />
Marco Trainotti<br />
Il quadro del<br />
Mese<br />
Trasgressione, acrilico su tela, cm 70x60, 2018<br />
Luciano Faggi<br />
4
La Maison GIULIACARLA CECCHI<br />
Presenta<br />
la nuovissima linea creata da Pola Cecchi<br />
Per vestire l’alta moda tutti i giorni<br />
LO SCRIGNO DI POLA<br />
COUTURE À PORTER<br />
Al piano terreno di via Jacopo da Diacceto 14 a Firenze<br />
(alla stazione di Santa Maria Novella dove passa la tramvia)<br />
In anteprima una mini collezione per l’autunno inverno 2018-19:<br />
abiti, capispalla, tailleurs, pelliccette e non solo.<br />
I modelli sono in edizione limitata e numerata,<br />
sempre fantasiosi, sempre artigianali<br />
I pezzi unici della collezione di Giuliacarla Cecchi<br />
sono visibili, previo appuntamento, al primo piano<br />
Atelier GIULIA CARLA CECCHI<br />
Via Jacopo da Diacceto, 14 - 50123 Firenze<br />
Showroom: Tel: 055284269 - Cell: 335437934<br />
Email: polacecchi@gmail.com
Firenze<br />
Mostre<br />
Andrea Stella<br />
L’universo onirico del celebre artista toscano in<br />
mostra alla Certosa del Galluzzo dal 24 <strong>marzo</strong><br />
Presentate insieme ai quadri-scultura anche le nuove<br />
opere ispirate alle Muse<br />
di Barbara Santoro / foto courtesy dell’artista<br />
Conosco Andrea Stella ormai da<br />
diversi anni e più volte ho scritto<br />
di lui anche su questa rivista<br />
e sulla sua pittura “magica“, ma<br />
mai avrei pensato di trovarmi davanti<br />
a personaggi sapientemente agghindati,<br />
sagome rutilanti che ti guidano verso<br />
nuovi orizzonti. Chi sono? Muse?<br />
Artigiani di emozioni? Presenze ancestrali<br />
che escono dall’ombra? Figure<br />
mitologiche? O piuttosto quei “mìti” del<br />
cosiddetto discorso della montagna:<br />
«Beati i miti perché erediteranno la terra».<br />
Non certo mìti in quanto deboli o<br />
paurosi, ma piuttosto coloro che hanno<br />
fatto della mitezza e dell’equilibrio la<br />
propria forza. In un mondo in cui imperano<br />
violenza, sopraffazione, arroganza,<br />
i mìti lavorano per edificare una società<br />
più giusta e sincera, a misura d’uomo.<br />
I “Sognanti” evocati dal titolo si preparano<br />
a ricevere in eredità “quei cieli<br />
nuovi in terra nuova”; per questo sono<br />
presenti qui nel Monastero Certosino,<br />
edificato nel 1341 per volere di Niccolò<br />
Acciaiuoli, gran Siniscalco del Regno<br />
di Napoli e discendente di una delle più<br />
nobili famiglie fiorentine. Queste presenze<br />
arcane identificate nelle magnifiche<br />
figure scintillanti appaiono in primo<br />
piano con i corpi in vetroresina verniciati<br />
di nero o di blu e ti guidano verso<br />
nuovi orizzonti. Nessun riferimento<br />
verso il mondo circostante ma piuttosto<br />
al mondo interiore, quasi guide spirituali<br />
che con cadenze pacate ti stimolano<br />
verso quel luogo primordiale insito<br />
nell’essere umano. Le vesti cangianti,<br />
abilmente modellate con cotone grezzo<br />
reso sfolgorante dall’uso della foglia<br />
d’oro e da strati di vernici, danno a queste<br />
presenze un aspetto sacrale. La luce<br />
gioca sulla superficie materica creando<br />
bagliori e riflessi cangianti. Nessuno dei<br />
“Sognanti” è uguale all’altro, e tu li puoi<br />
immaginare come fate donatrici nella<br />
favola de La Bella Addormentata o quali<br />
divinità minori, figlie di Zeus, protettrici<br />
delle varie arti. Esiodo, nella sua Teogonia,<br />
le nomina senza specificare di quali<br />
arti sono protettrici né il loro numero.<br />
Andrea Stella invece ce ne fa vedere un<br />
certo numero, degne ospiti della grande<br />
sala della Certosa. Queste sono le sue<br />
compagne di viaggio abilmente guidate<br />
dai versi poetici di Carmen Cillo una<br />
giovane poetessa e filosofa discendente<br />
da quella Magna Grecia culla del sapere<br />
antico. Questa Corte dei Sognanti ci<br />
accoglierà dal 24 <strong>marzo</strong> fino al 1° maggio<br />
2018 e mi auguro che in molti si recheranno<br />
a scoprire questa magnifica<br />
esposizione.<br />
Andrea Stella nello studio<br />
6 ANDREA STELLA
Armonia del villaggio, tecnica mista, cm 170x120<br />
Senza la luce della ragione, un cuore<br />
é un cieco artista senza ispirazione.<br />
E allora Amore mise alla Saggezza<br />
un anello di fuoco, dalle fiamme fulgide,<br />
ma servì a poco: lei aveva dita gelide<br />
e d’una catena intera ci volle la saldezza.<br />
Carmen Cillo<br />
Andrea Stella<br />
La corte dei sognanti<br />
24 <strong>marzo</strong> - 1° maggio<br />
Inaugurazione<br />
sabato 24 <strong>marzo</strong> ore 16<br />
Palazzo Acciaiuoli<br />
Certosa del Galluzzo<br />
Via della Certosa 1, Firenze<br />
Orari: dal martedì alla domenica,<br />
10:30 - 12:30 / 15:30 - 18:30<br />
La Musa della Saggezza incontra la Musa dell’Amore, sculture in vetroresina<br />
ANDREA STELLA 7
Firenze<br />
Mostre<br />
Da San Martino a Bibbiano alla Certosa del Galluzzo<br />
di Elena Capretti<br />
Andrea Stella, insieme alla sua<br />
“corte dei sognanti”, è uscito<br />
dal suo studio nella ex-tinaia<br />
adiacente alla chiesa di San Martino a<br />
Bibbiano sulle dolci pendici della Valdisieve<br />
– una sorta di “buen retiro” dello<br />
spirito - ed è entrato in palazzo Acciaioli<br />
fra le mura della Certosa del Galluzzo.<br />
Due luoghi appartati, rifugio per l’animo<br />
e la mente dagli affanni del quotidiano.<br />
Nel mezzo rimane Firenze, traboccante<br />
di storia e bellezza, invasa dal turismo<br />
frenetico, dal traffico incessante, dalle<br />
contraddizioni proprie di una città antica<br />
e moderna al tempo stesso. Nelle<br />
sale austere del blocco pietroso di palazzo<br />
Acciaiuoli, l’arte di Andrea Stella<br />
si fa ancor più sfavillante di dorature,<br />
vibrante di colori, crepitante di materia.<br />
Dal legno al metallo, dalla tela al vetro,<br />
dalla preparazione a gesso alla stesura<br />
di reagenti, dalla sontuosa foglia d’oro<br />
zecchino alla seducente metamorfosi<br />
chimica: la religione del “fare” e del<br />
“saper fare”, una sapienza antica che<br />
affonda nella pratica plurisecolare delle<br />
botteghe fiorentine, governa la vocazione<br />
sperimentale dell’artista in un percorso<br />
manuale e interiore al tempo stesso<br />
che approda alle soglie dell’onirico. E<br />
della bottega medievale Andrea Stella<br />
ha la medesima inclinazione all’attività<br />
poliedrica, pittura e scultura, tessuto e<br />
tavola, intarsi e rilievi. Ma il percorso di<br />
Andrea Stella, che nella “corte dei sognanti”<br />
ha il suo più recente approdo,<br />
è denso di riferimenti, stimoli e suggestioni,<br />
per i quali qualsiasi tentativo di<br />
delimitazione storica e culturale risulta<br />
restrittivo e limitante. Qualche esempio,<br />
che sovviene immediato: la regale fissità<br />
dell’arte bizantina e delle icone ortodosse,<br />
il segno marcato e chiuso del<br />
filo di piombo nelle vetrate medievali, la<br />
stesura preziosa e piatta degli smalti,<br />
le architetture a guglie e pinnacoli delle<br />
cattedrali gotiche. Stella pare poi stendere<br />
un ponte ideale dall’antico al moderno<br />
volgendosi verso il cloisonnisme<br />
della Scuola di Pont-Aven, il variegato<br />
decorativismo simbolista di Gustav<br />
Klimt, le città silenti di Egon Schiele, la<br />
materia brutale di Alberto Burri, i sogni<br />
vagheggiati da Marc Chagall. Ma i confronti<br />
non paiono mai esaustivi e l’arte<br />
di Andrea Stella rivela un percorso tutto<br />
personale, una cifra distintiva e originale<br />
dalle infinite sfaccettature, sempre<br />
sorprendenti e in continua evoluzione,<br />
frutto di una ricerca instancabile. Protagoniste<br />
costanti delle opere di Stella sono<br />
figure allungate eteree e ascetiche,<br />
enigmatiche silhouette asessuate, che<br />
si insinuano silenti fra canneti a rilievo,<br />
erette su piccole imbarcazioni o poveri<br />
carri, pronte ad affrontare l’ignoto sullo<br />
sfondo di moderne città-fantasma. Paiono<br />
vagheggiare un mondo arcano che<br />
li sospinge in viaggio senza meta. Muse,<br />
fantasmi, ombre? Non è dato sapere.<br />
Sono presenze ineffabili di un sogno<br />
che si tramutano in forme tridimensionali<br />
in manichini avvolti da panni seducenti<br />
in infinite nuances colorate o nelle<br />
scabre forme plastiche in ferro. Paiono<br />
fluttuare estranee e incredule nello<br />
spazio ampio e suggestivo di Palazzo<br />
Acciauioli e si confrontano in un contrasto<br />
acceso e dialettico con i personaggi<br />
inquieti delle Storie della Passione di<br />
Cristo, affrescate da Jacopo Pontormo<br />
Il ritorno dei pescatori, tecnica mista, cm 170x130<br />
cinque secoli fa. Era il 1523, quando Jacopo<br />
– di vocazione inquieta e solitaria<br />
– giunse alle porte della Certosa per trovarvi<br />
ospitalità, in fuga da Firenze, dove<br />
la peste seminava morte e disperazione.<br />
Sulle pareti del chiostro – ascetico<br />
“hortus conclusus” contro i mali del<br />
mondo - dipinse il dramma della morte<br />
e della resurrezione di Cristo, ispirato<br />
da profonde riflessioni sul tema della<br />
Redenzione condivise con i certosini e<br />
dalle suggestioni derivate dai fogli con<br />
le xilografie di Albrecht Dürer. In una<br />
spazialità compressa e lacerata da fasci<br />
luminosi trascendentali, si muovono<br />
lentamente i protagonisti degli affreschi:<br />
figure allungate e distorte, avvolte<br />
da colori caleidoscopici, in un tempo<br />
che pare sospeso. Al dramma lacerante<br />
delle Storie di Pontormo, rispondono<br />
oggi le forme lussureggianti e artificiose<br />
delle opere di Stella, espressione di<br />
un viaggio dello spirito, talvolta luminoso<br />
e entusiasta, talaltra lacerato dal rovello<br />
interiore, in una tensione costante<br />
e pervicace verso la pace dell’anima.<br />
8 ANDREA STELLA
Firenze<br />
Mostre<br />
L’arte come pura ed autentica emozione<br />
di Carmen Cillo<br />
Il borgo dei poeti, tecnica mista, cm 140x120<br />
Promettimi un sogno, tecnica mista, cm 155x120<br />
La luce fulgida del genio creativo<br />
di Stella fa di ogni opera un gioco<br />
incantevole di bagliori, riflessi<br />
e riflessioni. Immagini dall’immensurabile<br />
valore conoscitivo, dall’impatto visivo<br />
di straordinaria efficacia, sono tesori<br />
da cui farsi conquistare, mezzi per viaggi<br />
in dimensioni remote e misteriose del nostro<br />
essere. Materiali capaci di raccontare<br />
storie, accostati con la sapienza del cuore,<br />
per un’arte che si fa scienza, poiché fonte<br />
d’ispirazione, di meditazioni profonde, rivelatrice<br />
di verità nuove. Figure stilizzate<br />
veicolano un messaggio di ritorno all’essenziale,<br />
ritorno alle origini, ad una vita<br />
senza orpelli, di pura autentica emozione,<br />
una ritrovata simbiosi con il paesaggio<br />
e la natura, un distacco dalla fredda ed<br />
asettica virtualità, in cui fuggiamo rinnegando<br />
il magnifico mondo che non sappiamo<br />
più apprezzare. Un rinascimento<br />
dello spirito, una ripesca di sogni perduti,<br />
una riformulazione del modo d’intendere il<br />
rapporto soggetto-oggetto. L’arte di Stella<br />
punta sulla meraviglia, sul risveglio di un<br />
sentimento pieno di stupore che ci faccia<br />
innamorare di nuovo della realtà, intesa<br />
soprattutto nella sua fisicità: è il materiale<br />
assoluto protagonista. La scelta sublime<br />
di geometrizzare scenari e personaggi, è<br />
dettata dallo stesso nobile intento: oggetto<br />
della scienza della geometria è la relazione<br />
tra lo spazio e figure, tesa a ricondurci<br />
ad un riprendere in seria considerazione<br />
il nostro rapporto con la spazialità, il nostro<br />
essere corpi estesi, il nostro farne<br />
parte e quindi a risvegliare il nostro senso<br />
di responsabilità nei confronti di ciò<br />
che ci circonda. C’è tanto amore nella cura<br />
minuziosa del più piccolo dettaglio, un<br />
pari intendere parte e tutto, particolare e<br />
generale, una scelta anche questa figlia<br />
di una logica volenterosa di richiamare le<br />
coscienze degli osservatori al prestare attenzione,<br />
al considerare ogni sfaccettature<br />
del reale, a comprenderne le intrinseche<br />
strutture. Il mondo delle opere di Stella è<br />
permeato da una calma consolatoria, è un<br />
rifugio dal tempo, un posto felice in cui ritrovare<br />
le vecchie versioni di sé, in cui trovare<br />
ogni risposta ad ogni domanda, un<br />
polo di unificazione di convenzioni, di<br />
emozioni ragionate e ragionamenti sentiti;<br />
un posto in cui la semplicità è espressa<br />
in ogni suo complicato punto di vista<br />
e trova convergenza con la bellezza, la<br />
grandezza, la magnificenza, la ricchezza<br />
dell’oro, la sobrietà delle linee, l’eccentricità<br />
dei contrasti cromatici e la profondità<br />
delle scene. Emblema della semplicità<br />
così intesa, è il fiore, miracolo della natura,<br />
rappresentato da Stella in molte opere<br />
con una corolla di quattro delicati petali<br />
in cui ogni osservatore può specchiarsi<br />
e riconoscere la sua fragilità e la sua forza.<br />
Ogni fiore, ognuno di noi, ha bisogno<br />
per vivere dell’arte, che è un’acqua fresca<br />
e di scienza, che è una luce. Stella, rendendo<br />
speculari e complementari arte e scienza,<br />
si prende cura di ogni fiore al meglio,<br />
offrendoci il suo sentire, il suo genio ed il<br />
suo immenso talento.<br />
ANDREA STELLA 9
Firenze<br />
Mostre<br />
Andrea Stella, tessitore di sogni<br />
di Daniela Pronestì<br />
Uno scrittore che volesse trasporre<br />
in racconto le opere di<br />
Andrea Stella, dovrebbe possedere<br />
doti immaginative non comuni,<br />
conoscere miti classici e antiche<br />
leggende, avere familiarità con la narrazione<br />
del fantastico. Se questo non<br />
bastasse, potrebbe chiedere alle muse<br />
di ispirarlo; non quelle invocate dagli<br />
autori dei poemi antichi e spesso<br />
rappresentate con vesti vaporose e corone<br />
d’alloro, ma le ancestrali creature<br />
venute dall’universo “stelliano” a coronare<br />
questa mostra. Le abbiamo già viste<br />
stagliarsi sui fondali dorati, intente<br />
ad intonare un canto antico o celebrare<br />
rituali segreti. Le ritroviamo adesso, vestali<br />
del mistero, guide luminose di un<br />
mondo, quello da cui provengono, senza<br />
né inizio né fine, eternamente immutabile.<br />
Pur avendo fattezze umane, i loro<br />
corpi parlano dell’eterno; evocano il segreto<br />
della roccia, la saggezza del metallo,<br />
l’ostinazione della materia in lotta<br />
contro il tempo. La tela dipinta diviene<br />
abito che le ricopre, formando pieghe o<br />
dividendosi in frammenti, come sfaccettature<br />
molteplici di un solo corpo. Così<br />
le ha immaginate Andrea Stella, con la<br />
visionarietà propria di un abile tessitore<br />
di sogni; il quale però alla vaghezza della<br />
figurazione onirica affianca da sempre<br />
il pragmatismo di una connaturata vocazione<br />
materica. Più volte la critica lo ha<br />
giustamente definito trasformatore “alchemico”<br />
di materiali e sostanze, evidenziando<br />
dunque le prerogative di un<br />
processo artistico centrato sulla fattualità<br />
manuale. Aspetto, quest’ultimo, nel<br />
quale si profila il carattere di un primitivismo<br />
sui generis, solo in parte debitore<br />
delle esperienze novecentesche e permeato<br />
invece di ascendenze arcaiche e<br />
bizantine. Di matrice senz’altro moderna<br />
è la tendenza ad operare una contaminazione<br />
tra generi, trasformando le tele<br />
in abiti e i quadri in bassorilievi. In entrambi<br />
i casi, l’elemento materico diventa<br />
trascrizione plastica di uno spessore<br />
immaginativo, di un contenuto poetico<br />
impresso nelle variazioni cromatico<br />
- strutturali dell’opera. Per quanto pensate<br />
come abiti, le tele assumono, infatti,<br />
l’aspetto di un intonaco logorato dai<br />
secoli, di un relitto restituito al presente<br />
da un’epoca dimenticata. Allo stesso<br />
modo nei quadri - scultura la materia<br />
tende ad ordinarsi in precise immagini,<br />
dove forme campite, nervature grafiche<br />
e rilievi oscillano tra virtualità spaziale e<br />
realtà bidimensionale. Una sfuggente alchimia<br />
di significati e allusioni proviene<br />
da queste superfici, con la complicità<br />
di continui trapassi luminosi - dall’oro<br />
all’argento, dalle tinte piatte al baluginio<br />
madreperlaceo - e variazioni di spessore,<br />
talvolta minime come uno stiacciato.<br />
Nonostante Stella ci abbia ormai abituati<br />
alla cristallina impeccabilità del suo modus<br />
operandi, si rimane sempre affascinati<br />
dall’equilibrio compositivo di queste<br />
realizzazioni. Un equilibrio raggiunto lavorando<br />
per addizioni materiche, per<br />
inedite sovrapposizioni di rapporti armonici<br />
e dunque per strati; i quali però<br />
Borghi dimenticati, tecnica mista, cm 100x120<br />
Una sera in giardino con te, tecnica mista, cm 100x120<br />
10 ANDREA STELLA
Firenze<br />
Mostre<br />
Portatrice di doni, tecnica mista, cm 170x120<br />
Dietro i cannicci sull’Arno, tecnica mista, cm 100x120<br />
non si sommano gli uni agli altri, ma<br />
descrivono una trama molteplice, a<br />
più livelli, dove colore, segno e materia<br />
formano un’unità inscindibile. Basti<br />
considerare come questi tre elementi<br />
concorrano in egual misura<br />
a “disegnare” lo spazio, partendo<br />
dalla superficie, dove<br />
si compiono incessanti metamorfosi<br />
grafiche e cromatiche,<br />
ed arrivando alle forme<br />
più sporgenti, non senza<br />
passare attraverso stadi intermedi<br />
di altri materiali.<br />
Considerando, invece, il modo<br />
diverso in cui questi elementi<br />
riflettono o assorbono<br />
la luce, sembra quasi che il<br />
principale intento dell’artista<br />
sia far convivere nell’opera<br />
forze luminose di varia intensità.<br />
Del resto, proprio dalla<br />
luce scaturisce la magia di<br />
questo mondo caleidoscopico,<br />
dove le città crescono dai<br />
sogni di coloro che le abitano.<br />
Figure dai contorni incerti<br />
e sottilmente modulati<br />
vagano in questi spazi senza<br />
tempo, tra orizzonti d’oro<br />
e cattedrali di cristallo. Non<br />
L’arte dei tintori, tecnica mista, cm 160x110<br />
sappiamo se appartengano ad una civiltà<br />
perduta o siano invece divinità di un<br />
altrove irraggiungibile. Una cosa è certa,<br />
sottolinea l’artista: vengono prima e<br />
dopo di noi. Proprio per questo forse interpretano<br />
l’aspirazione all’eterno insita<br />
nell’uomo. Un desiderio che solo nell’arte<br />
si realizza, per chi, come Andrea Stella,<br />
sfida il tempo navigando leggero su<br />
vapori di cometa.<br />
ANDREA STELLA 11
Ritratti<br />
d’artista<br />
Paolo Calamai<br />
Il pittore, grafico, incisore, poeta e giornalista<br />
pratese protagonista della mostra Artisti a Prato<br />
che si aprirà il prossimo 24 <strong>marzo</strong> a Palazzo Datini<br />
di Fabrizio Borghini / foto courtesy dell’artista<br />
Fin dalla mostra del debutto, tenuta<br />
a Firenze nel 1958, l’arte di<br />
Paolo Calamai si è naturalmente<br />
indirizzata verso le tematiche a lui più<br />
vicine e congeniali: la denuncia del degrado<br />
morale e ambientale, l’impegno<br />
sociale, civile e politico, il disagio mentale,<br />
la solidarietà verso gli emarginati e<br />
le fasce più deboli della società in particolare<br />
gli anziani e la donna. Temi così<br />
scottanti e drammatici non potevano<br />
che indurre Calamai ad una chiave interpretativa<br />
di taglio espressionista popolata<br />
di allegorie, metafore e simboli,<br />
che gli consentisse di sintonizzarsi con<br />
le battaglie contro le guerre, la droga, la<br />
fame nel mondo. Per altri versi, quando<br />
ha intrapreso da novello don Chisciotte<br />
vere e proprie crociate contro gli abusi<br />
e la degenerazione del potere politico,<br />
ha declinato verso la grafica e l’illustrazione<br />
per realizzare vignette al vetriolo<br />
spesso raccolte in corrosivi pamphlet.<br />
Paolo non si è limitato a manifestare<br />
questo impegno solo a livello artistico<br />
ma si è calato nella realtà quotidiana dei<br />
suoi tempi, soprattutto nel contesto della<br />
sua città che lo ha visto per oltre 60<br />
anni protagonista della scena culturale<br />
come curatore di mostre e collaboratore<br />
di riviste d’arte e non solo, organizzatore<br />
di manifestazioni culturali, ma<br />
– spinto dal suo irrefrenabile entusiasta<br />
attivismo - anche in veste di segretario<br />
della sezione pratese della Federazione<br />
Nazionale Artisti dal 1960 al 1995 e direttore<br />
della Galleria degli Artisti e del<br />
Centro Studi Arti Visive di Prato. I molteplici<br />
impegni non gli hanno impedito<br />
di tenere tantissime mostre personali,<br />
soprattutto a Prato, ma anche a Milano,<br />
Firenze, Montecatini, Pistoia, Bologna,<br />
Rieti, Frascati e Viterbo. Ha intrattenuto<br />
duraturi e proficui rapporti artistici e<br />
Paolo Calamai<br />
amichevoli con esponenti di risalto del<br />
mondo dell’arte e della cultura fra i quali<br />
Rinaldo Frank Burattin, Tosco Andreini,<br />
Giorgio Saviane, don Giuseppe Billi,<br />
Giuseppe Vannucchi, Franco Riccomini<br />
e numerosi altri.<br />
paolo.calamai1@gmail.com<br />
Attesa: la famiglia, acrilico su tela, cm 40x50<br />
Omaggio a Giuseppe Garibaldi, l’eroe dei due mondi, acrilico su tela, cm 40x50<br />
12 PAOLO CALAMAI
A cura di<br />
Giorgia Armellini<br />
Sfaccettature<br />
Fiorentine<br />
Storie di pazzi e di crociate: lo Scoppio del Carro<br />
La mattina di Pasqua, di fronte alla<br />
facciata di Santa Maria del Fiore, ha<br />
luogo la tradizionale cerimonia dello<br />
