Luigi Sturzo

giorni io non fo che pensare a lui e pregare per lui. Egli è veramente un santo, e soffrirà
con fortezza tutte le avversità. 725 Desidero sapere come sta; quando verrà a Roma.
Forse qualche tua cartolina si sarà smarrita, come pure una mia cartolina a lui
diretta si è pure smarrita. Attendo con ansia la posta che mi porti vostre notizie. Sto bene,
benché in questi giorni il pensiero del caro fratello mi ha fatto soffrire. Un abbraccio di
cuore, tuo
605.
Luigi
(sc. 728, f. F/1/4, c. 367)
Londra, 25 aprile 1931 726
Carissima,
Ricevo la tua del 22 c.m. Godo che stai benissimo. Ho ricevuto notizie da
Mario che è stato ad Enna e perciò ha tardato a scrivermi. L’ho pregato che altra volta
mi mandi una qualsiasi cartolina illustrata con un sto bene e mi basta. Io sto bene: il
disturbo dei giorni scorsi è passato del tutto. Ringrazia Giovannino per i sandali. Credo
che sia meglio il numero 39½ invece di 39. Tante cose a Venerina e il nipote. Un
abbraccio, tuo
348
Luigi
(sc. 728, f. F/1/4, c. 368)
725 Mario Sturzo era stato richiamato dal S. Offizio l’8 aprile 1931 per le sue pubblicazioni filosofiche. Il
19 aprile dello stesso anno nell’«Osservatore Romano» usciva un comunicato del S. Offizio che riportava la
ritrattazione di Mario: «Io sottoscritto intendo ritrattare, come di fatto ritratto colla presente, tutto ciò che ho
scritto e pubblicato nei libri, nella Rivista di autoformazione e nella Rivista La Tradizione di Palermo contro la
dottrina cattolica e contro ciò che la Santa Sede e i Sommi Pontefici, specialmente negli ultimi tempi, hanno
inculcato, raccomandato e comandato per lo studio della Filosofia Scolastica nei Seminari, in conformità
anche del canone 1366». «Il colpo fu grave – osserva De Rosa – per Mario, almeno sul momento; ma fu grave
soprattutto, perché privava la cultura cattolica di una voce nuova e anticonformista, e negli anni Trenta non si
può dire che la ricerca filosofica nel mondo cattolico brillasse per originalità e che si avesse cura di uscire di
trincea per cercare qualche, sia pur cauto, ammodernamento» (Introduzione al Carteggio, p. XVII). «Il vescovo
– scrive Cataldo Naro – pagò il prezzo dello scontro, che negli anni Trenta apparve in tutta evidenza, tra i
neoscolastici della Cattolica di Milano e gli idealisti» (C. Naro, Mario Sturzo, le Chiese di Sicilia e il mondo
moderno, in Mario Sturzo. Un vescovo a confronto con la modernità, cit., p. 32). Cfr. anche la lettera di Mario a
Luigi del 28 aprile 1931 (II, p. 468, n. 878).
726 Cartolina postale sped. a Roma.