Scoppio del Carro, che affonda le sue<br />
radici nei lontani tempi della prima Crociata.<br />
Nell’anno 1097, a Firenze, il vescovo<br />
Ranieri avvalendosi di esaltanti prediche,<br />
entusiasmò così tanto i suoi concittadini<br />
che 2500 partirono al seguito di Pazzino<br />
de’ Pazzi per unirsi all’esercito cristiano del<br />
duca Goffredo di Buglione nella lotta contro<br />
gli infedeli. Il 15 luglio del 1099 Gerusalemme<br />
venne espugnata e secondo la<br />
tradizione fu proprio Pazzino de’ Pazzi a<br />
salire per primo sulle mura della città santa<br />
dove pose l’insegna bianca e vermiglia<br />
dei Crociati. Per questo atto di valore, Goffredo<br />
di Buglione donò al nobile fiorentino<br />
tre pietre del Santo Sepolcro. Rientrato<br />
a Firenze il 16 luglio del 1101, il valoroso<br />
capitano, accolto con solenni onori, decise<br />
di conservare le sacre schegge prima<br />
nella chiesa di Santa Maria Sopra Porta in<br />
Mercato Nuovo, poi nell’adiacente chiesa<br />
di San Biagio e di utilizzarle durante le celebrazioni<br />
pasquali. A Firenze, infatti, il Venerdì<br />
Santo era usanza spegnere tutte le<br />
candele della città per riaccenderle la Domenica<br />
di Pasqua usando dei tizzoni presi<br />
da fuochi accesi nella cattedrale. Da<br />
quel momento si decise che il fuoco santo<br />
sarebbe stato acceso con le tre pietre<br />
provenienti dalla Terra Santa. Ai Pazzi l’onere<br />
e l’onore di riceverlo per primi e di<br />
distribuirlo a tutti i concittadini. Con l’andare<br />
del tempo la festa assunse sempre<br />
più importanza tanto che la famiglia fiorentina<br />
introdusse l’usanza di trasportare<br />
il fuoco benedetto con un carro dove, su<br />
un tripode, ardevano i carboni ardenti. Il<br />
carro era inizialmente molto semplice ed<br />
a causa delle deflagrazioni e delle vampate<br />
che sopportava ogni anno, a cerimonia<br />
avvenuta, doveva essere quasi del tutto ripristinato.<br />
Sembrò quindi giusto ai Pazzi<br />
allestirne uno molto più imponente e solido<br />
che dovesse durare per sempre. Fu<br />
pertanto costruito un grande carro a tre<br />
piani, che da secoli, se pur più volte restaurato<br />
(anche dopo l’alluvione del 1966)<br />
gode di ottima salute. Oggi lo Scoppio del<br />
Carro segue le stesse procedure introdotte<br />
nel Cinquecento, quando il “Brindellone”<br />
così amorevolmente chiamato dai fiorentini,<br />
fu dotato di fuochi d’artificio e della colombina,<br />
il razzo dal cui volo si traggono<br />
auspici per il proseguo dell’anno. Si badi<br />
bene: questa non è una formale cerimonia<br />
della vita di altri tempi destinata ad interessare<br />
soltanto i turisti, ma è viceversa<br />
una manifestazione genuina e molto sentita<br />
nell’animo popolare dei fiorentini.<br />
Una storia di denuncia: la Madonna del Puzzo<br />
Non si finisce mai di scoprire Firenze.<br />
Curiosità ce ne sono tante.<br />
Come la Madonna del Puzzo,<br />
degna effige della Firenze d’Oltrarno che<br />
si dibatte, quando ne è capace, tra alta<br />
e bassa cultura. La Madonna l’abbiamo<br />
vista rappresentata in tante maniere:<br />
con Gesù, l’arcangelo o in compagnia<br />
dei santi, in una povera capanna o su<br />
di un trono fastoso, felice o disperata,<br />
ma scommetto che non avete mai visto<br />
una Madonna che si tappa il naso.<br />
Ecco basta dirigersi in Borgo San Jacopo<br />
per ovviare a questa mancanza. Il<br />
busto della Madonna in terracotta che<br />
vedrete, visibilmente schifata intenta a<br />
tapparsi con due dita l’immacolato nasino,<br />
è opera dell’irriverente e geniale<br />
artista Mario Mariotti (1936-1997). Sul<br />
finire degli anni ‘80 lo scultore, stufo di<br />
sentire un gran puzzo di pipì nel quartiere<br />
dove aveva lo studio, decise di fare<br />
qualcosa. Così scolpì Madonna del<br />
Puzzo e la piazzò in una nicchia all’angolo<br />
con via Toscanella sperando di allontanare<br />
quei maleducati in cerca di<br />
un bagno all’aria aperta. L’opera, però,<br />
non riusci nel suo scopo, anzi la cosa<br />
paradossale è che la municipalità fiorentina<br />
piazzò lì davanti dei cassonetti<br />
dell’immondizia, dando un motivo in<br />
più alla povera Madonna di tapparsi il<br />
naso. Difronte all’incuria e al degrado<br />
di quel delizioso incrocio di stradine<br />
medievali, dove ancora sopravvivono<br />
case-torri d’epoca, l’unica rivincita che<br />
possiamo prenderci sta nel senso civico<br />
degli abitanti che hanno sempre<br />
amato Mario Mariotti e la sua Madonna<br />
del Puzzo.<br />
SFACCETTATURE FIORENTINE 13
Firenze<br />
Mostre<br />
Cinquant’anni d’arte<br />
con lo Studio 7<br />
Dal 24 <strong>marzo</strong> al 5 aprile una mostra alla Casa di Dante celebra<br />
l’anniversario dello storico gruppo nato a Firenze nel 1968<br />
di Enrico Guarnieri, presidente dello Studio 7<br />
14 STUDIO 7<br />
Noi dello Studio 7, per festeggiare il<br />
cinquantesimo anniversario della<br />
fondazione, non potevamo scegliere<br />
luogo più emblematico e caratterizzante<br />
della Casa di Dante, gestito dalla Società<br />
delle Belle Arti Circolo degli Artisti. Questa<br />
associazione, dalla lunga e prestigiosa storia,<br />
ha sede nel cuore medioevale di Firenze.<br />
Anche la storia dello Studio 7 è strettamente<br />
legata alla città del giglio, perché l’associazione<br />
prese vita nel 1968 in via Stradella<br />
e perciò, proprio nella città natale, era doveroso<br />
festeggiare un evento così importante.<br />
Lo Studio 7 è un amalgamato gruppo<br />
artistico-culturale che, fin dalle origini, si è<br />
contraddistinto per il numero limitato degli<br />
iscritti. Questa precisa scelta non fu fatta<br />
per snobismo o spirito elitario, ma per<br />
creare quella familiarità e quell’agio fra i soci,<br />
humus necessario per far crescere intellettualmente<br />
e artisticamente ogni singolo<br />
componente. La nostra più che un’associazione<br />
è un gruppo di amici che trovano<br />
la loro sublimazione nell’arte, attraverso<br />
la quale cercano di enunciare le loro idee e<br />
veicolare le loro emozioni. Questa sinergia<br />
si è concretizzata in numerose esposizioni,<br />
coinvolgenti estemporanee ed esaltanti<br />
lavori in comune come la realizzazione degli<br />
arredi sacri della Cappellina di Capalle. Il<br />
gruppo non ha mai perso il suo spirito aggregante<br />
e ha cercato di mantenere costante<br />
nel tempo la sua operosità, anche se negli<br />
ultimi tre anni abbiamo dovuto piangere la<br />
perdita degli amici Mario Cenni e Raul Ceville.<br />
In questa collettiva, allestita per l’occasione,<br />
presentiamo una selezionata serie di<br />
opere e spero che questa mostra risulti ben<br />
amalgamata e degna di attenzione. Gli artisti<br />
presenti hanno il loro comune denominatore<br />
nella rappresentazione delle pulsioni<br />
umane, interpretate secondo l’introspezione<br />
personale. Ognuno di loro, qui trova la<br />
sua dimensione, proprio come una nota su<br />
un pentagramma che apportando il proprio<br />
tono e valore contribuisce a formare la sinfonia.<br />
Si possono osservare: il profondo<br />
e stigmatizzante simbolismo di Giovanni<br />
Mazzi; le scenografiche e articolate composizioni<br />
di Federica Petrolini; le magiche e<br />
metafisiche atmosfere di Gualtiero Risito; le<br />
Giovanni Mazzi<br />
di Silvia Valmori<br />
E all’improvviso l’idolo, pastello<br />
ad olio e acrilico su tela, cm<br />
105x100, 2018<br />
Il Mostro, legno e radice su legno, cm<br />
45x80x20, 2017<br />
metaforiche e graffianti denunce di Roberto<br />
Romoli; l’amore per il legno portato alla<br />
sacralità di Renato Sferrazzo e le labirintiche<br />
scritture dei banaker di Gian Luca Spanu.<br />
La figura umana è il suo principale<br />
elemento di espressione ed egli<br />
la rappresenta in modo primitivo<br />
ed essenziale, senza bisogno della mimesi<br />
al vero per comunicare. L’uomo raffigurato<br />
dall’artista non è un eroe, ma una persona<br />
comune, uno di noi, che vive le difficoltà, le<br />
preoccupazioni, le incertezze e le inquietudini<br />
dell’epoca contemporanea. I corpi sono<br />
spesso nudi, con le proprie fragilità e privi<br />
di un vestito che li identifichi o che li rappresenti.<br />
Le figure vengono realizzate con<br />
distorsioni e mutamenti, utili a far risaltare<br />
le sensazioni che l’autore vuole trasmettere.<br />
Le mani sono considerate un elemento<br />
essenziale d’espressione. Effettivamente,<br />
ognuno di noi, quando parla, tende a gesticolare,<br />
utilizzando le proprie mani per dare<br />
enfasi a ciò che sta dicendo. L’autore ama<br />
rappresentare mani molto grandi, proprio<br />
perché aiutano a trasmettere le emozioni.<br />
Il collo, in molte opere, è lungo, sproporzionato,<br />
quasi raffigurato come una colonna<br />
portante che sorregge la parte più nobile<br />
del nostro corpo: la testa. I volti sono spesso<br />
privi della bocca, ma nonostante questo,<br />
parlano. I suoi visi stilizzati sono molto<br />
emotivi. L’uomo raccontato recentemente<br />
da Giovanni Mazzi, è in trasformazione,<br />
cerca di staccarsi da un passato che lo imprigiona,<br />
prova ad uscire dai propri confini,<br />
trova uno slancio verso nuove prospettive.<br />
Credo che l’essere umano non sia<br />
un contenitore da riempire di sapere,<br />
ma da scoperchiare e lasciare<br />
che sia il sapere che è già dentro di lui<br />
a venire fuori. Siamo tutti degli artisti? Secondo<br />
me sì. Ognuno troverà una modalità<br />
e un momento idonei per esprimersi. C’è<br />
chi diventerà un pittore, chi uno scultore o<br />
chi, perché no, un bravissimo ARTigiano.<br />
La condizione base è che chi guarda abbia<br />
la disponibilità a lasciare che l’altro sia,<br />
non solo un artista, ma anche fonte di conoscenza<br />
di noi stessi attraverso l’analisi<br />
delle emozioni e dei sentimenti che le sue<br />
opere ci suscitano dentro, mediante un lavoro<br />
introspettivo. (Renato Sferrazzo)
Libertà di Donna, tecnica mista,<br />
cm 60x40x86, 2018<br />
La mia arte nasce dal mare d’inverno:<br />
passeggio sulla spiaggia disseminata<br />
di rami contorti e mi sembra di<br />
Libero, acrilico e olio su tela, cm 60x90, 2017<br />
L’occhio è lo specchio dell’anima:<br />
amplifica sensazioni e stati<br />
d’animo che a volte non sappiamo<br />
dominare e ci permette di trasmettere<br />
e ricevere ciò che vale più di una<br />
parola; percepiamo immagini che si<br />
trasformano in emozioni, cercando poi<br />
Banaker n°44, acrilico su tela, cm 40x41, 2016<br />
profanare un cimitero di ossa spezzate agli<br />
alberi da tempeste e vento. Trascinati e abbandonati<br />
dalle mareggiate, quei rami-ossa<br />
sembrano rimanere in quel luogo ad aspettare<br />
che qualcuno li raccolga. Allora ho<br />
avuto l’idea di ricomporre quelle “ossa” in<br />
corpi, forme, sculture dando ad esse la possibilità<br />
di continuare a mostrare la loro bellezza<br />
naturale e dando loro una nuova vita,<br />
un nuovo scopo, un nuovo significato. Tra<br />
questi “nuovi” rami ci sono le Dame: donne<br />
che cercano di liberarsi da stereotipi dettati<br />
dalla storia, dalla religione, dalla psicologia<br />
dell’essere umano, per ritornare ad uno stato<br />
di libertà che nasce con noi ed è generato<br />
dalla nostra vera natura. (Federica Petrolini)<br />
di concretizzarle, anche in<br />
un modo diverso dalla realtà.<br />
L’arte, quindi, è quella<br />
strada infinita che rappresenta<br />
l’eterna sfida nella ricerca<br />
di fare conoscere e<br />
trasmettere i nostri sentimenti<br />
e le nostre più nascoste<br />
emotività. Così anch’io<br />
provo sempre qualcosa di<br />
irrefrenabile “volando” nel<br />
mio mondo fantastico, pur<br />
sapendo che vi è quell’orizzonte,<br />
quella linea misteriosa così<br />
infinita, dove al di là esiste ciò che ci<br />
può servire per tentare di arrivare alla<br />
conoscenza di quella linfa che ci aiuta<br />
a realizzare i nostri sogni con passione,<br />
con gioia ed anche con sofferenza.<br />
(Gualtiero Risito)<br />
Il disegno, la pittura e la scultura sono<br />
le mie forme di comunicazione<br />
con il mondo: mi permettono di<br />
esprimere le mie emozioni e i miei stati<br />
d’animo o semplicemente rappresentare<br />
quello che mi colpisce. Rappresentano<br />
un bisogno fisiologico irrinunciabile<br />
e mi galvanizza l’idea di non sapere quale<br />
sarà il risultato finale e quali sensazioni<br />
potrà suscitare il mio lavoro nel<br />
fruitore. Nei miei quadri astratti, che ho<br />
chiamato Banaker, non c’è un progetto<br />
predefinito: tutto il processo creativo<br />
è molto istintivo e legato alle sensazioni<br />
che provo in quel momento. Banaker<br />
è la sintesi di due parole: banalità e kermesse.<br />
(Gian Luca Spanu)<br />
In cammino, tempera acrilica, cm 100x100,<br />
2017<br />
Negli anni Sessanta ho frequentato la<br />
Piccola Accademia di Pittura e insieme<br />
ad altri artisti ho fondato lo<br />
Studio 7 Gruppo d’Arte. Questa esperienza<br />
è stata fondamentale per la mia formazione<br />
pittorica e culturale; mi ha permesso di apprendere<br />
i concetti di Idea e di Forma, cioè<br />
trasformazione del pensiero in concretezza<br />
pittorica, un modo per esprimere e comunicare<br />
il proprio pensiero attraverso forma e<br />
colore. La mia pittura tende ad essere un’espressione<br />
surreale e simbolica, dove il pensiero<br />
va al di là della realtà, dando vita ad una<br />
concettualità creativa, espressione del mio<br />
percorso di vita. In essa avvengono riflessioni<br />
che mi portano a staccarmi dal reale<br />
con fragili bolle di sapone oppure a volteggiare<br />
con i palloncini nel mio mondo utopico,<br />
per poi tristemente tornare alla realtà<br />
quotidiana, dove tutto corre freneticamente<br />
e ti sfugge di mano. Le mie tele trasudano<br />
di emozioni utopiche ma tali espressioni<br />
vivranno sempre in me, fino a che l’uomo<br />
non prenderà conoscenza della sua crudeltà<br />
e della sua ipocrisia, con la speranza che si<br />
possano creare i presupposti di un mondo<br />
più libero, sereno e socialmente equo.<br />
(Roberto Romoli)<br />
Mostra di Arti Visive - Studio 7<br />
Opere di Giovanni Mazzi, Federica Petrolini,<br />
Gualtiero Risito, Roberto Romoli, Renato Sferrazzo<br />
e Gianluca Spanu<br />
24 <strong>marzo</strong> - 5 aprile<br />
Circolo degli Artisti Casa di Dante<br />
Via Santa Margherita 1, Firenze<br />
Inaugurazione sabato 24 <strong>marzo</strong> ore 17<br />
Orari: 10:00 - 12:00 / 16:00 - 19:00;<br />
chiuso lunedì<br />
La mostra è patrocinata dal Comune di Firenze<br />
STUDIO 7<br />
15
Firenze<br />
Mostre<br />
Collezione Roberto Casamonti<br />
Da fine <strong>marzo</strong> sarà esposta in permanenza a Palazzo<br />
Bartolini Salimbeni nel cuore del centro storico fiorentino<br />
Un’eccellente raccolta di opere dalla fine dell’Ottocento ad oggi<br />
collezionate negli anni dal fondatore della nota galleria Tornabuoni Arte<br />
di Barbara Santoro / foto courtesy Collezioni Casamonti<br />
Spesso si sente dire che il mecenatismo<br />
è morto, che non esistono<br />
più i grandi collezionisti di un<br />
tempo, ma Roberto Casamonti, titolare<br />
della famosa galleria Tornabuoni Arte<br />
e acuto collezionista d’arte moderna e<br />
contemporanea, ci smentisce. Le sculture<br />
e i dipinti raccolti con grande passione<br />
in tanti anni di professione, esposti<br />
nelle sue gallerie che hanno sede a Firenze,<br />
Milano, Forte dei Marmi, Parigi,<br />
Londra e a Crans-Montana in Svizzera,<br />
sono stati selezionati in una raccolta stabile<br />
che sarà visibile dalla fine di <strong>marzo</strong><br />
nel Palazzo Bartolini Salimbeni. Lo storico<br />
palazzo è posizionato sull’asse che<br />
congiunge piazza Santa Trinità con l’elegante<br />
via de’ Tornabuoni. Il primo piano<br />
di questo capolavoro dell’architettura,<br />
progettato da Baccio d’Agnolo (1462<br />
-1543) e dimora accogliente per ospiti<br />
illustri come Gabriele D’Annunzio, è<br />
ora sede della magnifica collezione Roberto<br />
Casamonti. Per la gestione della<br />
raccolta è stata creata un’associazione<br />
culturale che permetterà al pubblico di<br />
visitare gratuitamente questa “antologia<br />
del cuore”, come definita dallo stesso<br />
Casamonti. La direzione è stata affidata<br />
a Sonia Zampini, storica dell’arte, mentre<br />
il curatore scientifico è Bruno Corà,<br />
che per lungo tempo ha seguito e approvato<br />
le scelte dell’amico. Egli ci ha riferito:<br />
«La scelta di offrire questa collezione<br />
ai fiorentini e ai turisti esprime, come un<br />
autentico gesto mecenatizio, l’atto di riconoscenza<br />
di un cultore appassionato<br />
d’arte per la città che lo ha seguito nel<br />
corso della sua attività professionale e<br />
della sua stessa vita». La raccolta si divide<br />
in due sezioni: la prima comprende<br />
opere di artisti dalla fine dell’800 fino<br />
al 1960 (Fattori, Boldini, Balla, Viani, Sironi,<br />
Severini, Marini, Morandi, De Chirico,<br />
Casorati, Savinio, Magnelli, Licini,<br />
Picasso, Klee, Leger, Chagall, Max Ernst,<br />
Chaim Soutine e Kandinskij); la seconda<br />
ospita opere che vanno dal 1960 ai giorni<br />
nostri (Hans Hartung, Jean Fautrier,<br />
Marino Marini, Matta, Dorazio, Carla Accardi,<br />
Afro, Vedova, Capogrossi, Burri,<br />
Il cortile del Palazzo Bartolini Salimbeni dove da fine <strong>marzo</strong> sarà esposta in permanenza la Collezione Casamonti<br />
16 ROBERTO CASAMONTI
Fontana, Klein, Castellani, Manzoni ed<br />
altri). All’ingresso del palazzo due straordinarie<br />
sculture accolgono i visitatori:<br />
una è di Arnaldo Pomodoro, l’altra di<br />
Giorgio De Chirico. Alla fine della galleria,<br />
in una bella stanza si trova il bookshop,<br />
con cartoline, stampe, libri e<br />
gadget curiosi che i visitatori possono<br />
acquistare come ricordo della visita. Roberto<br />
Casamonti, uomo elegante e raffinato,<br />
con gli occhiali di tartaruga chiari<br />
ed il volto sorridente ci dice: «Ho pensato<br />
di condividere questa mia collezione<br />
con molti altri perché fortemente convinto<br />
del potenziale educativo dell’arte,<br />
in grado di strutturare ed educare il pensiero,<br />
l’animo e la consistenza del nostro<br />
vivere». Magnifiche parole che ci fanno<br />
capire come il mecenatismo sia ancora<br />
vivissimo. Sono certa che i fiorentini sapranno<br />
apprezzare questa generosità e<br />
saranno molti coloro che varcheranno la<br />
soglia di questo palazzo, a proposito del<br />
quale vale la pena ricordare la curiosa<br />
storia della famiglia che ne fu proprietaria.<br />
Si racconta che all’origine della favolosa<br />
ricchezza dei Bartolini Salimbeni ci<br />
sia l’astuzia di uno dei suoi membri: Benuccio<br />
di Giovanni Salimbeni che, venuto<br />
a conoscenza dell’imminente arrivo in<br />
città di un prezioso carico di merce, riuscì<br />
ad accaparrarselo con uno stratagemma.<br />
La sera precedente all’arrivo<br />
del succulento bottino, i concorrenti furono<br />
invitati ad un sontuoso banchetto,<br />
durante il quale fu versato loro del vino<br />
oppiato. La mattina seguente, mentre i<br />
mercanti avversari ancora dormivano, il<br />
furbo uomo d’affari riuscì ad acquistare<br />
tutto l’intero carico, facendo così la fortuna<br />
della famiglia. Per questo il motto<br />
“per non dormir” e il cerchio con i tre papaveri<br />
sono presenti nello stemma della<br />
famiglia e nei beccatelli che sorreggono<br />
la facciata.<br />
Giacomo Balla,Idealfiamma, olio su tela, cm 77x77, 1929<br />
Palazzo Bartolini Salimbeni<br />
Piazza di Santa Trinita 1<br />
50123 Firenze<br />
www.collezionecasamonti.com<br />
prenotazioni@collezionerobertocasamonti.com<br />
info@collezionerobertocasamonti.com<br />
+ 39 055.602030<br />
Orari: mercoledì, giovedì, venerdì,<br />
sabato, domenica dalle 11:30 alle<br />
19:00; chiusura biglietteria ore 18.30<br />
Giorgio De Chirico, Ettore e Andromaca, olio su tela, cm 90x70, 1950<br />
ROBERTO CASAMONTI<br />
17
Invito a<br />
Teatro<br />
A cura di<br />
Luigi Del Fante<br />
L’UOMO DAL FIORE IN BOCCA<br />
CONFESSIONE NOTTURNA DI UNA MORTE ANNUNCIATA<br />
Al Teatro Reims di Firenze il capolavoro di Luigi Pirandello: magistrale<br />
interpretazione di Fabio Baronti, originale regìa di Antonio Susini<br />
foto courtesy Teatro Reims<br />
«<br />
La<br />
rappresentazione deve<br />
essere sostenuta solo<br />
dal testo (e ovviamente<br />
dall’attore che lo recita). Da qui la<br />
scelta di scenografie scarne, in cui<br />
al massimo è presente qualche seggiola».<br />
Così dice Fabio Baronti, protagonista<br />
de L’uomo dal fiore in bocca,<br />
andato in scena al Teatro Reims di Firenze<br />
con la regìa di Antonio Susini.<br />
Come non rammentare, in proposito,<br />
quanto affermava Joseph Svoboda,<br />
grande scenografo e regista ceco<br />
(1920 – 2002): «Solo a mettere sulla<br />
scena un’unica sedia, già si suscita<br />
immediatamente un problema nella<br />
mente del pubblico: è una sedia reale,<br />
ma spinge ad interrogarsi sulla<br />
sua destinazione, sul suo significato;<br />
e così si comincia a creare un’atmosfera».<br />
Ho scelto di iniziare il discorso<br />
su questo allestimento pirandelliano<br />
partendo da questa dichiarazione<br />
d’intenti, chiara e potenzialmente ricca<br />
di suggestioni, pur nell’apparente<br />
proposito di essenzialità formale,<br />
proprio perché vi ho trovato perfetta<br />
coerenza di stile: scenografia scarna,<br />
gestualità sobria, dramma intimo,<br />
umanissimo. Il regista Antonio Susini,<br />
figlio del grande Gino, ha saputo affrontare<br />
il testo pirandelliano, credo,<br />
in modo serio, essenziale e con estrema<br />
misura, perfettamente consapevole<br />
del compito assai impegnativo<br />
che lo attendeva, dopo l’interpretazione<br />
straordinaria del padre nei miei<br />
due allestimenti (1984 e 1992 al Teatro<br />
dell’Oriuolo) e dopo l’adattamento<br />
radiofonico per la RAI (1985). Sono<br />
davvero grato al regista ed al protagonista<br />
per aver saputo offrire al pubblico<br />
un’interpretazione umanissima<br />
della vicenda, puntando soprattutto<br />
sulla parola. Ne L’uomo dal fiore in<br />
Fabio Baronti nel ruolo dell’uomo dal fiore in bocca<br />
bocca Pirandello esprime sotto forma<br />
di metafora il “suo” male di vivere;<br />
male senza scampo, al quale, tuttavia,<br />
egli oppone la propria capacità creativa,<br />
dove l’immaginazione può lavorare<br />
liberamente, ma non a capriccio<br />
a dare la vita ai personaggi; gli unici<br />
che sopravvivono senza tempo, là,<br />
fissi per sempre. Dare la vita a personaggi<br />
nuovi, continuamente, senza<br />
lasciarla mai posare un momento,<br />
l’immaginazione: questa è l’unica medicina<br />
per l’autore, vivere della loro<br />
esistenza, dimenticandosi di sé. «Sono<br />
capace di stare anche un’ora fermo<br />
a guardare dentro una bottega attraverso<br />
la vetrina. Mi ci dimentico», si<br />
legge nella novella La morte addosso.<br />
E proprio questo intimo bisogno di<br />
estraniarsi da sé, questo “modo” diventa<br />
ancor più necessario per l’Uomo<br />
dal fiore in bocca quando dice:«La vita,<br />
perdio, al solo pensiero di perderla...<br />
specialmente quando si sa che è<br />
questione di giorni». Da quel momento,<br />
infatti, ogni più minuto particola-<br />
18<br />
LUIGI PIRANDELLO
e della vita, che prima trattavamo con<br />
indifferenza, immersi in quella velocità<br />
disattenta di ogni giorno, ora acquista<br />
un fascino, un sapore tutto nuovo,<br />
generando quasi un sentimento d’affetto<br />
nei suoi confronti, una voglia di<br />
lentezza. C’è, a mio avviso, in Pirandello,<br />
a dispetto dell’apparente disincanto<br />
proclamato, un conflitto proprio<br />
tra questo ed il gusto della vita che ci<br />
viene di là, dai ricordi che ci tengono<br />
legati. Un gusto che potremmo definire<br />
“viscerale”, al richiamo del quale<br />
non è facile restare indifferenti. Ecco<br />
allora, di tanto in tanto emergere<br />
magicamente tutta la poesia di Pirandello:<br />
«Ma ci sono, di questi giorni,<br />
certe buone albicocche... Come le<br />
mangia lei? Con tutta la buccia, è vero?<br />
Si spaccano a metà; si premono<br />
con due dita, per lungo... come due<br />
labbra succhiose... Ah, che delizia!».<br />
O come ne La patente per bocca del<br />
Giudice istruttore D’Andrea:«Crediamo<br />
che la natura ci parli con la poesia<br />
dei suoi fiori, o con le stelle del cielo,<br />
mentre la natura forse non sa neppure<br />
che noi esistiamo», ma, dove, appunto<br />
il drammaturgo ci fa capire che,<br />
comunque, vale la pena crederci con<br />
la forza dell’immaginazione. Ed è così<br />
che il protagonista affetto da tumore<br />
(il fiore in bocca), condannato a morte,<br />
si mette ad osservare, attentamente,<br />
il pacifico Avventore, quel povero<br />
diavolo che ha perduto il treno, e conversa<br />
con lui, sì, ma in realtà è solo<br />
un pretesto per interrogare se stesso,<br />
per parlare e confessare, in un dialogo<br />
notturno, la propria tragica condizione<br />
esistenziale; per autoconvincersi<br />
che la vita è sciocca e vana, al punto<br />
che non deve addolorarci il lasciarla,<br />
pur gustandone le più piccole gioie, i<br />
più minuti particolari della quotidianità,<br />
consapevoli della morte che ognuno<br />
di noi, giorno per giorno, si porta<br />
addosso. Pirandello, infatti, dice attraverso<br />
la voce dell’uomo dal fiore in<br />
bocca: «Tanti che passeggiano disinvolti<br />
e alieni, forse ce l’hanno addosso;<br />
nessuno la vede; ed essi pensano<br />
quieti e tranquilli a ciò che faranno domani<br />
e doman l’altro»; ma potremmo<br />
leggervi “tutti”. L’autore ha scelto la<br />
parola “tanti” per lasciare l’affermazione<br />
come sospesa, indeterminata,<br />
e, dunque, più inquietante, per tutti.<br />
E’ la condizione di ogni uomo, così<br />
ben espressa da Ungaretti con parole<br />
essenziali: Si sta come d’autunno<br />
sugli alberi le foglie. Attesa che è ancora<br />
più inquietante perché siamo nel<br />
cuore della notte, il momento in cui<br />
la presenza del buio accentua le angosce,<br />
i dubbi, gli interrogativi sul<br />
senso della vita, sul gusto della vita:<br />
«Perché, caro signore, non sappiamo<br />
da che cosa sia fatto, ma c’è, c’è, ce<br />
lo sentiamo tutti qua, come un’angoscia<br />
nella gola, il gusto della vita, che<br />
non si soddisfa mai, che non si può<br />
mai soddisfare, perché la vita, nell’atto<br />
stesso che la viviamo, è così sempre<br />
ingorda di se stessa, che non si<br />
lascia assaporare»; sulla destinazione<br />
dell’ ultimo viaggio nella notte dell’esistenza,<br />
verso quella terra inesplorata,<br />
dai cui confini nessun viaggiatore ritorna<br />
(Amleto, W. Shakespeare). Bravi<br />
i due interpreti dell’atto unico: un<br />
credibile e basito Avventore, Gianluca<br />
Pacini, sia quando recita parlando, sia<br />
assai espresssivo nelle controscene;<br />
e Fabio Baronti, che ci restituisce un<br />
uomo di grande umanità, appesantito<br />
dal suo dramma interiore, con estrema<br />
sobrietà, capace di risvegliare nello<br />
spettatore empatia immediata. E in<br />
effetti vedendolo muoversi sul palco,<br />
lento, con il cappello in mano, mentre<br />
si aggiusta la tesa, non ho potuto non<br />
ricordare lo straordinario Willy Loman<br />
del grande e umanissimo Tino Buazzelli<br />
(1973) in Morte di un commesso<br />
viaggiatore di Arthur Miller. E forse<br />
proprio questa immagine vuole essere<br />
un augurio sincero verso un altro bellissimo<br />
traguardo.<br />
Fabio Baronti e Gianluca Pacini, quest’ultimo nel ruolo dell’Avventore
Eccellenze toscane<br />
in Cina<br />
A cura di<br />
Michele Taccetti<br />
EG Gioielli<br />
Un’eccellenza dell’arte orafa toscana<br />
presentata con successo a Shanghai<br />
Cecilia Elisabetta Giannini, classe<br />
1980, nasce a Firenze ma cresce<br />
e studia a Montecatini Terme.<br />
Frequenta con grande entusiasmo e dedizione<br />
l’Istituto d’Arte Petrocchi di Pistoia,<br />
che le regalerà i suoi primi successi individuali,<br />
riconosciuti dagli stessi professori;<br />
partecipa a concorsi nazionali negli<br />
anni 1996/1999 disegnando gioielli ancora<br />
attuali, tanto da essere di ispirazione<br />
per quello che sarà poi l’inizio del suo ultimo<br />
percorso lavorativo. Dopo il diploma,<br />
una felice coincidenza la porta a bussare<br />
alla porta di un artista fiorentino che le insegnerà<br />
la difficile arte dell’incastonatura<br />
delle pietre preziose. Dal 2000 al 2015 lavora<br />
come dipendente nei laboratori delle<br />
più famose aziende di gioielleria della Toscana,<br />
dove si specializza nell’incastonatura<br />
e nella selezione delle pietre preziose.<br />
Dopo tanti anni di lavoro da dipendente,<br />
Elisabetta decide di dar vita a un’attività che<br />
rispecchi la sua esuberante creatività fondando<br />
nel 2016 l’attuale omonima azienda<br />
Elisabetta Giannini Gioielli. La sua è una<br />
produzione e realizzazione eseguita con le<br />
migliori tecniche di alta gioielleria degli ultimi<br />
anni che parte dalla progettazione e<br />
stampa in 3D e si conclude con l’assemblaggio<br />
del gioiello tramite saldatrice laser.<br />
Le sue creazioni sono tutte caratterizzate<br />
da design moderno e innovativo, linee<br />
essenziali e forme geometriche in armonia<br />
con la scelta delle pietre preziose e semipreziose<br />
che conferiscono personalità<br />
ad ogni singolo gioiello. L’artista si colloca<br />
sulla fascia alta nel suo settore, ma il giusto<br />
rapporto qualità/prezzo, unito all’alto livello<br />
di lavorazione e di valore dei materiali<br />
utilizzati, rende i prodotti di EG Gioielli attraenti<br />
e certamente competitivi. La linea<br />
ha soluzioni interessanti ed innovative che<br />
fanno sì che il prodotto, di gusto classico,<br />
sia apprezzato anche dai più giovani. L’azienda,<br />
seppur di piccole dimensioni, è dinamica<br />
e guarda ai mercati internazionali,<br />
soprattutto a quelli emergenti. L’esperienza<br />
maturata da Elisabetta in grandi realtà<br />
e griffe mondiali le ha portato la consapevolezza<br />
di poter affrontare mercati lontani<br />
e non certo facili, ma dalle grandi potenzialità<br />
come la Cina. EG Gioielli lo scorso<br />
anno ha iniziato la sua avventura estera<br />
ed è proprio nel grande Paese asiatico<br />
in cui, a distanza di pochi mesi, partecipa<br />
a due eventi legati alla moda italiana (il<br />
primo in estate a Shenzhen e l’altro a dicembre<br />
a Zhuhai presso il Lakewood Golf<br />
Club, evento illustrato in questa rubrica nel<br />
numero di gennaio 2018). In entrambi gli<br />
eventi il consumatore cinese - e, soprattutto,<br />
gli operatori di mercato - hanno confermano<br />
l’interesse per i prodotti EG Gioielli<br />
e hanno apprezzato fattura, linea e scelta<br />
dei materiali. Affrontare mercati lontani<br />
e difficili come la Cina con prodotti di<br />
lusso necessita di grandi investimenti, sia<br />
Elisabetta Cecilia Giannini<br />
per proporre nel modo migliore il prodotto<br />
(eventi, promozioni, pubblicità), sia per<br />
dare visibilità e corretto posizionamento<br />
al brand. Con quest’obiettivo, incoraggiata<br />
anche dalle prime reazioni di mercato,<br />
la EG Gioielli decide di pianificare una serie<br />
di attività in Cina per il 2018 con l’adesione<br />
al gruppo di eccellenze italiane organizzato<br />
da China 2000 che permette alle<br />
aziende che aderiscono di essere presenti<br />
sul mercato cinese con una esposizione<br />
permanente, attività promozionali con<br />
cadenza mensile e contatti commerciali ed<br />
istituzionali di alto livello. Il problema delle<br />
piccole e medie imprese italiane è la debolezza<br />
finanziaria per promuovere ed affermare<br />
i propri prodotti e il proprio marchio<br />
all’estero; spesso, poi, nei nuovi mercati il<br />
valore del brand risulta prioritario rispet-<br />
20 ELISABETTA GIANNINI
to alla valutazione qualitativa del prodotto.<br />
Decidere di posizionare il prodotto in<br />
modo stabile per l’esposizione e la vendita<br />
in una città come Shanghai è sicuramente<br />
una scelta coraggiosa ma giusta, sia alla<br />
luce dello stallo del mercato interno sia<br />
perché quei mercati rappresentano il futuro.<br />
Dobbiamo credere ed investire per<br />
esportare le eccellenze del nostro territorio,<br />
valorizzando i prodotti e le creazioni<br />
proprio come Elisabetta Giannini, che guida<br />
con coraggio e professionalità la sua<br />
giovane azienda che può essere a ragione<br />
annoverata fra le promesse dell’arte orafa<br />
toscana.<br />
EG Gioielli (Elisabetta Giannini Gioielli)<br />
Via Agostino di Duccio, 19<br />
50143, Firenze<br />
www.eg-gioielli.com<br />
info@eg-gioielli.com<br />
+39 348. 9323538<br />
Michele<br />
Taccetti<br />
Laureato in Scienze Politiche con una tesi sugli scambi economici tra Italia<br />
e Cina ed erede della propria famiglia, operante con il grande paese<br />
asiatico fin dal 1946, assiste da oltre un ventennio le aziende italiane interessate<br />
ad aprire il mercato cinese in vari settori merceologici e, in particolare,<br />
alla promozione del Made in Toscana in Cina. Svolge attività di formazione in materia<br />
di Marketing ed Internazionalizzazione ed è consulente per il Ministero dello<br />
Sviluppo Economico.<br />
Per info:<br />
michele.taccetti@china2000.it<br />
China 2000 srl<br />
@Michele Taccetti<br />
taccetti_dr_michele<br />
Michele Taccetti<br />
ELISABETTA GIANNINI<br />
21
A cura di<br />
Paolo Bini, relatore Associazione Italiana Sommelier<br />
Arte del<br />
Vino<br />
La Toscana si svela al mondo<br />
Esperti enogastronomici, operatori<br />
del settore, opinion leader, personaggi<br />
pubblici e giornalisti internazionali:<br />
le colline più esclusive d’Italia<br />
hanno vissuto un febbraio intenso, popolate<br />
e quasi invase da qualificatissimi appassionati<br />
del vino pronti a degustare in<br />
anteprima i nuovi prodotti che presto saranno<br />
immessi sul mercato dai consorzi<br />
delle Denominazioni più importanti della<br />
nostra regione. Montepulciano e San Gimignano,<br />
nei loro luoghi più suggestivi, hanno<br />
rispettivamente offerto la degustazione<br />
degli ultimi Vino Nobile e Vernaccia mentre<br />
Montalcino ha aperto le porte del suo<br />
Museo Civico e Diocesano, uno dei più importanti<br />
musei d’arte medievale. Proprio<br />
in quest’ultima sede sono stati presentati i<br />
nuovi Brunello annata 2013 e riserva 2012.<br />
Sono prodotti che, non a caso, devono per<br />
legge rimanere ad elevarsi in cantina per almeno<br />
cinque anni ed oggi risultano finalmente<br />
pronti per l’acquisto. L’impressione,<br />
dopo averne assaggiati oltre cento, è quella<br />
di un’alta qualità diffusa ormai su tutto<br />
il territorio con piacevole spiccata eleganza<br />
per i vendemmia 2013 mentre per i 2012,<br />
figli di un’annata particolarmente felice, si<br />
prospetta un successo oltremodo duraturo<br />
nel tempo con ricca struttura, frutto deciso<br />
e astringenza in questo momento da<br />
stemperare ma che ne consentirà l’integra<br />
conservazione per almeno quattro lustri.<br />
Per chi decidesse di servirli adesso in tavola,<br />
l’accompagnamento è da cercare con<br />
piatti quali lo stufato di cinghiale o il brasato,<br />
chiaramente, al Brunello.<br />
no tipicità e tratti topici ben distinguibili nel<br />
Classico spesso regalano vini che mostra-<br />
Firenze ha invece accolto su più giornate gli calice e buoni da abbinare a “tutto pasto”.<br />
amanti del Morellino di Scansano, i numerosissimi<br />
Chianti Lovers e i professionisti contenuto dei 2015 ed il ricco equilibrio<br />
La fine vivacità dei vini 2016, il generoso<br />
cultori del Gallo Nero. Alla Stazione Leopolda,<br />
la Chianti Classico Collection 2018 scimento, il successo cosmopolita che sta<br />
dei 2013 hanno palesato il “nuovo” Rina-<br />
ha realmente impressionato per organizzazione<br />
e numeri con 186 aziende vinicole denominazione toscana, apprezzata da ol-<br />
riscuotendo questa nostra storica e antica<br />
presenti assieme ai loro 700 nuovi prodotti<br />
e anche un corner tutto dedicato all’olio 2017 promette ottimi vini ma ha lasciato un<br />
tre tre secoli. La recente calda vendemmia<br />
DOP. La degustazione è stata resa possibile<br />
anche dal qualificato servizio e l’opera-<br />
complessiva, il Gallo Nero resta comunque<br />
importante taglio nefasto sulla produzione<br />
tività incessante dei sommelier che hanno pronto a combattere per continuare a mantenere<br />
la qualità, la fama internazionale e i<br />
consentito l’assaggio di tantissimi vini di<br />
categorie annata, riserva e gran selezione. numeri di vendita che ne conseguono.<br />
I dieci comuni fra le province di Firenze e<br />
Siena che costituiscono l’area del Chianti Info e consulenza: wine@bini.eu<br />
Chianti Classico Collection 2018, Firenze<br />
Benvenuto Brunello 2018, Montalcino<br />
ARTE DEL VINO 23
Speciale a cura di<br />
Elisabetta Mereu<br />
In cammino sulla Via degli Dei seguendo<br />
le tracce della storia<br />
Avviato il progetto di valorizzazione del tratto toscano su iniziativa di<br />
Confcommercio di Firenze, Fondazione Romualdo Del Bianco-Life<br />
Beyond Tourism e Camera di Commercio di Firenze<br />
di Beatrice Botticelli<br />
go toscano, ha ricevuto consensi inattesi,<br />
raccogliendo numerose adesioni da parte<br />
delle strutture ed imprese del territorio.<br />
L’idea è piaciuta così tanto che è stato<br />
possibile gettare le basi per dare avvio ad<br />
una collaborazione a lungo termine fra le<br />
istituzioni di Toscana ed Emilia Romagna,<br />
che lavoreranno in sinergia per valorizzare<br />
l’intero percorso del cammino appenninico<br />
più famoso d’Italia che compie 20 anni.<br />
Sono sette le località della provincia di Firenze<br />
interessate dal progetto: Fiesole, Bivigliano,<br />
Firenzuola, Olmo, Scarperia, San<br />
Piero a Sieve, Vaglia. A queste si aggiungono<br />
le località dell’Emilia Romagna che<br />
sempre più assumeranno un ruolo importante<br />
in un’ottica di promozione interregionale.<br />
Intanto, in piazza della Signoria<br />
a Firenze sarà presto posizionato un segnale<br />
per ufficializzare il punto di partenza<br />
(o di arrivo) della Via degli Dei. Tante anche<br />
le aziende e le strutture ricettive che<br />
hanno accolto con entusiasmo l’idea di rilanciare<br />
in chiave turistica questo splendido<br />
“spicchio” della nostra penisola. La<br />
prossima tappa è l’incontro a metà strada<br />
sulla Via degli Dei che assessori e sin-<br />
Un sentiero bellissimo dal punto di<br />
vista naturalistico e carico di storia,<br />
percorribile per intero a piedi,<br />
a cavallo o in bicicletta. È la Via degli Dei,<br />
che sta guadagnando sempre più notorietà<br />
tra gli appassionati di slow tourism<br />
(turismo a ritmo lento) e di natura. E proprio<br />
da Firenze è partito il progetto di valorizzazione<br />
del sentiero tracciato sull’antica<br />
via etrusco-romana che dal VI° secolo<br />
avanti Cristo collega Firenze a Bologna,<br />
circa 130 km, passando per lo scenario<br />
suggestivo dell’Appennino tosco-emiliano.<br />
Così la via che attraversa località dedicate<br />
agli antichi dèi romani come Monte<br />
Adone, Monzuno (Mons Iovis, Monte di<br />
Giove), Monte Venere, Monte Luario (da<br />
Lua, la dea romana dell’espiazione), adesso<br />
torna sotto i riflettori grazie all’impegno<br />
di Confcommercio Firenze con la collaborazione<br />
di Life Beyond Tourism, al sostegno<br />
della Camera di Commercio di Firenze<br />
e della Fondazione Romualdo Del Bianco.<br />
Il progetto, partito con l’intento di delocalizzare<br />
i flussi turistici in arrivo nel capoluodaci<br />
dei territori interessati al percorso si<br />
sono impegnati a realizzare. Il progetto di<br />
rilancio della Via degli Dei ha previsto un<br />
piano promozionale che include, fra i vari<br />
punti, la realizzazione di una mappa stilizzata<br />
del percorso da Firenze a Bologna<br />
con particolare interesse per i principali<br />
punti di attrattiva toscani insieme all’elenco<br />
delle quasi cinquanta imprese aderenti<br />
al progetto con i loro servizi. Completa<br />
la cartina il Vademecum del buon camminatore,<br />
ideato con l’Associazione Italiana<br />
Turismo Responsabile (AITR), partner di<br />
progetto assieme a Toscana Promozione<br />
Turistica. La promozione della via è stata<br />
fatta seguendo i criteri di Life Beyond<br />
Tourism, andando a valorizzare il territorio,<br />
incontrando le persone, approfondendo<br />
la conoscenza di usi e costumi. Questo<br />
affinché il viaggio di un turista che dall’estero<br />
o da un’altra parte d’Italia visita questo<br />
angolo di mondo non sia solo una<br />
scoperta naturalistica ma anche umana e<br />
relazionale. Non resta che indossare abbigliamento<br />
comodo e sportivo e partire alla<br />
scoperta di questo sentiero immerso fra<br />
natura e storia.<br />
24
Fondazione Primo Conti<br />
Un prezioso patrimonio artistico e culturale a Fiesole<br />
Se c’è un artista fiorentino che ha lasciato<br />
una forte impronta nel ‘900<br />
questo è senz’altro Primo Conti e<br />
non solo per un motivo puramente anagrafico<br />
(1900- 1988), bensì perché le sue<br />
opere sono il frutto di un precoce talento<br />
espresso in molti campi. Grazie alla<br />
famiglia benestante a soli 8 anni inizia a<br />
suonare il violino ma come disse di lui lo<br />
scrittore Giovanni Papini: «Fu pittore prima<br />
ancora d’essere uomo». Ha appena 11<br />
anni quando, allungando i colori con l’olio<br />
d’oliva, dipinge su un cartoncino il primo<br />
quadro: un autoritratto di grande intensità<br />
psicologica. Due anni dopo compone l’opera<br />
musicale Romanza per violino e pianoforte,<br />
modella la sua prima scultura (un<br />
calco del proprio volto in gesso) e partecipa<br />
all’Expo Internazionale della Società<br />
di Belle Arti di Firenze, come il più giovane<br />
e intelligente visitatore dell’Esposizione<br />
futurista, movimento del quale - dopo<br />
che Marinetti gli manifestò il suo apprezzamento<br />
- entrò a far parte, diventandone<br />
un importante esponente. Da allora la<br />
sua è un’inarrestabile parabola creativa<br />
che per 88 anni, con appassionata ed intelligente<br />
curiosità, si alterna fra pittura,<br />
disegno, musica e letteratura, portandolo<br />
ad aderire alle più importanti correnti<br />
artistiche e a conoscere personaggi di<br />
spicco del mondo culturale e artistico del<br />
secolo scorso, permeato di tante svolte<br />
epocali, di cui il poliedrico fiorentino ha<br />
saputo cogliere la linfa vitale. «Voglio avere<br />
molto dalla vita, ma voglio morire povero»,<br />
si legge in uno dei suoi quaderni<br />
e così è stato. Primo Conti nel 1980 decide<br />
di donare alla Regione Toscana la quattrocentesca<br />
Villa Le Coste di Fiesole, sua<br />
L’autoritratto dipinto a 11 anni<br />
abitazione e studio, con il suo archivio (più<br />
di 100.000 documenti fra missive, manoscritti<br />
e foto d’epoca), la biblioteca con<br />
migliaia di preziosi volumi, carteggi e pubblicazioni<br />
e, ovviamente, le sue opere, oltre<br />
60 dipinti e circa 150 disegni. Da allora la<br />
storica proprietà ospita la Fondazione che<br />
porta il suo nome e dal 1987 - grazie al sostegno<br />
della Cassa di Risparmio di Firenze<br />
- anche il museo, costituito da 6 sale,<br />
meta imperdibile anche per i viandanti che<br />
faranno tappa a Fiesole nel loro percorso<br />
sulla Via degli Dei. La Fondazione Primo<br />
Conti rappresenta un centro di documentazione,<br />
a disposizione degli studiosi, unico<br />
in Italia e tra i più interessanti d’Europa,<br />
per ricostruire le vicende delle avanguardie<br />
storiche e conservare come era negli<br />
intenti dell’artista testimonianza dei più<br />
importanti movimenti innovatori del Novecento.<br />
Ma è anche un polo culturale promotore<br />
di iniziative, ricerca e sviluppo di<br />
nuovi talenti. Numerose le iniziative messe<br />
in campo ogni anno da questa importante<br />
istituzione culturale. I locali al piano terreno<br />
della Villa, un tempo studio di Primo<br />
Conti, sono stati trasformati in uno spazio<br />
polifunzionale messo a disposizione - su<br />
prenotazione - per eventi di vario genere:<br />
convegni, giornate di studio, laboratori,<br />
mostre temporanee e anche compleanni.<br />
In collaborazione con il Comune di Fiesole<br />
vengono organizzate visite guidate in vari<br />
luoghi di interesse sia nel comprensorio<br />
fiesolano che su Firenze e anche quest’anno<br />
verrà riproposto il progetto Museo I<br />
don’t like! …è davvero così? dedicato ai<br />
giovani fiesolani tra 18 e 25 anni. Tra aprile<br />
e maggio si terrà il primo dei due cicli stagionali<br />
di Conversazioni di Storia dell’Arte<br />
tenuti da una storica dell’arte, che da diversi<br />
anni registrano un crescente interesse e<br />
sempre maggiore affluenza di pubblico. Il<br />
primo dei 2 corsi di 4 lezioni ciascuno s’<br />
intitola Di lumi, frivolezze e virtù : tra 18° e<br />
19° secolo quattro artisti raccontano il loro<br />
tempo e la storia. Per i mesi di giugno e<br />
luglio nell’ambito dei PrimoContiLab sono<br />
previsti i centri estivi per bambini e ragazzi<br />
fra 6 e 12 anni, condotti da un maestro<br />
d’arte che coinvolge i partecipanti ogni<br />
giorno in laboratori diversi: riciclo materiali,<br />
realizzazione autoritratto in cartone, lavorazione<br />
argilla, sulle orme di quello che<br />
è stato un vero enfant prodige del ‘900 che<br />
generosamente ha lasciato a disposizione<br />
di tutti un patrimonio artistico, letterario e<br />
culturale così importante anche per le nuove<br />
generazioni.<br />
www.fondazioneprimoconti.org<br />
Fondazione Primo Conti<br />
Primo Conti nel 1987<br />
Villa Le Coste e a sinistra la cappella gentilizia dove è sepolto l’artista con la moglie Munda Cripps<br />
SPECIALE VIA DEGLI DEI<br />
25
Il Nido di Gabbiano<br />
Dove l’ospitalità ha origini molto antiche<br />
La Via degli Dei, l’antica strada<br />
che unisce Bologna a Firenze e<br />
viceversa, è uno dei percorsi più<br />
conosciuti ed apprezzati dell’Appennino<br />
tosco-emiliano. Nel 2017 sono state circa<br />
8.000 le persone che a piedi, in bicicletta<br />
o a cavallo, sono transitate lungo<br />
questi 130 km e che in circa 6 giorni<br />
possono apprezzare la bellezza incontaminata<br />
dei luoghi attraversati e le bontà<br />
del territorio. Un po’ folgorati, viene da<br />
dire, sulla Via degli Dei lo sono stati anche<br />
due fiorentini che 16 anni fa hanno<br />
iniziato un nuovo capitolo della loro vita<br />
realizzando il sogno di andare a vivere<br />
in campagna. Per loro galeotto fu il<br />
golf, che li aveva fatti conoscere e che<br />
praticavano anche in uno degli impianti<br />
più belli d’Italia, proprio a poca distanza<br />
dalla strada percorsa abitualmente<br />
dai viandanti. Su uno dei tratti mugellani<br />
più incantevoli, lungo la direttrice<br />
che da Sant’Agata conduce a San Piero<br />
a Sieve, Donatella e Leonardo hanno<br />
acquistato una grande casa colonica,<br />
trasformandola in un accogliente B&B,<br />
senza immaginare che riservasse anche<br />
inaspettate e piacevoli sorprese. «Quando<br />
abbiamo comprato questo ambiente<br />
che abbiamo chiamato Il Nido di Gabbiano<br />
- dice Donatella che insieme a Leonardo<br />
gestisce il B&B - ci siamo innamorati<br />
subito dell’anima di questa casa e della<br />
sua collocazione, perché da qualsiasi<br />
punto della struttura si può godere un<br />
panorama stupendo lungo questi dolci<br />
crinali rivolti verso la vallata del Mugello<br />
ad est ed ai contrafforti dell’Appennino<br />
ad ovest. Dunque siamo molto felici<br />
di essere diventati quasi un “punto tappa”<br />
per l’accoglienza dei turisti che percorrono<br />
il cammino, sia all’andata che al<br />
ritorno (non a caso a fine novembre sono<br />
stati loro ad ospitare l’incontro con la<br />
stampa della Toscana Educational Tour<br />
Via degli Dei ndr.)». Ma per poterla trasformare<br />
nell’attuale struttura ricettiva,<br />
che può ospitare fino a 12 persone,<br />
all’inizio è stato necessario un lungo ed<br />
importante restyling dell’impianto originario,<br />
come spiega il proprietario:<br />
«Alcuni esperti ci hanno detto che qui<br />
probabilmente aveva sede un‘antica fornace<br />
etrusca. Durante i lavori abbiamo<br />
avuto molte sorprese: da antichi lavabo<br />
in pietra trovati all’interno delle mura fino<br />
alla scoperta di una cantina che abbiamo<br />
trasformato nella sala adibita alle<br />
colazioni degli ospiti. E, a giudicare dallo<br />
spessore e dalla vetustà dei muri in<br />
pietra, questo ambiente potrebbe essere<br />
proprio parte dell’antica fornace che<br />
si trovava lungo la strada tracciata inizialmente<br />
dagli Etruschi che la percorrevano<br />
per sviluppare i loro traffici». E il<br />
risultato di tutto l’impegno e la cura che<br />
la coppia ha profuso per realizzare il proprio<br />
“nido” è quello di un B&B destinato<br />
in ogni dettaglio ad un’accurata ospitalità<br />
e al benessere di chi vi soggiorna. Un<br />
ambiente armonioso in ogni suo angolo,<br />
in cui domina l’eleganza della semplicità<br />
e un gradevole equilibrio dei colori che<br />
anche negli interni, nell’accogliente salotto<br />
e nelle stanze destinate agli ospiti,<br />
riflettono le tonalità di ciò che la natura<br />
offre all’esterno: una tavolozza di straordinarie<br />
cromìe su scenari mozzafiato<br />
che - in ogni stagione e in ogni ora del<br />
giorno - hanno ispirato tanti pittori mugellani<br />
famosi nel mondo, ieri come oggi.<br />
Bellezze di cui viandanti e turisti di<br />
passaggio, anche per brevi soggiorni,<br />
potranno godere appieno.<br />
www.ilnidodigabbiano.it
In Mugello alla riscoperta di un’antica tradizione<br />
casearia con la famiglia Berti, da trent’anni cultori<br />
dei formaggi di alta qualità<br />
Il prelibato pecorino di grotta<br />
Il formaggio di grotta è una delle eccellenze<br />
casearie italiane. La storia ne fa risalire<br />
l’origine alla fine del ‘400, quando i soldati<br />
del re D’Aragona, affamati, iniziarono a depredare<br />
le case dei contadini che però avevano<br />
furbamente provveduto a nascondere le loro<br />
provviste, dissotterrandole una volta terminate<br />
le scorrerie. Con loro grande sorpresa<br />
il formaggio non solo non si era ammuffito<br />
ma aveva acquisito nuove straordinarie caratteristiche<br />
organolettiche. Questo metodo<br />
antichissimo viene riproposto da un’azienda<br />
mugellana che del formaggio stagionato<br />
in grotta ha fatto il suo cavallo di battaglia.<br />
«Il nostro pecorino è il risultato di una scommessa<br />
- dice Carlo Berti che fin dall’inizio ha<br />
affiancato il padre Paolo nella conduzione<br />
dell’azienda casearia Berti Formaggi, fondata<br />
trentun anni fa. Nel ’99 abbiamo saputo<br />
che una grotta di tufo usata come cantina, ad<br />
Acquapendente, nell’Alta Tuscia, veniva dismessa<br />
e allora l’abbiamo comprata e sistemata<br />
per creare le condizioni di ventilazione e<br />
umidità ottimali. Lì, per cinque mesi, facciamo<br />
la stagionatura delle forme di pecorino<br />
ottenute dal latte di ovini allevati esclusivamente<br />
all’aperto. Una volta al mese su ognuna<br />
di esse viene passato dell’olio di lino che<br />
gli conferisce quel tipico colore scuro esternamente<br />
senza penetrare all’interno, né alterare<br />
la pasta bianchissima, contribuendo alla<br />
formazione di quelle muffe salubri che creano<br />
la crosta marrone. Siamo arrivati a questo<br />
sistema di lavoro - continua Berti - dopo<br />
vari tentativi fatti in passato con l’olio d’oliva<br />
che però in qualche maniera cambiava il<br />
gusto. Invece con questo procedimento ormai<br />
collaudato il formaggio acquisisce una<br />
morbidezza ed un sapore particolari ed ineguagliabili<br />
(Berti Formaggi è l’unica azienda<br />
in Italia ad avere il bollo certificato CEE<br />
come stagionatori in grotta, ndr.) che ottiene<br />
sempre più il consenso dei consumatori.<br />
Pur restando un prodotto di nicchia ottenuto<br />
da un accurato lavoro artigianale, riforniamo<br />
anche la grande distribuzione in Toscana,<br />
Lazio, Emilia Romagna, Liguria, Veneto e<br />
Lombardia, perché la clientela è sempre più<br />
attenta alla qualità e alla provenienza dei prodotti,<br />
anche se compra nei più grossi supermercati».<br />
Impossibile dunque per i viandanti<br />
che anche quest’anno effettueranno il cammino<br />
sulla Via degli Dei non fermarsi ad assaggiare<br />
questa prelibatezza nel bellissimo<br />
punto vendita situato fra il Comune di San<br />
Piero e quello di Vaglia, in località Campomigliaio.<br />
«Anche perché qui - aggiunge Jonathan<br />
Dreoni, uno dei soci - c’è un vero e<br />
proprio trionfo di tutti i formaggi che hanno<br />
fatto la storia del nostro paese: dalla ricotta<br />
fresca alle mozzarelle, passando per il cosiddetto<br />
“primo sale”, fino ad una scelta infinita<br />
di stagionati di due anni, pecorino romano<br />
e parmigiano, vari tipi di salumi ed insaccati,<br />
oltre a decine di altre proposte alimentari<br />
ed una selezione di vini, in prevalenza toscani,<br />
provenienti da aziende piccole ma importanti<br />
come qualità. E poi le nostre specialità<br />
di pasta fresca, come ravioli di ricotta e ortica<br />
o lardo e cavolo nero, senza dimenticare<br />
il tipico tortello mugellano di patate. E per<br />
chi non ha voglia o tempo per cucinare una<br />
scelta di salse, sughi e piatti pronti prodotti<br />
e confezionati in barattolo dal Laboratorio<br />
di Gastronomia di Vicchio: salse classiche,<br />
ragù di selvaggina, paté artigianali, ribollita,<br />
trippa, lampredotto, confetture, marmellate<br />
e composte di vario genere che si abbinano<br />
perfettamente anche ai nostri formaggi. E<br />
chi passa da noi il fine settimana trova sempre<br />
il pane fresco mugellano e la schiacciata<br />
calda per gustare meglio le nostre prelibatezze<br />
casearie».<br />
Berti vendita diretta salumi e formaggi<br />
Stagionatura in grotta<br />
Il punto vendita di San Piero a Sieve<br />
SPECIALE VIA DEGLI DEI<br />
29
Premiato in Mugello il miglior pane della Toscana<br />
La famiglia Conti, fornai da due<br />
generazioni, ci svela il segreto di<br />
questa eccellenza alimentare<br />
La parola pane richiama immediatamente<br />
l’alimento principe della<br />
nostra tavola. Ma nel caso della famiglia<br />
Conti di San Piero a Sieve, nel Mugello,<br />
fornai dal 1971, queste quattro lettere<br />
possono rappresentare anche un acronimo:<br />
P.A.N.E. Cioè P come Pazienza, necessaria<br />
per la lunga e meticolosa preparazione, A<br />
come Amore, presupposto imprescindibile<br />
per fare un lavoro così impegnativo e faticoso<br />
da oltre quarant’anni, N come Naturale,<br />
che rappresenta sia il metodo di lievitazione<br />
che gli ingredienti usati, E come Esperienza,<br />
indispensabile per garantire l’elevato<br />
standard di qualità della produzione artigianale.<br />
Non a caso il panettiere Giuliano Conti<br />
è il portabandiera, nonché presidente, del<br />
Consorzio di Tutela e Promozione Pane del<br />
Mugello vincitore del premio come Miglior<br />
pane della Toscana nell’edizione 2017 dei<br />
Tuscany Food Awards. «Siamo molto orgogliosi<br />
di questo riconoscimento - dice il figlio<br />
Francesco, responsabile della produzione<br />
- che condividiamo con gli altri panifici del<br />
Consorzio e i fornitori delle materie prime<br />
di elevata qualità. Per la sicurezza e la salute<br />
dei consumatori è fondamentale poter garantire<br />
la provenienza delle farine, che come<br />
sappiamo in molte nazioni vengono seccate<br />
anche con i diserbanti ed inoltre hanno un<br />
tasso di glutine molto elevato. Noi, invece,<br />
utilizziamo solo i grani provenienti da aziende<br />
agricole e mulini del nostro comprensorio<br />
che aderiscono ad un ferreo disciplinare<br />
previsto dalla Regione Toscana. Quindi le<br />
nostre farine macinate a pietra nei mulini ad<br />
acqua sono ricche di germe di grano, fibre,<br />
minerali, vitamine e aminoacidi, ma a basso<br />
contenuto di glutine. D’altronde - continua<br />
Francesco - ormai è risaputo che anche la<br />
famiglia de’ Medici aveva ribattezzato il Mugello<br />
“granaio” di Firenze, quindi dobbiamo<br />
continuare a perpetrare questa tradizione e<br />
mantenere alto il prestigio delle nostre produzioni<br />
mugellane. Per noi tutto ciò è fondamentale<br />
perché poi determina la bontà dei<br />
prodotti da forno, che comprendono anche<br />
i dolci, nelle diverse qualità e proposte stagionali.<br />
Ci teniamo a lavorare nel solco della<br />
migliore tradizione artigianale e a fare il pane<br />
proprio come una volta, quando restava<br />
sempre buono per diversi giorni e poi comunque<br />
non si buttava mai via, perché veniva<br />
utilizzato per le tipiche ricette toscane<br />
come la panzanella, la ribollita, o semplicemente<br />
tostato per la fettunta e per i classici<br />
crostini con i fegatini. Usiamo il lievito madre<br />
che rinfreschiamo tre volte al giorno e quindi<br />
in totale il nostro impasto resta in lievitazione<br />
almeno 20 ore. Dopodiché procediamo con<br />
il preparare le varie pezzature, che rimettiamo<br />
a lievitare su teli di fibre naturali per altre<br />
3-4 ore». Ecco svelato il segreto di un<br />
pane da premio: ottima qualità degli ingredienti<br />
e quasi 24 ore di lievitazione. E la differenza<br />
come qualità in effetti si sente in tutte<br />
Giuliano Conti con la moglie, la figlia e alcune collaboratrici<br />
30 SPECIALE VIA DEGLI DEI
le 40 varietà di pane - fra cui le novità con riso<br />
nero Venere, con la curcuma e lo Sporty,<br />
a basso contenuto di carboidrati per gli sportivi<br />
- e schiacciate che giornalmente vengono<br />
sfornate e distribuite immediatamente dal<br />
Forno di San Piero nelle province di Firenze,<br />
Prato ed Arezzo. Tutta la filiera di produzione<br />
artigianale segue un procedimento ben preciso,<br />
quasi un rituale, con una piccola curiosità.<br />
Su ogni forma di pane da cuocere nel<br />
forno a legna Francesco lascia il segno caratteristico<br />
del panificio di famiglia: affonda<br />
l’indice nella morbida pasta, che anche dopo<br />
cotta avrà questo “marchio di fabbrica”.<br />
E i viandanti che anche quest’anno percorreranno<br />
la Via degli Dei passando dalla via<br />
principale del piccolo paese mugellano, dove<br />
ha sede la produzione e la vendita diretta<br />
del Forno Conti, sentiranno fin dalle prime<br />
ore del mattino la caratteristica fragranza del<br />
pane appena sfornato. Un irresistibile invito a<br />
fare una sosta golosa!<br />
Esterno del panificio Conti<br />
I filoni di pane col caratteristico foro artigianale del Forno Conti<br />
Francesco Conti inforna il pane e in vista della Pasqua le colombe<br />
SPECIALE VIA DEGLI DEI<br />
31
Mangiare e ...<br />
La Dispensa dei Sapori<br />
Il Mugello era noto in passato come il<br />
granaio della famiglia de’ Medici perché<br />
qui ci sono ottime produzioni di<br />
grano e cereali da cui si ottengono tanti<br />
tipi di pane squisito. I viandanti potranno<br />
gustare i vari tipi prodotti da Chiara, Andrea<br />
e Gloria nel loro negozio La Dispensa<br />
dei Sapori, inaugurato da pochi mesi.<br />
Filoni, ruote o panini realizzati con farine<br />
di grani antichi macinate a pietra, integrali,<br />
kamut e multicereali, con lievito<br />
madre, così come la schiacciata, con 40<br />
ore di lievitazione, tutti da gustare con i saporiti<br />
salumi di Scarpaccia e formaggi toscani<br />
o altri prodotti caseari di bufala della<br />
Campania. Ma questo negozio di specialità<br />
alimentari e con una grande varietà di<br />
prodotti bio propone ogni giorno anche<br />
pietanze da asporto cucinate con materie<br />
prime a km zero, piatti della migliore tradizione<br />
italiana e dolci freschi tradiziona-<br />
li toscani. Su richiesta si possono avere<br />
anche menù adatti a vegetariani e vegani,<br />
nonché l’organizzazione di buffet e catering<br />
personalizzati. E per i viandanti della<br />
Via degli Dei che vogliono rifornire il proprio<br />
zaino con tante bontà uno speciale<br />
trattamento.<br />
La Dispensa dei Sapori<br />
via Provinciale 41/A<br />
San Piero a Sieve (FI)<br />
Tel. 055.848303<br />
La Dispensa dei Sapori<br />
La Salsamenterìa da Anna<br />
Un negozio storico nel cuore di San<br />
Piero presente nella centralissima<br />
piazza Colonna fin dai primi del<br />
‘900. Ma da quando nell’aprile del 2011 Anna<br />
e la figlia Sara hanno preso in gestione La<br />
Salsamenterìa per creare un pastificio/gastronomia,<br />
insieme ai tanti prodotti freschi<br />
lavorati a mano ci sono sempre un sorriso<br />
e tanta cordialità in omaggio per tutti. Qui<br />
si può fare uno spuntino veloce con ottimi<br />
panini appetitosi e corroboranti anche per i<br />
camminatori più allenati, con trippa e lam-<br />
predotto nella più classica tradizione toscana.<br />
Ma per i più golosi o chi ha poco tempo<br />
per stare ai fornelli, tutti i giorni dalle 12.00<br />
e anche la domenica mattina, dalle 9 alle 13,<br />
primi caldi di produzione propria, secondo<br />
le ricette più tradizionali: tortelli e ravioli<br />
con vari condimenti, tagliatelle con salsiccia<br />
e porri, lasagne, pappa al pomodoro e una<br />
volta alla settimana l’immancabile baccalà<br />
fritto o alla livornese. Insomma anche per il<br />
pranzo domenicale inutile perdere tempo in<br />
cucina, perché La Salsamenterìa è una garanzia<br />
di qualità con nuove specialità gastronomiche<br />
ogni giorno.<br />
La Salsamenterìa da Anna<br />
Piazza Colonna 9<br />
San Piero a Sieve (FI)<br />
Tel. 328 5694061<br />
La Salsamenteria da Anna<br />
Trattoria Pizzeria Bonaugo<br />
Impossibile passare dal Mugello senza<br />
mangiare i famosi tortelli di patate.<br />
I viandanti che volessero gustare<br />
questa specialità del luogo non potranno<br />
non fermarsi alla trattoria Bonaugo<br />
a San Piero a Sieve, quarta tappa del<br />
percorso. Qui Sergio e Federica, oltre a<br />
questa prelibatezza, vi serviranno carni<br />
locali arrostite sulla brace e altre specia-<br />
lità toscane preparate con ingredienti a<br />
km zero. Il forno a legna è sempre acceso<br />
e pronto a cuocere pizze da asporto<br />
o da gustare in compagnia sia nella<br />
sala ristorante che, nei mesi più caldi,<br />
nella veranda esterna. L’impasto lievitato<br />
quaranta ore, anche con farine multicereali,<br />
può essere servito come da<br />
menù oppure arricchito con ingredienti<br />
a scelta, anche per vegetariani e vegani.<br />
Per festeggiare il secondo anno di attività<br />
Bonaugo accoglierà i camminatori, ed<br />
eventuali amici a 4 zampe, con vari servizi<br />
a loro dedicati, come la possibilità<br />
di ricaricare i cellulari, utilizzare la connessione<br />
Wi-Fi, consultare le mappe della<br />
Via degli Dei con consigli per le tappe<br />
successive e ricevere alcuni gadget realizzati<br />
appositamente per i viandanti. Bonaugo<br />
augura a tutti buon cammino!<br />
Uno dei gadget a spilla<br />
Trattoria Pizzeria Bonaugo<br />
Via Provinciale 5/E<br />
San Piero a Sieve (FI)<br />
Tel. 055 8498108<br />
Bonaugo trattoria pizzeria<br />
32 SPECIALE VIA DEGLI DEI
... dormire a San Piero<br />
Una delle tappe salienti del percorso in<br />
Toscana è San Piero a Sieve, paese<br />
di origine medievale nel cuore del Mugello.<br />
Per essere parte attiva del progetto toscano<br />
e fornire accoglienza ai viandanti, che<br />
a migliaia ogni anno attraversano questa<br />
cittadina, 6 piccole strutture ricettive extra<br />
alberghiere hanno dato vita al gruppo Dormire<br />
a San Piero, uniti dalla passione per<br />
l’ospitalità e l’attenzione per i piccoli gesti<br />
che rendono ogni soggiorno un’esperienza<br />
autentica di condivisione e relax.<br />
dormireasanpiero@libero.it<br />
Dormire a San Piero a Sieve - Mugello<br />
Affittacamere Via degli Dei B&B<br />
Questo affittacamere è il luogo ideale per<br />
chiunque voglia soggiornare da queste parti<br />
con soluzioni easy, comode e vantaggiose<br />
anche per i saccoapelisti. La casa, gestita da<br />
Giulia, la proprietaria, con Elena e Rossana,<br />
con cucina privata per gli ospiti, aperta tutto<br />
l’anno, può accogliere nelle 3 camere con 2<br />
La Pieve B&B<br />
«I nostri ospiti - dicono Monica e Franco<br />
del B&B La Pieve Locanda per Viandanti,<br />
creata 15 anni fa - sono camminatori, ciclisti<br />
o pescatori che si cimentano in gare<br />
lungo il torrente Sieve, motociclisti o appassionati<br />
di Moto GP che vengono nel<br />
vicino autodromo o amanti dell’arte che<br />
trovano comoda la nostra posizione a pochi<br />
km da Firenze. Qui si può soggiornare<br />
nell’abitazione al piano terra (con camere<br />
singole, doppie e triple dotate di bagni<br />
personali), che si affaccia sul prato<br />
del giardino attrezzato con cucina e barbecue.<br />
Oppure dormire nella dependance<br />
con ampia veranda e ingresso autonomo.<br />
Per tutti prepariamo gustose ed abbondanti<br />
colazioni casalinghe. A disposizione<br />
dei ciclisti, oltre ad un kit di attrezzi per riparazioni,<br />
un utile rimessaggio e zona per<br />
lavaggio biciclette. Wi-Fi gratuito».<br />
www.lapievebeb.it<br />
Tel. 349 7666745<br />
bagni in comune, gruppi fino a 12 persone.<br />
Possibilità di usufruire della lavatrice e del garage<br />
per biciclette o attrezzature ingombranti.<br />
La struttura si trova a pochi passi dalla stazione<br />
ferroviaria, dalla fermata dell’autobus e vicino<br />
al punto di ripartenza della Via degli Dei.<br />
www.affittacameredeglidei.net<br />
Tel. 338 5006348<br />
La stazione per dormire<br />
Il nome evoca il ricordo delle antiche “stazioni<br />
di posta” dove si poteva arrivare con<br />
le carrozze, dormire e fare il cambio cavalli,<br />
ma qui di antico c’è solo il palazzo in cui<br />
si trova la Guest House, gestita da Laura e<br />
Sofia, con al suo interno un ambiente caratteristico,<br />
completamente ristrutturato, con<br />
parquet e soffitti con volte in mattoncini. La<br />
stazione per dormire, vicino alla ferrovia, dispone<br />
di 8 posti letto in camere con bagno<br />
privato, piccolo giardino anche per la custodia<br />
di bici e moto, cucina ben accessoriata<br />
in condivisione fra tutti gli ospiti, Wi-Fi gratuito.<br />
Su richiesta: servizio lavanderia, prima<br />
colazione, pranzo a sacco e transfer per<br />
ospiti e bagagli. No animali.<br />
La stazione per dormire<br />
Tel. 392 7045729<br />
Magic of Mugello<br />
Sognate una seconda casa per trascorrere<br />
anche un breve week end sentendovi<br />
in un ambiente familiare? In Mugello<br />
questo sogno si può realizzare e si chiama<br />
Magic of Mugello, locazione turistica.<br />
È una casa intera di 40 mq con patio<br />
esterno per mangiare al fresco nella bella<br />
stagione. Ha una bella camera matrimoniale<br />
e bagno con doccia, oltre alla<br />
cucina/soggiorno con comodo divano<br />
letto. Un ambiente accogliente ed accuratamente<br />
arredato che grazie alle ottime<br />
recensioni anche su Air bnb e al<br />
gradimento degli ospiti, moltissimi dei<br />
quali stranieri, ha ottenuto il certificato<br />
di eccellenza dal circuito Booking.com.<br />
Il motto della padrona di casa di origine<br />
inglese Live like a local fa capire che<br />
trascorrere una vacanza qui sarà come<br />
stare fra le mura domestiche, ma in totale<br />
e piacevole relax.<br />
My Tuscany-The Magic of Mugello<br />
Tel. 391 7034033<br />
Intorno Firenze B&B<br />
«È il nostro primo lustro di attività» dice Rita,<br />
che con la famiglia gestisce il B&B Intorno<br />
Firenze, appartamento con 4 posti letto,<br />
cucina attrezzata ad uso esclusivo e 2 terrazze<br />
in zona tranquilla. «Sarà perché serviamo<br />
la prima colazione, anche con dolci<br />
fatti in casa, come la torta di mele che è il<br />
nostro pezzo forte, sarà perché stiamo attenti<br />
alle più svariate esigenze, fornendo<br />
un servizio anche per i celiaci, sarà perché<br />
mettiamo a disposizione biciclette, Wi-Fi<br />
gratuito, prepariamo pranzi a sacco su richiesta<br />
e portiamo i bagagli alla tappa successiva,<br />
ma quando gli ospiti ci dicono che<br />
si sentono come a casa, per noi è in assoluto<br />
il miglior complimento. Provare per<br />
credere!».<br />
www.intornofirenze.it<br />
Tel. 340 9348495<br />
Vacanze in Mugello<br />
Il B&B Vacanze in Mugello è sulla strada<br />
principale di San Piero a Sieve, in<br />
una zona riservata e silenziosa. Dispone<br />
di una grande camera accogliente<br />
con letto matrimoniale, uno a castello<br />
e la possibilità di aggiungere una culla.<br />
Ampio soggiorno per relax e lettura<br />
e bagno privato. Resede con piante e<br />
fiori dove gustare la colazione con dolci<br />
e ricette tipiche preparate dai gestori<br />
attenti anche alle esigenze di persone<br />
vegetariane, vegane o con intolleranze<br />
alimentari. Il B&B ha anche una piccola<br />
officina per l’eventuale riparazione<br />
delle biciclette che, così come le moto,<br />
possono essere custodite all’interno del<br />
resede. Nelle vicinanze ristoranti, pizzerie,<br />
negozi di vario genere e trasporto<br />
pubblico.<br />
www.holidayinmugello.it<br />
Tel. 347 5588512
Case<br />
d’artista<br />
Leda Giannoni<br />
Visita alla casa-studio della pittrice toscana,<br />
tra opere d’arte, strumenti musicali e raffinati<br />
complementi d’arredo<br />
di Barbara Santoro / foto courtesy dell’artista<br />
A<br />
differenza di molti artisti che conosco<br />
da tantissimi anni, con<br />
Leda l’amicizia è nata di recente.<br />
Conoscevo la sua opera pittorica ma<br />
non conoscevo la persona; appena vista<br />
si è creata subito una affinità affettiva<br />
ed una fratellanza di gusto e di stile.<br />
Per questo sono felice oggi di scrivere<br />
un articolo sulla sua bella casa d’artista,<br />
che qualche anno fa ho utilizzato<br />
anche per gli Incontri d’Arte con il professor<br />
Giovanni Cipriani. In una di quelle<br />
strade vicino a piazza D’Azeglio, in<br />
una di quelle belle dimore che furono<br />
create nel momento in cui Firenze divenne<br />
capitale d’Italia, vive e dipinge<br />
Leda Giannoni. La piazza fu creata dagli<br />
orti coltivati e dai terreni espropriati<br />
per pubblica utilità e fu concepita come<br />
una square inglese chiusa da una cancellata<br />
le cui chiavi erano in possesso<br />
solo dei proprietari delle case che si affacciavano<br />
sulla piazza.Vi fu creato anche<br />
un teatro: l’Umberto I, distrutto da<br />
un incendio nel 1899. Dalla porta d’ingresso<br />
dell’abitazione a pian terreno attraverso<br />
un arco si accede direttamente<br />
nel salotto: una stanza grande con bianchi<br />
divani e poltrone ed eleganti tendaggi<br />
drappeggiati. Un pianoforte a coda,<br />
sulla sinistra, fa comprendere l’amore<br />
di Leda per la musica, ed un altro più<br />
piccolo lungo il corridoio ci rivela che<br />
l’artista ha suonato molto sin da bambina.<br />
Un paravento di legno massello<br />
dipinto dalla padrona di casa con alcune<br />
magnolie protegge il caminetto. Oggetti<br />
eleganti, alzatine raffinate, argenti<br />
sbalzati, applique di cristallo sfavillano<br />
creando un caldo ambiente accentuato<br />
anche dal parquet di legno che riveste il<br />
pavimento. Una serie di fotografie in rutilanti<br />
cornici ci osservano dalle mensole<br />
delle librerie colme di libri e poste in<br />
Leda Giannoni nella sua casa-studio a Firenze<br />
cerchio su un tavolino. Ci colpisce una<br />
piccola scultura: la testa di un bimbo<br />
di Quinto Martini e dietro, sulla parete,<br />
una figura femminile di Ugo Capocchini.<br />
Un grande olio di Ottone Rosai do-<br />
Beatrice, tecnica mista, cm 50x70<br />
Camargue, olio su grassello, cm 50x70<br />
34 LEDA GIANNONI
nato al padre Otello, famoso ristoratore<br />
fiorentino, ci scruta mentre il nostro occhio<br />
è catturato dalle sfere in pietre dure<br />
appoggiate su piccoli sostegni e le<br />
magnifiche uova di struzzo collezionate<br />
in tanti anni. Un viso femminile dipinto<br />
da Primo Conti ci fa capire come<br />
Leda ed i suoi familiari abbiano a cuore<br />
soprattutto i pittori fiorentini del passato:<br />
Bueno, Peyron, Nomellini padre<br />
e figlio, Tirinnanzi, Loffredo. Piccole e<br />
grandi consolle accolgono candelabri,<br />
orologi, vasi di raffinata fattura con una<br />
grande quantità di fiori freschi ed essiccati,<br />
liberamente accostati per colore.<br />
Tante le opere di Leda dedicate alle bellissime<br />
figlie Beatrice e Veronica e alla<br />
nipote Giulia ritratta in momenti diversi<br />
della sua giovane vita. La madre Piera,<br />
seduta su una poltrona rossa con un<br />
abito grigio e cremisi, rivela una qualità<br />
eccelsa nella resa pittorica che ci fa<br />
ricordare il grande Matisse. Alle pareti,<br />
sparsi in bell’ordine, una carrellata di<br />
volti noti e personaggi famosi da lei ritratti:<br />
Riccardo Muti, il principe Alberto<br />
di Monaco, Katherine Cebrian (la grande<br />
dama di San Francisco immortalata<br />
da Robert Mapplethorpe), Madre Teresa<br />
di Calcutta, Giovanni Paolo II, Mario<br />
Luzi e Carla Fracci. A quest’ultima sono<br />
dedicati molti oli di varie dimensioni<br />
che la ritraggono nei famosi balletti<br />
mettendone in risalto il sentimento e la<br />
passione con la quale ha lavorato la celebre<br />
ballerina. Attraverso un lungo corridoio<br />
con le stanze che si affacciano di<br />
qua e di là, arriviamo allo studio di Leda,<br />
quasi nascosto ma non per questo<br />
meno intrigante. Un curioso pavimento<br />
di maiolica rosa antico delle manifatture<br />
di Vietri ci porta una ventata di<br />
sole mediterraneo ed una vecchia carrozzella<br />
laccata da neonato appoggiata<br />
quasi per caso ci riporta indietro nel<br />
tempo. Dentro, in bella mostra, riviste<br />
di cucina, arte, antiquariato e bricolage<br />
ci fanno intendere come questa pittrice<br />
ama la convivialità e quale donna<br />
eccezionale sia come cuoca e come padrona<br />
di casa. Grandi vetrate permettono<br />
all’artista di godere della luce fin<br />
dalle prime ore del giorno. Cavalletti,<br />
pennelli, tele finite o da completare,<br />
colori e tavolozze dialogano con una<br />
serie di piante grasse ed un “ficus” gigante,<br />
una civetteria tutta femminile.<br />
Un piccolo panchetto rivestito di velluto<br />
rosso osserva muto l’andirivieni dei<br />
committenti conservando per sé dialoghi<br />
segreti. Appoggiata su un cavalletto<br />
l’ultima creazione della Giannoni: un<br />
omaggio ad Andrea Bocelli che teneramente<br />
abbraccia la moglie Veronica di<br />
spalle. Entriamo nella camera da letto,<br />
dove troneggia un baldacchino di ferro<br />
smaltato di antica fattura, ai lati due comodini<br />
ottocenteschi accolgono piccoli<br />
oggetti finemente lavorati ed alle pareti<br />
le sue Madonne dipinte in occasione<br />
delle tante mostre a cui Leda ha partecipato.<br />
Maestoso il volto del Nazareno<br />
che più lo osservi più ti emoziona,<br />
ne percepisci la sofferenza, il dramma,<br />
ma da quelle sembianze appena tratteggiate,<br />
quasi disfatte dalla tristezza,<br />
emana una grande serenità e gli occhi<br />
che ti osservano donano una consolazione<br />
infinita. Non possiamo evitare di<br />
entrare nella cucina che ha un affaccio<br />
sul piccolo giardino e sulla terrazza;<br />
le mattonelle di maiolica bianca con<br />
piccoli disegni geometrici in blu ci ricordano<br />
che si tratta di una delle prime<br />
Ritratto di Giulia, olio su tela, cm 70x100<br />
cucine disegnate da Riccardo<br />
Barthel. Sul lungo tavolo<br />
di legno sono posizionate<br />
con garbo strisce rettangolari<br />
in blu e in bianco. Rifiniture<br />
in ottone e vasellame<br />
di rame scaldano quest’ambiente<br />
ed un’alzatina di cristallo<br />
mette in bella mostra<br />
mandarini, frutta di questa<br />
stagione. Le tele di Leda parlano<br />
del suo universo femminile<br />
con pennellate sicure<br />
e mai calcate, senza ripensamenti<br />
mettono in rilievo<br />
la luminosità del suo quieto<br />
vivere, ricco di sentimento<br />
e di eleganza formale. In alcuni<br />
quadri osa giocare con<br />
l’applicazione di creta o utilizza<br />
una tecnica mista a pastello<br />
ed olio; i paesaggi sono<br />
quelli della campagna toscana,<br />
del Chianti e della Versilia,<br />
dove ha vissuto. Con il passare<br />
degli anni, il suo lessico<br />
si è arricchito di nuove nuance,<br />
di vibrazioni più forti, ma<br />
ha mantenuto integro il tessuto<br />
connettivo delle sue opere,<br />
quel tessuto espressione della<br />
grazia e dell’armonia che ce la<br />
fanno tanto amare come donna<br />
e come artista.<br />
Riccardo Muti, olio su tela, cm 55x40<br />
LEDA GIANNONI 35
Firenze<br />
Mostre<br />
Action: arte in azione<br />
Fino al 3 aprile al Florence Dance Center la mostra<br />
personale dell’artista vicentino Andrea Marchesini<br />
di Daniela Pronestì / foto courtesy dell’artista<br />
Prosegue la rassegna Etoile Toy/ Visual<br />
Art Florence promossa dal Florence<br />
Dance Center di Marga Nativo<br />
con la mostra Action, personale dell’artista<br />
Andrea Marchesini. Pur richiamando l’elemento<br />
dinamico-gestuale della sua cifra<br />
pittorica, la parola “action” in questo caso<br />
non si limita a descrivere il solo fattore<br />
stilistico né lo slancio vitalistico tout court.<br />
Si tratta, invece, della manifestazione di un<br />
processo ben più profondo, vicino nel significato<br />
alla praxis aristotelica, vale a dire<br />
un’azione in cui entrano in gioco riflessione,<br />
intenzione e consapevolezza. “La vita è<br />
azione e non produzione”, afferma Aristotele,<br />
operando una distinzione, oggi sempre<br />
più labile, tra l’agire e il fare, e quindi<br />
tra ciò che è scelta, pensiero, visione, ricerca<br />
di senso del proprio stare al mondo<br />
ed agire sul mondo, e ciò che, invece, rientrando<br />
nella sfera della produzione, del<br />
fare strumentale ad uno scopo, trasforma<br />
l’azione umana, e quindi l’uomo stesso,<br />
in un tramite e non in un fine. Vivendo<br />
in un’epoca in cui i ritmi esistenziali sono<br />
sempre più scanditi dalla produzione e dal<br />
consumo a discapito della libera determinazione<br />
dell’individuo, diventa essenziale<br />
dunque ritornare ad “agire”, destando<br />
le coscienze dal torpore del pensiero unico,<br />
dai meccanismi alienanti dei linguaggi<br />
seriali, dall’implacabile ripetitività di azioni<br />
subite e non agite. Riportare la riflessione<br />
artistica sul piano dell’azione e della prassi<br />
significa permeare l’opera di un fare interrogante<br />
e veritativo rispetto al mondo,<br />
conciliando l’utopia con la speranza di una<br />
salvezza possibile. Aspirazione che spinge<br />
Marchesini a ritrovare le origini del pensiero<br />
mitico e del naturalismo “ingenuo” dei<br />
graffiti preistorici per arrivare ai varchi irrazionali<br />
dell’automatismo surrealista, all’organicismo<br />
materico dell’arte informale, ad<br />
un’idea della tela come campo di tensione<br />
dove si compie il rituale segnico - gestuale<br />
di matrice astratto - espressionista.<br />
Nasce così un’immagine “multipla”, stratificata,<br />
dove ogni elemento condiziona l’altro<br />
e ne è a sua volta condizionato, in un<br />
continuo processo generativo - sempre<br />
regolato dal colore - di segni astratti, relitti<br />
figurali e metafore naturalistiche. Presenze<br />
che “brulicano” sulla tela ora espandendosi<br />
in contrappunti ritmici, ampie volute<br />
e spirali mai prive di un disegno coreografico<br />
ora invece organizzandosi in visioni<br />
evocative di paesaggi, parvenze umane o<br />
forme organiche. E se lo scopo, dunque,<br />
è rispondere alla crisi etica ed estetica del<br />
presente ritornando ad una condizione originaria<br />
che precede quelle che Marchesini<br />
definisce “forme minacciose ed ossessive<br />
della civiltà” e ancora “un labirinto di incubi<br />
da eludere per tentare la salvezza”,<br />
l’unica via possibile, quella che l’arte può<br />
percorrere, è ridare potere all’immaginazione,<br />
unica vera forma di “ribellione” ad<br />
un sistema che ormai controlla le nostre<br />
vite sotto ogni aspetto. Del resto, proprio<br />
l’immaginazione, con le sue articolazioni<br />
archetipiche, simboliche e mitiche, ci riporta<br />
alle origini della creazione, a quella<br />
“pulsione” innata che per la prima volta ha<br />
spinto l’uomo a lasciare un segno del proprio<br />
passaggio sulla parete di una caverna.<br />
Ieri come oggi, l’immaginazione è garante<br />
di quella libertà che l’arte di Andrea Marchesini<br />
celebra come valore imprescindibile.<br />
Oltre alla coreografia ideata da Angelo<br />
Egarese per Kinesis CDC ispirandosi alle<br />
opere dell’artista, l’inaugurazione della<br />
mostra ha visto l’esibizione canora dei so-<br />
prani lirici Karabulut Idil e Kilic Cemille<br />
Ozlam, coordinate dalla professoressa<br />
Anna Di Gennaro e accompagnate al pianoforte<br />
dal maestro Marco Bucci.<br />
Amusement, tecnica mista su tela, cm 152x147<br />
Florence Dance Center<br />
Borgo della Stella 23/r - Firenze<br />
Dal lunedì al venerdì<br />
10:00 - 13:00 / 14:30 - 20:00<br />
www.florencedance.org<br />
info@florencedance.org<br />
www.andrea-marchesini.it<br />
Da destra, Daniela Pronestì, curatrice della mostra e della rassegna Etoile Toy, Marga Nativo,<br />
direttore artistico del Florence Dance, il coreografo Angelo Egarese, i soprani lirici Idil Karabulut<br />
e Kilic Cemille Ozlam e l’artista Andrea Marchesini<br />
36 ANDREA MARCHESINI
Storie dal<br />
Mondo<br />
Marocco<br />
Chefchaouen: la città azzurra patrimonio<br />
dell’UNESCO dal 2010<br />
Testo e foto di Stefano Pensotti<br />
Chefchaouen, pittoresca cittadina<br />
del Marocco settentrionale<br />
oggi abitata da popoli berberi, è<br />
stata fondata nel 1471 da un gruppo di<br />
esuli musulmani ed ebrei in fuga dalla<br />
Spagna dopo la riconquista cristiana<br />
dell’Andalusia. Per questa ragione la<br />
parte più antica della città ha un aspetto<br />
simile a quello dei villaggi andalusi,<br />
con piccole vie dal tracciato irregolare.<br />
Mentre oggi è una mèta turistica<br />
abbastanza conosciuta, per molti secoli<br />
è stata chiusa all’ingresso degli stranieri<br />
perchè considerata “sacra” dalla<br />
popolazione islamica. La situazione è<br />
cambiata negli anni Cinquanta del secolo<br />
scorso quando, con l’instaurazione<br />
del protettorato spagnolo nel nord<br />
del Marocco, Chefchaouen è uscita dal<br />
proprio isolamento. E’ chiamata anche<br />
“città azzurra”, dal colore con cui sono<br />
state dipinte negli anni Trenta del ‘900,<br />
secondo la tradizione ebraica, le case e<br />
le strade della “medina”, cuore antico<br />
di Chefchaouen caratteristico anche per<br />
i portoni in legno intagliato e le cornici<br />
in maiolica. Nel 2010 è stata dichiarata<br />
Patrimonio Mondiale dell’Umanità<br />
dall’UNESCO.<br />
www.stefanopensotti.com
Firenze<br />
Mostre<br />
Francisco Smythe<br />
Fino al 29 <strong>marzo</strong> a Palazzo Medici Riccardi una mostra ripercorre<br />
la storia dell’artista cileno ricordandone il legame con Firenze<br />
di Elena Maria Petrini / foto Paolo Angelosanto ed Elena Maria Petrini<br />
La mostra in corso fino al 29<br />
<strong>marzo</strong> nelle Sale Fabiani di Palazzo<br />
Medici Riccardi a Firenze<br />
ripercorre il fecondo cammino artistico<br />
di Francisco Smythe (Puerto Montt,<br />
17 aprile 1952 - Santiago, 23 novembre<br />
1998), proponendo una selezione<br />
di opere dove uomo ed artista formano<br />
una coppia indissolubile. La formazione<br />
artistica del pittore cileno è influenzata<br />
da due episodi: l’epoca del golpe<br />
che rovescia Salvador Allende per dare<br />
inizio alla dittatura di Pinochet e quando,<br />
nel 1978, lascia il Cile per venire in<br />
Italia, dando così inizio ad un intenso<br />
e ricco dialogo culturale tra le due nazioni.<br />
Dal 1979 si stabilisce a Firenze,<br />
dove, grazie ad una borsa di studio, frequenta<br />
i corsi di Storia dell’Arte presso<br />
la Facoltà di Lettere e Filosofia, vivendo<br />
la nascita della Transavanguardia e<br />
avviandosi verso una sperimentazione<br />
visiva dove prevalgono colore, luce<br />
e allegria. Firenze diviene così il centro<br />
della felice creatività di Smythe, il<br />
cuore pulsante e insondabile dell’opera<br />
dell’artista, capace di trasformare e sintetizzare<br />
in bellezza anche semplici oggetti.<br />
Dalle figure simboliche e cariche<br />
di storia a quelle mistiche e sfarzose,<br />
passando attraverso i fiori, i paesaggi<br />
e il tessuto urbano spesso nebuloso e<br />
carico di malinconia: un universo variegato<br />
che ben riflette l’identità profonda<br />
dell’artista e i suoi contatti con la cultura<br />
italiana. La mostra è stata inaugurata<br />
il 6 <strong>marzo</strong> alla presenza del consigliere<br />
delegato al Turismo e al Lavoro Marco<br />
Semplici. L’esposizione è promossa<br />
dall’Ambasciata del Cile in Italia, con<br />
la collaborazione della Città Metropolitana,<br />
il Ministero degli Affari Esteri del<br />
Cile, il Comune di Firenze e il patrocinio<br />
dell’Istituto Italo - Latinoamericano. Tra<br />
i testi in catalogo, anche un contributo<br />
di Anna Paola Concia, assessora alla<br />
Cooperazione e Relazioni Internazionali<br />
del Comune di Firenze.<br />
Da sinistra Elena Maria Petrini con Fernando Ayala, ambasciatore del Cile, Antonio Arèvalo,<br />
addetto culturale dell’Ambasciata del Cile e co-curatore della mostra, Maria Teresa Ricasoli,<br />
console onorario del Cile a Firenze e Anke Kessler, moglie dell’ambasciatore<br />
Elena Maria Petrini con Antonio Arèvalo, addetto culturale dell’Ambasciata del Cile e curatore<br />
della mostra insieme a Paulina Humeres<br />
Uno scorcio della mostra in corso fino al 29 <strong>marzo</strong> nelle Sale Fabiani di Palazzo Medici Riccardi<br />
38 FRANCISCO SMYTHE
Eventi in<br />
Toscana<br />
Vele storiche e automobili d’epoca riunite<br />
lo scorso ottobre a Viareggio per un premio<br />
all’eleganza del design italiano<br />
di Elena Maria Petrini / foto Marco Trainotti ed Elena Maria Petrini<br />
Lo scorso ottobre l’associazione<br />
Vele Storiche Viareggio, presieduta<br />
da Gianni Fernandez e<br />
diretta per quanto riguarda gli eventi<br />
culturali dal professor Roberto Giacinti,<br />
ha organizzato un Concorso di Eleganza<br />
riservato ad imbarcazioni ed auto<br />
storiche. L’accostamento tra vele storiche<br />
ed automobili d’epoca ci fa meglio<br />
comprendere come entrambe queste<br />
categorie di mezzi siano meritevoli di<br />
attenzione in quanto possono essere<br />
a pieno titolo annoverati tra i beni culturali<br />
della nostra nazione. Le magnifiche<br />
imbarcazioni hanno partecipato al<br />
Trofeo Bisonte in base alla valutazione<br />
dello scafo, del piano velico, degli interni,<br />
ma anche al fascino, all’originalità<br />
e alla rarità del natante. Il Trofeo Vele<br />
Storiche è riservato alle elegantissime<br />
autovetture presentate e selezionate in<br />
base a severi criteri tra cui: stato della<br />
carrozzeria, motore, restauro, tappezzerie<br />
ed interni. Senza dimenticare, ovviamente,<br />
la potenza che una vettura “di<br />
razza” deve sprigionare. È stato presentato<br />
inoltre il libro intitolato Nodi intrichi<br />
comprensibili di Monica Martella ed<br />
Andrea Maggiori, esperti internazionali<br />
che con questo saggio hanno illustrato<br />
nozioni di base sul funzionamento dei<br />
nodi e sui procedimenti di costruzione<br />
delle corde ed altre invenzioni in campo<br />
nautico. L’evento è stato accompagnato<br />
anche dalla mostra a tema di Emanuela<br />
Tenti, le cui opere si trovano nei musei<br />
navali di diverse città italiane (Imperia,<br />
Cesenatico, Napoli, Capri, La Spezia) e<br />
in molte collezioni private. La serata si è<br />
conclusa con una gustosa degustazione<br />
di tipicità toscane curata per alcuni<br />
piatti da Paolo Gozzini.<br />
Marco Paoletti col professor Roberto Giacinti, consigliere ed addetto agli eventi dell’associazione<br />
Vele Storiche Viareggio, durante la manifestazione.<br />
Alcune delle macchine d’epoca presentate in concorso<br />
Regata delle vele storiche<br />
VELE STORICHE VIAREGGIO<br />
39
Lacerazioni, tecnica mista su tela di juta, cm 65x90<br />
Bassa marea, tecnica mista su tela di juta, cm 50x50<br />
Giuseppe Rizzo Schettino vive e lavora a Firenze, dove esercita la professione di architetto. L’autonoma preparazione delle tele<br />
gli consente di generare, mediante la stesura di resine, una particolare texture superficiale, che contribuisce a conferire un<br />
intrigante carattere compositivo e grafico alle sue opere; tali segni visivi, creano un’alternanza di lacerazioni e di fratture che<br />
contribuiscono, unitamente al colore acrilico e all’acqua, a conferire all’opera pittorica una spiccata matericità, una profonda<br />
energia, una notevole forza espressiva e piacevoli sensazioni tattili.<br />
Impronte fossili, tecnica mista su tela di juta,<br />
cm 50x50
Sovrapposizioni, tecnica mista su tela juta, cm 50x50<br />
Nana rossa, tecnica mista su tela juta, cm 65x90<br />
I dipinti di Giuseppe Rizzo Schettino coniugano il reale con l’immaginario, la poesia con l’enigma, il senso con la ragione. Segni<br />
e colori si fondono armonicamente, mentre le dinamiche tonalità e le sovrapposizioni materiche convergono, nella libera gestualità<br />
del colore, in una dimensione nuova e sconosciuta. La narrazione, eseguita con libera gestualità pittorica, evoca mondi<br />
fantastici attraverso affascinanti composizioni cromatiche.
Eventi in<br />
Toscana<br />
A Villa Viviani un incontro promosso dai Lions Club<br />
Firenze Scandicci, Le Signe e Firenze Cosimo de’ Medici<br />
per ricordare i settant’anni della Costituzione Italiana<br />
Ospite della serata Ugo De Siervo, Presidente Emerito della Corte<br />
Costituzionale e insigne giurista<br />
Testo e foto di Maria Grazia Dainelli<br />
Lo scorso 21 febbraio nella splendida<br />
cornice di Villa Viviani sulle<br />
colline di Settignano si è tenuto<br />
un incontro sui settant’anni della Costituzione<br />
Italiana organizzato dai Lions<br />
Club Firenze Scandicci, Le Signe e Firenze<br />
Cosimo de’ Medici. Dopo l’introduzione<br />
del giornalista del quotidiano<br />
La Nazione Fabrizio Morviducci, la serata<br />
è proseguita con l’intervento del<br />
presidente emerito della Corte Costituzionale<br />
ed insigne giurista Ugo De Siervo<br />
che ha spiegato al nutrito pubblico<br />
presente in sala i valori fondanti della<br />
Costituzione, ricostruendone, anzitutto,<br />
le radici storiche: dalla firma dell’allora<br />
capo provvisorio dello Stato Enrico<br />
De Nicola il 27 dicembre 1947, dopo<br />
diciotto mesi di lavoro dell’Assemblea<br />
Costituente, all’entrata in vigore nel<br />
gennaio 1948, con 139 articoli e 18 disposizioni<br />
transitorie e finali. De Siervo<br />
ha sottolineato inoltre l’importanza<br />
Un momento dell’incontro a Villa Viviani<br />
Da sinistra, Daniele Greco, I° vice governatore, Filippo Ciampolini, presidente di Circoscrizione, Andrea<br />
Brini, presidente Lions Club Le Signe, Paolo Dieni, presidente Lions Club Firenze Scandicci, il<br />
professor Ugo De Siervo, Stefano Tomè, presidente Lions Club Cosimo de’ Medici, e Fabrizio Morviducci,<br />
giornalista del quotidiano La Nazione<br />
di riformare la Costituzione, già modificata<br />
35 volte senza intaccarne tuttavia<br />
i principi fondamentali. Ha posto poi<br />
l’accento sull’articolo 3 secondo comma,<br />
riferendosi all’impegno dello Stato<br />
in difesa dei più deboli contro ogni diseguaglianza,<br />
ha parlato dell’indipendenza<br />
della magistratura dal potere politico,<br />
ha ricordato la norma secondo cui tutti<br />
i cittadini sono uguali davanti alla legge.<br />
Ha concluso tra gli scroscianti applausi<br />
di un pubblico attento e appassionato,<br />
sottolineando come la Costituzione porti<br />
bene i suoi settant’anni.<br />
Nato nel 1942, Ugo De Siervo si<br />
è laureato cum laude in Diritto<br />
Costituzionale presso la Facoltà<br />
di Giurisprudenza dell’Università di<br />
Firenze nel 1965. Nel 1969 è diventato<br />
assistente ordinario di Diritto Costituzionale,<br />
nel 1972 professore incaricato<br />
presso la Facoltà di Giurisprudenza<br />
dell’Università di Sassari e poi di Firenze.<br />
Nel 1976 ha vinto il concorso a cattedra<br />
di Diritto Pubblico, insegnando<br />
Diritto Pubblico, Diritto Regionale e Costituzionale<br />
nelle Università di Firenze<br />
e Salerno. Nel 2002 è stato nominato<br />
giudice della Corte Costituzionale, divenendone<br />
presidente nel 2010. Al termine<br />
del mandato gli è stato conferito il<br />
titolo di presidente emerito della Corte<br />
Costituzionale. Direttore di vari gruppi<br />
di ricerca, è autore di molti scritti sulla<br />
storia della Costituzione Italiana.<br />
42<br />
UGO DE SIERVO
A cura di<br />
Maria Grazia Dainelli<br />
Obbiettivo<br />
Fotografia<br />
Marco Poggioni<br />
Viaggio nel cuore della natura, tra specie animali poco conosciute e paesaggi<br />
ai confini del mondo<br />
Civetta delle nevi: bellissimo uccello che vive nella parte più settentrionale della<br />
terra, qui fotografato in Canada, in pieno inverno, durante una bufera di neve<br />
Aquile di mare coda bianca: su un lago ghiacciato della Lapponia<br />
finlandese due aquile si affrontano per contendersi un po’ di cibo<br />
Ha iniziato ad occuparsi di fotografia<br />
all’età di quindici<br />
anni, ricevendo in regalo<br />
la gloriosa Asahi Pentax Spotmatic.<br />
Dopo anni di fotografia e sviluppo in<br />
una camera oscura ricavata in casa,<br />
impegni di lavoro e familiari hanno<br />
convogliato i suoi interessi altrove.<br />
Nel frattempo però cresceva in lui<br />
l’amore per la natura, per gli animali<br />
e soprattutto per la montagna, con<br />
una vera passione per tutti gli sport<br />
praticabili in quell’ambiente. Dai primi<br />
anni 2000 riscopre la passione per<br />
la fotografia, dapprima in funzione<br />
dei viaggi, ma poi sempre più orientata<br />
verso la natura. Ama tutte le fasi<br />
legate alla fotografia naturalistica:<br />
lo studio del progetto, la sua organizzazione,<br />
il viaggio per fotografare<br />
una particolare specie animale o un<br />
comportamento specifico. Immergendosi<br />
in ambienti spesso selvaggi<br />
o in condizioni climatiche estreme,<br />
ritrova se stesso e percepisce la vera<br />
posizione dell’uomo nel disegno della<br />
natura. «La fotografia fornisce la<br />
possibilità di fermare sensazioni ed<br />
emozioni, e se talvolta è in grado<br />
di trasmetterle agli altri, credo allora<br />
che abbia raggiunto il suo vero scopo»,<br />
dice Marco che cerca di superare<br />
il puro aspetto documentaristico<br />
per cogliere l’essenza di una situazione,<br />
prediligendo gli ambienti più<br />
freddi come il Grande Nord, dove gli<br />
esseri viventi sono riusciti ad adattarsi<br />
in modo mirabile e dove la sopravvivenza<br />
è più difficile.<br />
mrcpgg@gmail.com<br />
www.marcopoggioni.com<br />
Zebre alla pozza. È notte in Sudafrica: due zebre si avvicinano guardinghe ad una pozza d’acqua per dissetarsi<br />
MARCO POGGIONI<br />
43
Ritratti<br />
d’artista<br />
Dal cHaos alla Luce<br />
Si è da poco conclusa al MA-EC di Milano la<br />
mostra personale del maestro Giuseppe Ciccia<br />
Riunite per l’occasione più di trenta opere<br />
tra dipinti, sculture, installazioni e video<br />
di Fabrizio Borghini / foto Charl 1953 (Carlo Catanzaro) e Sofia Obracaj<br />
Dal 30 gennaio al 28 febbraio il<br />
MA-EC di Milano ha ospitato la<br />
mostra personale del maestro<br />
Giuseppe Ciccia intitolata Dal cHaos alla<br />
Luce. Riunite per l’occasione oltre<br />
trenta opere - dipinti, sculture, installazioni<br />
e video - distribuite sui due piani<br />
della galleria, in un allestimento volto<br />
ad illustrare ai visitatori le peculiarità<br />
del pensiero e della poetica dell’artista.<br />
Scrivendo di Giuseppe Ciccia, Francesco<br />
Gurrieri, architetto e professore di<br />
Restauro all’Università degli Studi di Firenze,<br />
si è così espresso:«Si può parlare<br />
solo con prudenza di Espressionismo<br />
Astratto per il lavoro di Ciccia. Che è un<br />
lavoro dirompente, com’è la sua stessa<br />
figura umana: generosa, pragmatica,<br />
aperta anche ed ancora all’investigazione<br />
delle tecniche artistiche. Non fisserei,<br />
dunque, le coordinate di Ciccia in<br />
un’area, ma parlerei piuttosto di un<br />
“moto di nuove forme”, di un “moltiplicatore<br />
neoformale e poliformale.<br />
(…) Questa dei debiti culturali con l’espressionismo<br />
astratto è una traccia<br />
feconda che lo accompagna ancor oggi;<br />
ad esempio, il riferimento a Franz<br />
Kline, vale non solo per la pittura, ma<br />
soprattutto per le doti di disegnatore e<br />
per le sue tele bianco/nero che ci riportano<br />
a giganteschi ideogrammi cinesi;<br />
altro modello è quello di Kooning<br />
implementato da influenze di Hartung,<br />
almeno per quanto pertiene l’Astrattismo<br />
Europeo. Ma lo screening per<br />
Ciccia dovrebbe poter continuare, soprattutto,<br />
per qualche vicinanza contemporanea<br />
con Cecily Brown, né è<br />
da trascurare il “decorativismo onirico”<br />
di Mental Maps, ove straniamento/alienazione/disorientamento<br />
sono<br />
una delle spinte maggiori». Altrettanto<br />
illuminante il giudizio di Maurizio Vanni,<br />
storico e critico d’arte e direttore del<br />
Museo di Arte Contemporanea di Lucca<br />
che a proposito dell’artista afferma: «Le<br />
astrazioni di Giuseppe Ciccia, apparentemente<br />
distanti dalla realtà, tracciano<br />
un linguaggio estetico che proprio da<br />
alcuni dati oggettivi prendono spunto.<br />
Lontano dal voler illustrare il naturale,<br />
l’artista siciliano, attraverso l’esplosione<br />
materica e l’irruenza del segno, è<br />
proteso a rendere visibile quella dimensione<br />
parallela, ma anche sinergica, alla<br />
vita reale e che si iscrive nella psiche<br />
e nell’istintualità umana. Per Ciccia l’atto<br />
creativo si esplica con un impegno<br />
fisico che riproduce quel moto sentimentale<br />
e quelle sensazioni che scaturiscono<br />
dall’osservazione del reale.<br />
L’empatia che si instaura tra il pittore e<br />
Giuseppe Ciccia con gli artisti Vincenzo Calli e Ornella Piluso (in arte topylabrys)<br />
L’artista con Peishuo Yang (alla sua destra),<br />
titolare della galleria MA-EC, e la dottoressa<br />
Anna Manzi<br />
44 GIUSEPPE CICCIA
Una panoramica della mostra<br />
il mondo circostante prende consistenza<br />
nella non-forma: moti disordinati,<br />
rapide linee tracciate impulsivamente,<br />
colori primari che si intersecano con il<br />
neutro del bianco e del nero, traducono<br />
visivamente ciò che viene rielaborato<br />
dai sensi e dall’intelletto. Un turbinio<br />
di tracce, linee e segni ancestrali che<br />
spiazza la ragione e ammicca direttamente<br />
all’emisfero destro del nostro<br />
cervello. Le opere di Ciccia non corrispondono<br />
a una riflessione nostalgica<br />
e pessimistica sul presente, non intendono<br />
rallentare la crescita artistica degli<br />
artisti sperimentatori della nostra<br />
contemporaneità, bensì vogliono dimostrare<br />
quanto il passato possa dialogare<br />
con il presente, quanto la storia<br />
Nato a Messina nel 1946, dopo<br />
aver conseguito il diploma all’Istituto<br />
Statale d’Arte di Messina,<br />
Giuseppe Ciccia si trasferisce a Firenze,<br />
dove completa gli studi di pittura all’Accademia<br />
di Belle Arti con Gastone Breddo,<br />
Giancarlo Caldini e Silvio Loffredo.<br />
Nel 1963 inizia la sua avventura artistica:<br />
viaggia tra Messina, Roma, Firenze, Parigi,<br />
Basilea, New York e Tokyo, entrando<br />
in contatto con i grandi movimenti<br />
dell’arte contemporanea. Nel 1975 fonda<br />
il movimento artistico denominato AS-<br />
SURGENTISMO, con il chiaro intento di<br />
riportare l’arte al centro della vita, alla sua<br />
condizione naturale intesa come evoluzione<br />
dello spirito. Ed è proprio in questo<br />
dell’arte antica possa incontrare quella<br />
contemporanea per mezzo di una danza<br />
sfrenata e magica in un tempo senza<br />
tempo». L’inaugurazione della mostra,<br />
preceduta da un’apertura riservata ad<br />
ospiti di rilievo, ha visto la presenza di<br />
molte personalità del mondo artistico<br />
milanese e non solo.<br />
Giuseppe Ciccia<br />
Via Ludovico Cigoli, 51/int.<br />
50142 - Firenze<br />
+39 338.2908705<br />
www.giuseppe-ciccia-arte.com<br />
g.ciccia@alice.it<br />
giuseppeciccia1@gmail.com<br />
clima di fecondi elementi di innovazione<br />
e di contraddizione che prende avvio<br />
il suo percorso artistico ed esistenziale.<br />
Giuseppe Ciccia ha al suo attivo numerose<br />
esposizioni; sue opere fanno parte<br />
di prestigiose collezioni e musei pubblici<br />
sia in Italia, sia all’estero. Presente alla<br />
Xª Quadriennale di Roma (1975), ha<br />
esposto in importanti sedi istituzionali<br />
e culturali tra cui: Palazzo Civico (Siena,<br />
1984), Palazzo Cocchi - Donato Serristori<br />
(Firenze, 1988), Palazzo Lanfranchi (Pisa,<br />
1988), Sala dell’Accademia delle Arti<br />
e del Disegno (Firenze, 1989), Seminario<br />
Vescovile (Fiesole, 1989), Palazzo Pretorio<br />
(Certaldo, 1990), Sala dell’Accademia<br />
delle Arti e del Disegno (Firenze, 1990),<br />
Palazzo Pretorio - Museo Civico (Prato,<br />
1992), Basilica di San Lorenzo - Salone<br />
Donatello (Firenze, 1995), Palazzo Datini<br />
(Prato, 2005), Galleria del Palazzo Enrico<br />
Coveri (Firenze, 2006), Area e Museo<br />
Civico Archeologico di Fiesole (2009),<br />
Palazzo Zenobio (Venezia, 2012), Palazzo<br />
Medici Riccardi (Firenze, 2013), Sala<br />
delle Colonne, Palazzo Municipale (Pontassieve,<br />
2014), Fortezza Orsini – Sorano<br />
(Grosseto, 2016). Ha esposto inoltre<br />
a New York, Madrid, Basel, Dallas, Cannes,<br />
Shanghai, Dubai e Pechino. Nel<br />
2014 una sua opera intitolata Archeologia<br />
è stata collocata presso Palazzo Madama,<br />
sede del Senato della Repubblica<br />
Italiana a Roma.<br />
GIUSEPPE CICCIA<br />
45
Dimensione<br />
Salute<br />
Scienza dal volto umano: a Firenze, presso la Biblioteca<br />
delle Oblate, un ciclo di conferenze sulla bioetica<br />
Nel corso del primo appuntamento dedicato al tema della fecondazione<br />
artificiale sono state illustrate le tecniche attualmente in vigore, mettendo<br />
a confronto il punto di vista medico con la posizione della Chiesa cattolica<br />
di Anita Norcini Tosi<br />
È<br />
importante ricordare che una prima<br />
presa di coscienza dell’enorme<br />
potere della ricerca scientifica<br />
sulla vita umana si è avuta al termine della<br />
seconda guerra mondiale. Al processo<br />
di Norimberga, nel 1946, alcuni tra i gerarchi<br />
nazisti sotto processo da parte del<br />
tribunale militare alleato, erano medici accusati<br />
di gravi crimini compiuti nel corso<br />
di sperimentazioni scientifiche. Fu l’impatto<br />
morale e psicologico di queste rivelazioni<br />
a suggerire l’opportunità di elaborare dei<br />
principi etici per la ricerca scientifica condotta<br />
su soggetti umani. Nel Codice di Norimberga,<br />
primo testo internazionale di<br />
etica della sperimentazione, venne introdotto<br />
il principio fondamentale del consenso<br />
informato. Al Codice di Norimberga si<br />
collega la Dichiarazione di Helsinki approvata<br />
dall’Assemblea Medica Mondiale nel<br />
1974, che costituisce a tutt’oggi il testo di<br />
riferimento internazionale per l’etica della<br />
sperimentazione. È stato pertanto suggerito<br />
di collocare al 1946 la data di nascita<br />
della bioetica: pur non essendo ancora<br />
presentato il nome, vi era già una rinnovata<br />
riflessione etica sulla medicina, dettata<br />
dalla consapevolezza del pericolo che<br />
lo sviluppo incontrollato delle scienze poteva<br />
rappresentare per l’umanità. Durante<br />
gli anni ’60, come si è detto, la nascita della<br />
bioetica deve molto ad André Hellegers, un<br />
ginecologo dalle idee progressiste convinto<br />
che la Chiesa cattolica dovesse rivedere<br />
il proprio rapporto con la scienza. Infatti,<br />
nel 1964 diventa membro della commissione<br />
pontificia sul controllo delle nascite,<br />
favorendo il dialogo fra scienza e riflessione<br />
teologica. Obiettivo del ciclo di conferenze<br />
dal titolo Scienza dal volto umano<br />
con sede alla Biblioteca delle Oblate di Firenze<br />
è coniugare conoscenza e partecipazione<br />
a tematiche riguardanti le nuove<br />
frontiere mediche della cura del corpo, le<br />
scelte personali e gli interrogativi dell’anima.<br />
Il primo incontro intitolato Nel ventre<br />
di un’altra e dedicato al tema della procreazione<br />
artificiale ha visto come relatori<br />
46 BIOETICA<br />
i medici Caterina Serena (CRR Gravidanze<br />
ad Alto rischio, AOU Careggi) e Antonio<br />
Panti (Membro Commissione deontologica<br />
Nazionale, FNOM) e la teologa Anita<br />
Norcini Tosi. La dottoressa Caterina Serena<br />
ha illustrato le tecniche di fecondazione<br />
effettuate in conformità con le attuali<br />
norme di legge, distinguendo tra fecondazione<br />
intracorporea (inseminazione<br />
artificiale intracervicale, intraperitoneale,<br />
intratubarica, intrauterina, GIFT, GIPT<br />
con transfer intraperitoneale e GIUT con<br />
transfer intrauterino) e fecondazione extacorporea<br />
(FIVET, fecondazione in vitro<br />
e embryo-transfer, TEST, transfer intratubarico,<br />
ZIFT, zigote intratubarico, PRETT,<br />
preembrione intratubarico, ICSI, iniezione<br />
dello spermatozoo dentro l’ovocita).<br />
Il feto nell’utero materno in un disegno di<br />
Leonardo da Vinci<br />
Il dottor Antonio Panti ha spiegato gli intenti<br />
della bioetica laica, confermando le<br />
tecniche in uso ed attualmente adottate<br />
in quanto previste dalla normativa vigente.<br />
La teologa Anita Norcini Tosi ha messo<br />
in evidenza le indicazioni della Chiesa cattolica<br />
riguardo la fecondazione artificiale,<br />
sottolineando come siano inaccettabili le<br />
tecniche di tipo eterologo che prevedono<br />
il ricorso a gameti di donatori e donatrici:<br />
il desiderio di avere un figlio non può<br />
giustificare, infatti, la violazione del diritto<br />
del nascituro ad essere concepito all’interno<br />
di una coppia unita dal matrimonio.<br />
André Hellegers, il ginecologo olandese pioniere<br />
della bioetica<br />
Altrettanto deprecabile è la maternità surrogata,<br />
in cui una donna porta in grembo<br />
il figlio di una coppia con l’impegno di<br />
consegnarlo ai committenti dopo la nascita:<br />
ne consegue una frammentazione<br />
della figura materna e un uso strumentale<br />
del corpo della donna. Sono parimenti<br />
inaccettabili le tecniche extracorporee<br />
che, come la FIVET e la ICSI, prevedono<br />
il concepimento in vitro: in questo modo<br />
il concepimento viene separato dall’atto<br />
coniugale, facendo nascere la vita fuori<br />
dal corpo della donna ed esponendo<br />
gli embrioni così concepiti alla selezione<br />
eugenetica, alla manipolazione e alla dispersione.<br />
Vengono accettate, invece, le<br />
tecniche che si configurano come un aiuto<br />
all’atto coniugale e che conservano il<br />
legame antropologico fra l’amore coniugale<br />
e la trasmissione della vita. Fra le<br />
intracorporee la più usata resta la tradizionale<br />
inseminazione artificiale, ovviamente<br />
nella forma omologa, cioè all’interno della<br />
coppia: inseminazione artificiale (IA)<br />
intracervicale, intraperitoneale, intratubarica,<br />
intrauterina; GIFT (Gamete Intra Fallopian<br />
Transfer) e tecniche analoghe GIPT<br />
(con transfer intraperitoneale), GIUT (con<br />
transfer intrauterino).
Presente sul mercato da oltre trent’anni, l’azienda Mancini Restauri di Marco Mancini è<br />
specializzata in restauro di infissi, persiane, porte interne e portoni. La procedura utilizzata<br />
per il restauro degli infissi si basa su una particolare tecnica: la sverniciatura a bagno.<br />
Questo processo prevede l’uso di prodotti che consentono la ripulitura intera dell’oggetto<br />
riportandolo allo stato originario, tutto eseguito artigianalmente senza l’uso di macchine.<br />
Dopo questo passaggio, il restauratore procede con la verniciatura che, grazie a questa<br />
tecnica, rende l’oggetto come nuovo. Oltre alla professionalità e all’esperienza, Mancini<br />
Restauri offre alla propria clientela un servizio a 360 gradi: consulenza e preventivo gratuiti,<br />
smontaggio degli infissi e consegna a domicilio senza costi. In questi anni l’azienda<br />
si è occupata di rendere più belli i portoni e le porte di alcuni palazzi fiorentini e toscani in<br />
genere. Chi volesse abbellire la propria abitazione con un infisso, una porta o un portone<br />
restaurato può chiedere una valutazione a Mancini Restauri che, dopo un’accurata analisi,<br />
fornirà al cliente la soluzione migliore. (S.G.)<br />
Mancini Restauri<br />
Borgo Garibaldi, interno 76<br />
Certaldo (FI)<br />
+ 39 0571 656900 / + 39 334 7001350<br />
www.mancinirestauri.com<br />
info@mancinirestauri.com
Firenze<br />
Mostre<br />
Galleria degli Uffizi<br />
Inaugurate otto nuove sale dedicate ai grandi maestri del<br />
Seicento come Caravaggio, Rubens, Rembrandt e Velasquez<br />
Pareti rosso cremisi e luci orientate per un allestimento ispirato<br />
alla teatralità del Barocco<br />
di Barbara Santoro / foto courtesy Galleria degli Uffizi<br />
Otto sale dedicate al Caravaggio e<br />
alla pittura del Seicento: è il nuovo<br />
percorso museale al primo<br />
piano della Galleria degli Uffizi inaugurato<br />
lo scorso 19 febbraio, in coincidenza<br />
con l’anniversario della nascita di Maria<br />
Luisa de’ Medici, l’Elettrice Palatina che<br />
con il Patto di Famiglia del 1737 legò le<br />
collezioni medicee al capoluogo toscano.<br />
«Riunendo opere provenienti da paesi diversi<br />
si recupera il gusto internazionale<br />
dell’epoca», ha affermato il direttore degli<br />
Uffizi Eike Schmidt, che ha presentato al<br />
pubblico il nuovo allestimento realizzato<br />
in collaborazione con le curatrici delle varie<br />
sezioni coinvolte: Anna Bisceglia per<br />
la pittura toscana del Seicento, Francesca<br />
de Luca per la pittura del Cinquecento<br />
e Matilde Simari per la pittura italiana<br />
ed europea del Seicento. Per non intervenire<br />
sull’originale colore vasariano, sono<br />
stati creati pannelli di un bel rosso brillante<br />
realizzato con pigmenti naturali già<br />
utilizzati nel XVII secolo, molto simile alle<br />
tonalità cremisi dei parati e dei tessuti<br />
rappresentati nei quadri dell’epoca. L’architetto<br />
Antonio Godoli, che con Nicola<br />
Santini ha curato il nuovo allestimento,<br />
ha riaperto le grandi finestre a lunetta per<br />
favorire la combinazione tra luce naturale<br />
e illuminazione artificiale. Fondamentale<br />
per la riuscita dell’iniziativa il contributo<br />
degli Amici degli Uffizi e dei Friends<br />
of Florence. Alle otto sale sono stati dati<br />
nomi suggestivi: Tra realtà e magia,<br />
dedicata ai lavori di artisti ancora cinquecenteschi;<br />
Caravaggio e Artemisia, dove<br />
si trova tra l’altro il David e Golia di<br />
Guido Reni; Caravaggio:La Medusa, con<br />
il celebre scudo da parata raffigurante la<br />
Medusa posizionato in una nuova teca,<br />
accanto ad una statua romana di Minerva<br />
recante sul petto la testa della figura<br />
mitologica, all’Armida di Cecco Bravo e<br />
al quadro di Otto Marseus; Caravaggio: Il<br />
Bacco, dove oltre ai celebri capolavori del<br />
Caravaggio raffiguranti Bacco e il Sacrificio<br />
di Isacco, quest’ultimo attualmente in<br />
prestito per una mostra a Forlì, si trovano<br />
due Dispense dell’Empoli, un vaso di fiori<br />
di Carlo Dolci e una natura morta di Velasquez<br />
con evidenti richiami caravaggeschi;<br />
Lume di notte, dedicata alle scene<br />
illuminate da candele, tra cui la splendida<br />
Natività di Gerard Van Honsthorst,<br />
conosciuto come Gherardo delle Notti,<br />
l’Annunciazione di Matthias Stamer e<br />
la Carità Romana di Bartolomeo Manfredi;<br />
Rembrandt e Rubens, dove i ritratti di<br />
questi due eccelsi artisti sono posizionati<br />
accanto al grande ritratto di Van Dick;<br />
Galileo e i Medici, dove giganteggiano il<br />
ritratto di Galileo Galilei e il triplice ritratto<br />
In questa e nelle altre foto alcuni scorci del nuovo allestimento<br />
48 GALLERIA DEGLI UFFIZI
di Cosimo II, Maddalena d’ Austria ed il<br />
figlio Ferdinando II, tutti dipinti da Giusto<br />
Sustermans; la granduchessa indossa un<br />
ferma capelli circolare sul quale risplende<br />
il famoso diamante paglierino di 138 carati<br />
acquistato nel 1601 da Ferdinando I,<br />
portato a Vienna dai Lorena e scomparso<br />
già nell’Ottocento; Epica Fiorentina, dedicata<br />
ai temi trattati nell’ Orlando Furioso<br />
dell’Ariosto e nella Gerusalemme Liberata<br />
del Tasso, secondo le interpretazione<br />
di artisti come Cesare Dandini (Rinaldo e<br />
Armida) e Francesco Furini (Santa Caterina<br />
d’ Alessandria). «Le nuove sale - ha<br />
detto il sindaco di Firenze Dario Nardella<br />
- rappresentano una grande conquista<br />
per la città e un’occasione per aumentare<br />
il numero di visitatori della Galleria degli<br />
Uffizi». È l’augurio che i fiorentini rivolgono<br />
a Schmidt, ringraziandolo per questa<br />
meritoria iniziativa.<br />
GALLERIA DEGLI UFFIZI<br />
49
Obbiettivo<br />
Fotografia<br />
A cura di<br />
Maria Grazia Dainelli<br />
Gruppo fotografico Il Cupolone BFI – CAFIAP<br />
Premiati a Firenze i vincitori del 53°<br />
Trofeo Cupolone<br />
Attivo a Firenze dal 1961, il Gruppo<br />
Fotografico Il Cupolone<br />
(www.gfcupolone.net) vanta oltre<br />
cinquant’anni di storia e più di novanta<br />
iscritti, i cui progetti fotografici<br />
ed audiovisivi girano il mondo ricevendo<br />
premi e tributi. Costituito come associazione<br />
senza fini di lucro, il Gruppo<br />
è ormai punto di riferimento in Italia per<br />
la fotografia amatoriale. Molte le iniziative<br />
promosse, sempre in collaborazione<br />
con le istituzioni cittadine e con la FIAF<br />
(Federazione Italiana delle Associazioni<br />
Fotografiche).<br />
www.gfcupolone.net<br />
Fabio Del Ghianda, del dipartimento concorsi Fiaf, premia Maria Teresa<br />
Carniti; insieme a loro, Paolo Fontani (da sinistra) e Simone Sabatini,<br />
presidente del G.F. Il Cupolone<br />
A partire da destra, Carlo Lucarelli e Roberto Rossi, rispettivamente delegato<br />
regionale e presidente della Fiaf, con Riccardo Busi, presidente Fiap<br />
50 53° TROFEO IL CUPOLONE
Ritratti<br />
d’artista<br />
Lorenzo Bonamassa<br />
L’opera irriverente dell’artista fiorentino, sempre in<br />
bilico tra citazione e dissacrazione, utopia e disincanto<br />
di Daniela Pronestì / foto courtesy dell’artista<br />
Irriverente, trasgressiva, anticonformista:<br />
un’arte “scomoda” quella di Lorenzo<br />
Bonamassa, psichiatra per scelta,<br />
pittore per necessità. L’esperienza maturata<br />
dal medico influisce sulle scelte espressive<br />
dell’artista, indirizzandole verso una figurazione<br />
dal tono lucidamente visionario. Grumi<br />
di materia densi come sangue rappreso,<br />
corpi lacerati come in un’indagine autoptica:<br />
nell’opera di Bonamassa l’umano è<br />
sempre “troppo umano” per cedere alla retorica<br />
dei buoni sentimenti o alle lusinghe<br />
di una bellezza rassicurante. Quello rappresentato,<br />
invece, è un mondo esausto,<br />
stravolto, come sopravvissuto ad un evento<br />
apocalittico. È la messa in scena di una<br />
società “dismorfica”, dove l’umano volge<br />
al ferino, il naturale al tecnologico, il sublime<br />
al mostruoso; una mutazione identitaria<br />
Apokalypso, acrilico su polimaterico, cm<br />
60x60, 2017<br />
Lorenzo Bonamassa è nato e vive<br />
a Firenze, dove svolge l’attività<br />
di medico Psichiatra e Psicoterapeuta.<br />
Autodidatta, si dedica alle arti<br />
figurative e alla poesia da molti anni.<br />
Espone dal 2008 soprattutto nell’area<br />
fiorentina. Porta avanti un percorso artistico<br />
definito “espressionismo punk”<br />
o “iperespressionismo”, in cui sarcasmo<br />
e gioco, aggressività e protesta incontrano<br />
visionarietà e introspezione.<br />
Dal 2009 è membro del Gruppo Medici<br />
Pittori dell’Ordine Medici Chirurghi e<br />
Odontoiatri di Firenze. Dal 2014 è socio<br />
del Gruppo Donatello di Firenze. Dal<br />
2014 a luglio 2017 ha partecipato alle<br />
numerose manifestazioni artistiche della<br />
Galleria d’Arte Puzzle di Firenze. Da<br />
settembre 2015 partecipa alle performance<br />
dell’Urban Garbage Art (UGA),<br />
che trasforma i volti in maschere grottesche,<br />
i corpi in assemblaggi di materiali organici<br />
e sintetici, le piante in creature aliene.<br />
Un’estetica dell’ibrido, così potremmo definirla,<br />
dove le contaminazioni cromatiche<br />
e materiche messe a punto dall’artista riflettono<br />
l’intreccio di svariati riferimenti:<br />
dalla musica punk al rock underground,<br />
dalle figure della tradizione “alta” alle icone<br />
dell’arte pop. Un melting pot di stili che<br />
coesistono nell’opera, in un costante equilibrio<br />
tra citazione e dissacrazione, utopia e<br />
disincanto. Negare per affermare, distruggere<br />
per ricostruire: sembra essere questo<br />
l’intento di Bonamassa, che non fa sconti<br />
all’uomo del nostro tempo, ma anzi ne racconta<br />
aberrazioni e deformità per sottolineare,<br />
quasi “urlandola”, la necessità di un<br />
cambiamento. E se il futuro non lascia presagire<br />
scenari confortanti, il passato, invece,<br />
è carico di valori cui l’artista guarda non<br />
senza essere però combattuto tra riscoprire<br />
le proprie radici culturali o distaccarsene.<br />
Un conflitto ancora aperto nel suo universo<br />
artistico, dove ai corpi mutanti dell’era<br />
tecnologica si alternano Veneri classiche e<br />
bellezze rinascimentali. Come a dire: siamo<br />
nani sulle spalle di giganti. Anziché scegliere<br />
tra un presente vissuto e un passato soltanto<br />
vagheggiato, Bonamassa elabora un<br />
linguaggio eterogeneo, ricco di contrasti, a<br />
tratti disarmonico, dove ogni cosa - colore,<br />
materia, figura - concorre a tracciare una visione<br />
del mondo complessa e stratificata.<br />
Ciò che siamo stati, ciò che adesso siamo<br />
e ciò che forse diventeremo: su questo l’artista<br />
ci invita a riflettere, immaginando che<br />
nel destino dell’uomo ci sia ancora spazio<br />
per la speranza.<br />
dr.bonamassa@gmail.com<br />
L’Uomo, olio su tela e cartapesta con sacca<br />
riempita di rifiuti del mare, cm 100x70, 2017<br />
un’espressione artistica estemporanea<br />
e collettiva che trasforma in sculture e<br />
in dipinti i rifiuti ingombranti trovati accanto<br />
ai cassonetti; opere lasciate in loco<br />
in attesa di essere portate via, dando<br />
allo scarto una nuova vita prima della<br />
morte. A settembre 2017, insieme a altri<br />
artisti, ha creato il gruppo artistico<br />
d’avanguardia ART-avanti.<br />
www.lorenzobonamassa.it<br />
LORENZO BONAMASSA<br />
51
PASTICCERIA E NON SOLO...<br />
L’APERITIVO E I VINI…<br />
Dal martedì alla domenica, dalle 7.00 alle 22..00<br />
troverai uno spazio elegante e raffinato dove fare una pausa all’insegna<br />
della qualità e della raffinatezza<br />
Bottega di Pasticceria, Caffetteria, Lunch & Wine Bar in Firenze<br />
Lungarno Francesco Ferrucci 9c rosso - Firenze<br />
(+39) 055.6580313<br />
www.bottegadipasticceria.it<br />
info@bottegadipasticceria.it
Il gastronomo Arkiwine racconta...<br />
Prosciutto crudo toscano: produzione nel rispetto delle più<br />
antiche tradizioni contadine<br />
di Andrea Russo<br />
A cura di<br />
Elena Maria Petrini<br />
I prossimi appuntamenti di Arkiwine<br />
Testo e foto di Elena Maria Petrini<br />
I<br />
salumi si dividono in due grandi famiglie:<br />
quelli ottenuti da una porzione<br />
anatomica specifica e quelli da carne<br />
tritata e insaccata in budelli che chiameremo<br />
salami. Il prosciutto crudo toscano rientra<br />
nella prima famiglia. É ottenuto dal<br />
quarto posteriore suino, la coscia. Da ogni<br />
suino si ricavano due pezzi anatomici speculari<br />
che opportunamente salati verranno<br />
stagionati. La tecnica produttiva odierna<br />
non si discosta da quella eseguita dai nostri<br />
avi. Secondo tradizione l’uccisione del<br />
maiale e la lavorazione delle sue carni ricade<br />
nei mesi invernali, a cavallo tra dicembre<br />
e gennaio, il momento più rigido<br />
dell’anno. I moderni prosciuttifici non fanno<br />
altro che riproporre questa fase iniziale<br />
di freddo, tramite celle a temperatura ed<br />
umidità controllate. Effettuano 2 salature,<br />
una persa di sale che dura 20 giorni, per<br />
poi passare alla delicata fase di asciugatura<br />
che disidraterà i tessuti. Solo dopo 120<br />
giorni dal primo giorno di sale, le cosce saranno<br />
pronte per affrontare la lunga stagionatura.<br />
Nella produzione casalinga, invece,<br />
l’inverno è finito, la primavera è alle porte,<br />
i nostri prosciutti sono pronti per essere<br />
collocati in cantina. Come riconoscere un<br />
prosciutto di qualità? Iniziamo osservando<br />
la fetta. Notiamo due componenti ben<br />
distinte: la parte grassa e quella magra. Il<br />
grasso, preferibilmente di spessore almeno<br />
2 cm, deve essere bianco porcellanato,<br />
mai giallo ocra, indice di ossidazione.<br />
Analizzando il magro si osserva se c’è<br />
infiltrazione di grasso, la marezzatura,<br />
aspetto positivo. Mentre l’eventuale<br />
presenza di macchie scure, derivate da<br />
ematomi o piccoli ristagni di sangue,<br />
saranno valutati come difetti. Si porta<br />
la fetta al naso per valutare il grado di<br />
stagionatura. Sentori di nocciola e note<br />
tostate sono frutto di corretta lipolisi<br />
dei grassi, mentre sentori animali,<br />
cuoio per esempio, derivano dalla naturale<br />
proteolisi delle carni. Il Prosciutto<br />
Toscano Dop del Salumificio Gerini<br />
di Pontassieve (FI) evidenzia un equilibrio<br />
di sentori aromatici. In bocca l’attacco<br />
dolce ben bilancia il corretto apporto di<br />
sale, non sono presenti note amare, considerate<br />
difetto, ammesse solo in cosce sottoposte<br />
ad affumicatura, tipica di alcune<br />
realtà produttive dell’arco alpino.<br />
Contatta il gastronomo:<br />
andrearusso.gastronomo@gmail.com<br />
Antonella e Alessandra Gerini<br />
Dopo la bellissima serata trascorsa<br />
alla Fondazione Franco<br />
Zeffirelli, Arkiwine propone altri<br />
due eventi in cui il connubio tra storia,<br />
arte e territorio creerà una magica esperienza<br />
sensoriale. Dal 157° anniversario<br />
dell’Unità d’Italia all’inaugurazione del<br />
nuovo polo EnoTecnoArt presso gli spazi<br />
ICLAB. Vi aspettiamo per condividere<br />
questi percorsi culturali dove il divertimento<br />
sarà assicurato.<br />
Per info e prenotazioni scrivere a:<br />
atavolaconarte2018@gmail.com<br />
arkiwine@gmail.com<br />
ARKIWINE<br />
53
Personaggi<br />
Giampiero Maracchi<br />
La scomparsa del celebre metereologo e climatologo<br />
fiorentino, studioso di fama internazionale e grande<br />
divulgatore scientifico<br />
di Barbara Santoro<br />
Giampiero Maracchi, celebre<br />
scienziato, climatologo, professore<br />
e uomo impegnato in<br />
mille istituzioni ci ha lasciato all’età di<br />
75 anni. Era nato a Firenze nel maggio<br />
del 1943, professore emerito di climatologia,<br />
è stato fondatore e direttore<br />
dell’Istituto di Biometeorologia<br />
del CNR. Ha inoltre fondato il centro<br />
di studi per l’applicazione dell’informatica<br />
in agricoltura e il laboratorio<br />
per la Meteorologia e la Modellistica<br />
Ambientale della Regione Toscana<br />
(LAMMA). È stato membro e delegato<br />
nazionale di numerose commissioni<br />
scientifiche e tecniche della<br />
World meteorological organization,<br />
della Food and Agricultural organization<br />
e dell’Unione Europea. Delegato<br />
della Conferenza delle Regioni<br />
nel Consiglio di Amministrazione del<br />
CNR, ha fatto parte del Consiglio di<br />
Amministrazione dell’Università di<br />
Firenze; è stato presidente dell’Accademia<br />
dei Georgofili e della Fondazione<br />
Cassa di Risparmio di Firenze.<br />
Ha fondato, inoltre, l’Osservatorio dei<br />
Mestieri d’Arte (OMA), associazione<br />
che raccoglie oggi quindici fondazioni<br />
di origine bancaria in tutta Italia ed<br />
è considerato un organismo di primo<br />
piano nell’ambito della salvaguardia e<br />
della promozione dell’artigianato artistico.<br />
La sua acutezza e sagacia gli<br />
hanno dato fama internazionale; simpatico<br />
e comunicativo, sempre con la<br />
battuta pronta da vero toscano, aveva<br />
cominciato la sua carriera universitaria<br />
nel ‘73 e nel 1986 era diventato<br />
professore ordinario presso la Facoltà<br />
di Agraria. Nella sua casa, nella<br />
campagna di Bagno a Ripoli, oltre ad<br />
oggetti e libri di grande qualità, conservava<br />
un po’ di tutto. Sembrava di<br />
entrare in una bottega rinascimentale<br />
perché sapeva fare qualsiasi antico<br />
mestiere: battere il ferro, modellare il<br />
legno, lavorare il cuoio. Sapeva costruire<br />
lampade, tavoli, oggetti curiosi<br />
ed anche scarpe. Amante della<br />
buona cucina, apprezzava il cibo genuino<br />
ed era piacevole averlo come<br />
commensale. Pur essendo un uomo<br />
di scienza, con molti titoli e insignito<br />
di numerosi premi, era umile e sapeva<br />
parlare al cuore di tutti. Quando<br />
Giampiero Maracchi<br />
nel giugno del 1996, in poche ore caddero<br />
dal cielo 430 mm d’acqua devastando<br />
gran parte dell’alta Versilia, fu<br />
il primo a capire che si era rotto per<br />
sempre un equilibrio climatico. Il termine<br />
“bomba d’acqua” entrò da quel<br />
momento nel gergo comune per spiegare<br />
le improvvise e copiose piogge<br />
che in pochi minuti si abbattono su<br />
città e campagna.<br />
GIAMPIERO MARACCHI<br />
55
Fondazione<br />
Romualdo Del Bianco<br />
Il patrimonio mondiale per il<br />
dialogo interculturale per la<br />
protezione del Pianeta<br />
L’Assemblea Generale della Fondazione<br />
Romualdo Del Bianco richiama a Firenze<br />
esperti da ogni parte del mondo<br />
Presentata in prima assoluta la norma per la<br />
Certificazione per il Dialogo tra Culture Life<br />
Beyond Tourism<br />
di Fabrizio Borghini / foto courtesy Fondazione Romualdo Del Bianco<br />
Un Pianeta, un’origine, molte culture,<br />
un destino condiviso o nessuno.<br />
È questo il motto che ha<br />
accompagnato la 20ª Assemblea Generale<br />
della Fondazione Romualdo Del Bianco<br />
e il Simposio Internazionale Heritage for<br />
Planet Earth. L’evento, che si è tenuto a<br />
Firenze il 3 e 4 <strong>marzo</strong>, ha ruotato attorno<br />
al tema Il Patrimonio per il Pianeta Terra<br />
2018, declinato attraverso mostre, incontri<br />
e iniziative. L’obiettivo del Simposio<br />
2018 è collegato alla visione della Fondazione<br />
Romualdo Del Bianco: passare dal<br />
turismo dei servizi e dei consumi all’idea<br />
del viaggio come strumento di dialogo.<br />
Con la convinzione che ora più che mai<br />
la comunità internazionale debba favorire<br />
la conoscenza e il rispetto della diversità<br />
per lo sviluppo in pacifica coesistenza e la<br />
salvaguardia del pianeta, dando un nuovo<br />
senso al turismo e ricercando le opportunità<br />
date, ben oltre il turismo, dal viaggio<br />
e da oltre un miliardo e trecento milioni di<br />
viaggiatori. Durante la cerimonia di apertura<br />
è stata presentata la norma per La<br />
Certificazione per il Dialogo tra Culture Life<br />
Beyond Tourism DTC-LBT:2018, corredata<br />
da regolamento e linee guida, il libro<br />
La Certificazione per il Dialogo tra Culture<br />
nei Siti Patrimonio Mondiale e il Glossario<br />
Life Beyond Tourism. I corsi per formatori<br />
sono già stati avviati ed è stata<br />
presentata la programmazione del prossimo<br />
futuro. Attualmente i corsi sono in<br />
inglese e in russo, ma è in programma<br />
l’insegnamento dei formatori in lingua<br />
francese soprattutto per soddisfare le richieste<br />
dall’Africa. Numerose sono le<br />
realtà che hanno testimoniato la loro applicazione<br />
Life Beyond Tourism sui loro<br />
territori, a livello di università, di società<br />
civile, di amministrazione dei territori e<br />
di World Heritage. Particolarmente significativa<br />
è stata la conferma dell’adozione<br />
del modello Life Beyond Tourism<br />
per lo sviluppo territoriale da parte della<br />
rappresentante di UCLGA (United Cities<br />
and Local Government of Africa, organizzazione<br />
che raccoglie oltre 400 amministrazioni<br />
locali africane), la signora Najat<br />
Zarrouk, e del direttore generale della Biblioteca<br />
di Letteratura Straniera di Mosca,<br />
Vadim Duda, che fa capo a una rete<br />
di oltre 30 biblioteche statali disseminate<br />
in tutta la Russia, impegnate nella salvaguardia<br />
delle numerose identità culturali<br />
di questo vasto territorio. Alla cerimonia<br />
hanno partecipato oltre 200 tra specialisti,<br />
amministratori locali, rappresentanti<br />
di prestigiose istituzioni internazionali,<br />
ricercatori e docenti di università provenienti<br />
da oltre 88 città di 34 Paesi nei 4<br />
continenti. Ha inviato il proprio messag-<br />
Foto di gruppo dei convenuti all’assemblea<br />
56<br />
FONDAZIONE ROMUALDO DEL BIANCO
gio anche Giancarlo Mazzuca, giornalista,<br />
membro del consiglio di amministrazione<br />
della Rai ed esperto della Fondazione<br />
Romualdo Del Bianco. Fra i partecipanti:<br />
Eugenio Giani, presidente del Consiglio<br />
Regionale toscano; Mounir Bouchenaki,<br />
consigliere speciale del direttore generale<br />
Unesco e membro del consiglio del<br />
Centro Regionale Arabo per il Patrimonio<br />
Mondiale; Boguslaw Szmygin, preside<br />
della Facoltà di Ingegneria Civile e Architettura<br />
all’Università di Tecnologia di Lublino,<br />
presidente del Comitato Scientifico<br />
internazionale Icomos Teoria e Filosofia<br />
della Conservazione e del Restauro ed<br />
ex presidente di Icomos Polonia; Alexander<br />
Shunkov, rettore dell’Istituto Statale<br />
di Cultura di Kemerovo in Siberia; Vadim<br />
Duda, direttore generale della Biblioteca<br />
di Letteratura Straniera di Mosca;<br />
Najat Zarrouk, direttore della African Local<br />
Government Academy (ALGA) presso<br />
UCLGA (United Cities and Local Government<br />
of Africa) ed esperto della Fondazione;<br />
Kuznezov Sergey Nikolaevich, primo<br />
viceministro di Cultura e Turismo della<br />
Regione di Kaliningrad in Russia; Beldej<br />
Evstolia Aleksandrovna, consulente capo<br />
del Dipartimento dei Progetti Infrastrutturali<br />
del Ministero di Cultura e Turismo di<br />
Kaliningrad; Ebrahim Al Khalifa, vice direttore<br />
del Centro Regionale Arabo per<br />
il Patrimonio Mondiale Unesco; Corinna<br />
Del Bianco, direttore dell’Istituto Internazionale<br />
Life Beyond Tourism; Eraldo Vinciguerra,<br />
esperto della Fondazione per<br />
le relazioni con il Medio Oriente; Zhang<br />
Xiuzhong, presidente del Beijing Zhong<br />
Paolo Del Bianco, presidente della Fondazione Romualdo Del Bianco, Mounir Bouchenaki,<br />
consigliere speciale del direttore generale dell’Unesco e membro del consiglio del Centro Regionale<br />
Arabo per il Patrimonio Mondiale, Antonio Marrone presidente dell’associazione dei<br />
Bandierai degli Uffizi e alcuni bandierai<br />
Art International ed esperto della Fondazione<br />
per le relazioni in Cina. Tante le<br />
mostre e le iniziative che hanno accompagnato<br />
la due giorni, tra cui la Cerimonia<br />
per il 45° anniversario dei Bandierai degli<br />
Uffizi (1973-2018) con Antonio Marrone,<br />
presidente dell’associazione dei Bandierai.<br />
Si è ricordato il concorso fotografico<br />
Heritage for Planet Earth per sensibilizzare<br />
i giovani sulla fragilità del patrimonio<br />
mondiale e del pianeta Terra. È stata infine<br />
annunciata la call per il progetto Dante<br />
2021 che celebrerà il 700esimo anniversario<br />
della morte di Dante Alighieri: la coreografa,<br />
ballerina e videomaker francese<br />
Ghislaine Avan ha presentato all’assemblea<br />
la sua iniziativa, che prevede la lettura<br />
della Divina Commedia in tutte le<br />
lingue del mondo. Anche i momenti conviviali<br />
dell’assemblea hanno seguito il<br />
filo logico della conoscenza delle identità<br />
e delle tradizioni: infatti, i partecipanti<br />
hanno potuto degustare i prodotti italiani,<br />
dalla Sicilia al Trentino, con una presentazione/degustazione<br />
organizzata da<br />
Michele Taccetti di China 2000. Alcuni delegati<br />
si sono intrattenuti nei giorni immediatamente<br />
successivi all’assemblea per<br />
definire con la Fondazione le prossime<br />
iniziative per la diffusione del Movimento<br />
Life Beyond Tourism nei loro territori;<br />
tra questi citiamo il primo viceministro<br />
per la Cultura e Turismo della regione di<br />
Kaliningrad in Russia, Sergey Kuznezov,<br />
che – su indicazione del viceministro della<br />
Cultura della Federazione Russa, Oleg<br />
Ryzhkov – ha partecipato a Firenze e proposto<br />
di avviare la collaborazione con la<br />
formale sottoscrizione di un memorandum<br />
nel corso del prossimo<br />
Forum Internazionale di Economia<br />
a San Pietroburgo (24-26 maggio<br />
2018); la Città di Togliattigrad, con<br />
la rappresentante del sindaco per i<br />
rapporti Russia-Italia, Tatiana Burobina,<br />
in vista di una visita ufficiale<br />
a Firenze il prossimo 24 aprile<br />
per sottoscrivere lo stesso memorandum;<br />
l’Università di Wroclaw<br />
(Polonia), anche per prossime iniziative<br />
ispirate alla tema dell’architettura<br />
e sostenibilità ambientale.<br />
La prossima edizione dell’Assemblea<br />
Generale degli Esperti della<br />
Fondazione dal titolo Heritage for<br />
Planet Earth 2019 con Life Beyond<br />
Tourism è stata fissata per il 2 e 3<br />
<strong>marzo</strong> 2019.<br />
Un momento della manifestazione<br />
FONDAZIONE ROMUALDO DEL BIANCO 57
Dimensione<br />
Salute<br />
Osteopatia: un metodo terapeutico per<br />
il benessere generale della persona<br />
Ne parliamo con Stefano Masini, osteopata presso lo<br />
Studio Medico San Jacopino a Firenze<br />
di Fabrizio Borghini<br />
Ci puo spiegare che cos’è l’Osteopatia?<br />
Prima di definirla penso sia utile fare<br />
una breve introduzione. Negli ultimi decenni<br />
l’approccio alla salute dell’uomo<br />
ha espresso un cambio di prospettiva.<br />
La concezione del corpo umano come<br />
una macchina che risponde a leggi fisiche<br />
ha profondamente formato le nostre<br />
convinzioni: corpo e mente sono<br />
due entità separate, emozioni e funzioni<br />
organiche si muovono su terreni<br />
differenti. Ma questo punto di vista,<br />
soprattutto dopo alcune straordinarie<br />
acquisizioni scientifiche, si è scoperto<br />
insufficiente, poco convincente.<br />
Si è considerato allora un nuovo modello,<br />
detto olistico, che poggia su una<br />
visione globale dell’uomo. E anche la<br />
medicina moderna sta incoraggiando<br />
questa via: la PNEI (acronimo per<br />
Psico-Neuro-Endocrino-Immunologia)<br />
studia le complesse comunicazioni<br />
fra tutti i sistemi corporei enfatizzando<br />
l’importanza della sfera psicologica<br />
ed emozionale. L’uomo diventa un’unità<br />
inscindibile. In questo senso l’Osteopatia<br />
è una terapia manuale rivolta alla<br />
globalità della persona e la sua finalità<br />
consiste nel ripristinare lo stato di salute<br />
della persona stessa.<br />
Cosa significa il termine Osteopatia?<br />
Abitualmente lo traduciamo come<br />
malattia dell’osso. In senso più ampio<br />
intendiamo qualsiasi patologia<br />
riguardante il sistema scheletrico.<br />
Ma Andrew Taylor Still (1828-1917),<br />
medico statunitense fondatore<br />
dell’Osteopatia, dà al termine il significato<br />
di “via dell’osso”: ovvero,<br />
tramite il sistema scheletrico si può<br />
ripristinare o mantenere la condizione<br />
di salute.<br />
Stefano Masini<br />
Cosa intende per salute?<br />
Nel nostro caso è la presenza di un<br />
movimento totalmente libero. E se ci<br />
pensiamo, la vita si manifesta come<br />
movimento. In quest’ottica l’Osteopatia<br />
aiuta l’individuo a recuperare la propria<br />
salute rimuovendo tutto ciò che ostacola<br />
il movimento.<br />
Di quali disturbi si occupa l’Osteopatia?<br />
Essenzialmente di due tipologie di disturbi:<br />
quelli muscoloscheletrici e quelli<br />
viscerali. I primi comprendono i dolori<br />
della colonna vertebrale e delle articolazioni.<br />
I secondi comprendono i disturbi<br />
funzionali dell’apparato digerente, respiratorio<br />
e genito-urinario così come la<br />
58 DIMENSIONE SALUTE
cefalea e le vertigini. È una distinzione<br />
puramente formale perché esiste una<br />
stretta correlazione fra queste due aree<br />
che si influenzano a vicenda.<br />
Ci può fare un esempio di questa correlazione?<br />
Ad esempio una problematica di reflusso<br />
gastroesofageo che provoca dolore<br />
nella regione scapolare e cervicale. Oppure<br />
un quadro di colon irritabile che<br />
determina una lombalgia.<br />
Come avviene una seduta?<br />
Nella prima seduta l’osteopata raccoglie<br />
tutte le informazioni sulla storia<br />
medica passata ed attuale del paziente<br />
e sul problema che lo ha condotto<br />
allo studio (personalmente dedico<br />
molta attenzione alle sue abitudini<br />
alimentari). Poi, attraverso una valutazione<br />
manuale e tramite dei test<br />
progressivamente più specifici, cerca<br />
di ricostruire il meccanismo alla base<br />
del problema. Fatto questo, passa al<br />
trattamento che comprende tecniche<br />
strutturali, viscerali e craniosacrali.<br />
Potrebbe spiegare lo scopo di queste<br />
tecniche?<br />
Le tecniche strutturali sono dirette alle<br />
articolazioni: il loro scopo è quello<br />
di recuperare il loro movimento fisiologico.<br />
I visceri toracici, addominali<br />
e pelvici hanno un movimento dettato<br />
dal ritmo respiratorio: le tecniche<br />
viscerali ristabiliscono la sintonia di<br />
movimento fra gli organi e la respirazione.<br />
Ecco perché nel trattamento<br />
si pone enfasi sull’attività diaframmatica.<br />
Le tecniche craniosacrali, infine,<br />
agiscono sulle ossa craniche e<br />
sull’osso sacro. Le meningi collegano<br />
queste strutture ed in Osteopatia questo<br />
asse è fondamentale per generare<br />
la salute nel nostro corpo.<br />
In quale fasce di età è utile l’Osteopatia?<br />
Senza dubbio è utile in tutte le fasce di<br />
età, dai bambini agli anziani. È chiaro<br />
che per ogni età esistono tecniche più<br />
adatte. Per concludere, sottolineo solo<br />
un dato significativo: l’Organizzazione<br />
Mondiale della Sanità stima che<br />
il 25% degli adulti sopra i 25 anni sia<br />
affetto da disabilità e dolore collegati,<br />
ad esempio, all’artrosi. Quindi, milioni<br />
di persone con una qualità di vita<br />
condizionata da sintomi e disfunzioni<br />
meccaniche potrebbero trarre un<br />
beneficio importante dal trattamento<br />
osteopatico.<br />
DIMENSIONE SALUTE 59
Firenze<br />
Mostre<br />
Mauro Maris<br />
Natura ed emozione nelle opere dell’artista toscano in mostra<br />
per tutto il mese di <strong>marzo</strong> al Baraka Caffè di Firenze<br />
di Rita Pini / foto courtesy dell’artista<br />
Il colore prende forma su tavole e sassi<br />
trasformandoli in un colore che si<br />
lascia toccare e divorare con gli occhi.<br />
Il colore come l’archetipo di conflitti<br />
piuttosto che di quiete: questo è Maris,<br />
il colorista dell’indefinito che orgoglioso<br />
si definisce il discepolo prediletto di<br />
Schifano, il pittore maledetto. L’artista inventa<br />
e mischia la materia dando origine<br />
a forti pulsioni che si manifestano nei toni<br />
forti e caldi del rosso sangue o del verde<br />
smeraldo inseguiti da esili sfumature<br />
bianche. Alla base nessun disegno o ab-<br />
bozzo o schizzo o prospettiva delineano lo<br />
spazio mai lasciato vuoto, un pozzo da riempire<br />
fino al bordo, con la conseguente<br />
scomparsa del vacuum. Il pennello, la<br />
spatola, le sue stesse mani sono le spade<br />
brandite dal valoroso guerriero del buon<br />
combattimento per visitare oceani, il cielo<br />
in tempesta, boschi incantati e lasciare<br />
emergere l’inconscio che vola libero senza<br />
catene. Maris ha il suo stile individuale che<br />
non vuole disegnare nulla per lasciar affiorare<br />
le sensazioni; il colore disegna strategie<br />
d’incontro con l’intuizione, la fantasia<br />
e perfino il mistero, capaci di generare la<br />
follia maledetta, il sale della vita che spinge<br />
l’uomo a ricominciare ogni volta, come<br />
se ogni volta fosse sempre la prima, con lo<br />
spirito del bambino interiore ritrovato. La<br />
suggestione dell’immagine e l’impressione<br />
che si deposita dentro, nascono dall’intruglio<br />
alchemico di un pittore che abbandona<br />
la sua mano in balia delle emozioni per<br />
superarle solo annegando in un oceano in<br />
cui gli abissi restano sempre oscuri.<br />
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Paesaggio tropicale, smalto su faesite,<br />
cm 50x70, 2016<br />
Percorso della vita, smalto su faesite, cm 125x85, 2017<br />
Paesaggio multiplo, smalto su faesite, cm 55x65, 2004<br />
60 MAURO MARIS
Mostra collettiva di arte contemporanea<br />
20 <strong>marzo</strong> - 9 aprile 2018<br />
A cura di Lucia Raveggi<br />
BRITTA CIANFERONI<br />
GIOVANNI A. DI TILLO<br />
MARIA GRAZIA FUSI<br />
COSETTA GARUGLIERI<br />
PAOLO GRUPPUSO<br />
ELENA MIGLIORINI<br />
MARIA CRISTINA NEVIANI<br />
LUCIA SOTTILI<br />
LIVIO TRASATTI<br />
Riprese televisive Toscana TV<br />
per la rubrica Incontri con l’Arte<br />
Inaugurazione 20 <strong>marzo</strong> ore 16:00<br />
AUDITORIUM AL DUOMO, Via Cerretani 54, FIRENZE<br />
Per info: + 39 333 97 04 402
La Pragma srl, azienda di Prato,<br />
opera nel settore dell’Outsourcing<br />
Alberghiero e dei Servizi Fiduciari<br />
La Pragma srl, fondata sull’esperienza<br />
lavorativa acquisita dai soci nel corso<br />
degli anni, opera nel settore dell’Outsourcing<br />
Alberghiero e dei Servizi Fiduciari.<br />
Il servizio base che l’azienda ha introdotto<br />
sul mercato è la gestione di<br />
appalti all’interno di Strutture Alberghiere,<br />
Centri Commerciali, Cantieri<br />
Edili e Strutture Pubbliche e Private,<br />
attraverso accordi di Partnership che<br />
tengano conto delle potenzialità recettive<br />
del partner prescelto e della<br />
volontà del cliente a voler sviluppare<br />
il proprio core business, concentrandosi<br />
su quest’ultimo e terziarizzando<br />
il resto. L’Azienda è ormai una realtà<br />
ben attestata sul territorio della Regione<br />
Toscana, in particolar modo nelle<br />
città di Firenze e Prato.<br />
I soci Francesco Bellantuono e Marco Vignoli<br />
La lunga esperienza maturata negli<br />
anni, ha dato a PRAGMA l’opportunità<br />
di servire importanti aziende leader<br />
nel settore del turismo, riferendosi soprattutto<br />
a strutture alberghiere a 3 e<br />
4 stelle. La soddisfazione del Cliente è<br />
massima quando riesce ad ottenere un<br />
ottimo servizio; per il raggiungimento<br />
di questo risultato PRAGMA è orientata<br />
a una scrupolosa organizzazione e gestione<br />
dei piani dell’Albergo, per permettere<br />
al Cliente di mantenere sempre<br />
alti gli standard di pulizia e qualità.<br />
62 PRAGMA
PRAGMA s.r.l. opera specificamente<br />
nel campo dei servizi di Vigilanza Non<br />
Armata, di Guardianato e Sorveglianza,<br />
di Portierato e Accoglienza Clienti.<br />
Il punto di forza qualitativo di PRAG-<br />
MA è nella sua capacità di essere<br />
presente in modo capillare e radicato<br />
sul territorio, del quale sviluppa una<br />
conoscenza mirata, unita all’efficace<br />
collaborazione con aziende che rappresentano<br />
la storia e l’eccellenza della<br />
vigilanza in Italia.<br />
Lo scopo di PRAGMA è quello di fornire,<br />
in ogni luogo e situazione in cui<br />
c’è bisogno di ordine, organizzazione<br />
e pulizia, un servizio <strong>completo</strong> ed efficace<br />
mettendo insieme, procedure,<br />
tecnologie e personale selezionato<br />
e affidabile per soluzioni flessibili e<br />
personalizzate.<br />
Gioco della Pallagrossa, Prato<br />
Pragma srl<br />
Via Traversa Fiorentina 6<br />
59100 Prato<br />
tel. 0574-636564<br />
fax 0574-635935<br />
www.pragmasrl.eu<br />
info@pragmasrl.eu<br />
PRAGMA 63