IL CALITRANO N. 16

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IL CALITRANO N. 16 n.s. – Gennaio-Aprile 2001 elineare la storia di una polemica i Dcui contenuti sono oggi abbastanza superati (la nobiltà oggi non è di moda) potrebbe sembrare fuori luogo. E per coloro che sono interessati solo ai problemi sociali indubbiamente lo è. Coloro, invece, che amano arricchire la mente di quelle conoscenze che servono a far meglio comprendere la storia dell’uomo, potrebbero trovare una certa soddisfazione intellettuale. Senza dire che tra le pieghe degli argomenti non “attuali” si trova di solito una serie di notizie utili in altri ambiti. La fonte a cui farò riferimento si intitola: Elenco de’ diplomi angioini, durazzeschi, castigliani ed austriaci risguardanti la famiglia Mirella, principi di Teora, duchi di S. Andrea, marchesi di Calitri, conti di Consa. Con poche osservazioni, Napoli 18471 . Trattasi di un opuscolo che ha due difetti principali. Primo, l’autore è di parte, perché intende dimostrare la nobiltà dei Mirelli. Secondo, chi a suo tempo rifilò l’opuscolo per inserirlo nella miscellanea (messami a disposizione dall’amico Elio Pastore), per rendere il tutto ben formato, tagliò i bordi delle pagine, eliminando fino a tre o quattro lettere. Il primo difetto è facilmente ovviabile da parte di chi fa lo storico di professione, andando a verificare le informazioni. Il secondo è più problematico, ma è sempre stata una mia ferma convinzione che è meglio trasmettere al lettore anche l’80 % di notizie molto rare che non attendere di avere il 100 % col rischio di far perdere il tutto (con lo smarrimento della fonte o la morte dello studioso). Che cos’è una polemica Per meglio comprendere la storia di questa polemica è bene partire da un concetto di fondo: la polemica non è un confronto di idee, non è un dialogo. Nella polemica non si ascolta l’altro, ma si registrano i suoi argomenti per demolirli. La polemica è una battaglia fatta in nome di alcune profonde convinzioni (o pregiu- GERARDO CIOFFARI O.P. LA POLEMICA SUI MARCHESI DI CALITRI Gente arricchita o nobili? Mariano Comense, luglio 2000, il piccolo Donato Maffucci e la piccola Alessandra Rubino festeggiano il loro primo anno di vita con le loro famiglie che hanno avuto con il loro arrivo una gioia immensa.Quindi un augurio felice ad Alessandra e Donato e, perché no, un complimento ad Ornella e Cristina mamme fortunate. dizi) o di alcuni interessi privati senza alcuna intenzione di mettere in discussione il proprio punto di vista. L’importante è vincere. Questo aspetto, vale a dire la mancanza di scrupoli in nome di qualcosa ritenuto “sacrosanto”, va tenuto sempre presente quando si vuole tentare una interpretazione e si vuol dare un giudizio su quale delle due parti in causa possa aver ragione. Un altro aspetto importante è che nella polemica non vince affatto il più bravo, il più giusto, il più intelligente o chi meglio padroneggia la logica argomentativa. Nella polemica vince il più abile, colui cioè che riesce a immettere nella mente del lettore o dell’ascoltatore o del telespettatore una carica emotiva simpatetizzante. Prendiamo l’esempio dell’inquisizione o dei manuali di storia. Se io andassi al Maurizio Costanzo Show e si discutesse dell’inquisizione (una realtà sulla quale mi sono espresso ripetutamente in termini di severa condanna oralmente e per iscritto) potrei trovarmi di fronte ad 8 uno che volutamente trascurando la mia opinione, mi attaccherebbe come membro di quella chiesa che ha istituito l’inquisizione ed il pubblico l’applaudirebbe. In altri termini, la polemica è intrinsecamente disonesta perché invece che alla mente fa appello all’emotività dell’ascoltatore. Lo stesso vale per la polemica sollevata da Storace sui manuali scolastici di storia. Gli oppositori di sinistra si son guardati bene dall’entrare nel merito della questione, ma hanno attaccato Storace come erede di quella mentalità fascista che vuol togliere ai professori il diritto di scelta del manuale. Nella polemica perciò l’intelligenza e l’onestà intellettuale non contano affatto, conta l’abilità, la capacità di mettere in ridicolo l’interlocutore, di farlo apparire retrogrado di fronte alle acquisizioni di “civiltà” dei nostri tempi. Ciò nonostante la storia della polemica è utile, poiché solitamente il polemista vuol dare all’ascoltatore l’impressione di una impalcatura solida del suo ragionamento. Ecco venir fuori così notizie interessanti sotto altri aspetti. Un po’ come le Vite dei Santi, anticamente disprezzate dagli storici, oggi prese in grande considerazione per le notizie sulla medicina, sulle usanze locali, sulla mentalità del tempo. Per Castellano: gente arricchita “malamente” Ad iniziare la polemica sulla nobiltà dei Mirelli fu il cancelliere della curia arcivescovile di Conza Donato Antonio Castellano, autore nel 1691 della nota Cronista Conzana 2 . Nel Capitolo II (f. 43) sulla Terra di Calitri (discorso primo), dopo aver parlato dei Gesualdo si sofferma sui Mirelli: Hoggidì questa Terra per sua disgratia è posseduta dal detto Francesco Mirella 3 . La pennellata del per sua disgratia iniziale, trova il suo contrappeso finale allorché afferma che egli non è spinto dal desiderio di calunniare (animo iniuriandi), ma dall’intento di fare conoscere le origini della famiglia.
N. 16 n.s. – Gennaio-Aprile 2001 IL CALITRANO Quali dunque queste origini secondo il cancelliere conzano? Capostipite era un chirurgo di bassissimi natali della costa amalfitana che partecipò ai tumulti napoletani del 1645, e per i meriti delle sue indegnità fu dal capopopolo nominato giudice della vicarìa. Dopo di che, grazie ad alcuni colpi di fortuna, si era arricchito. Aveva quindi sposato Anna Paternò (dei Carafa della Staccia). Approfittando della contemporanea dilapidazione dei suoi beni da parte di Giovan Battista Ludovisi, principe di Venosa, per un tozzo di pane il Mirelli comprò varie terre, fra cui Calitri 4 . Riguardo a Calitri, lo stesso Francesco acquistò per il figlio Carlo il titolo di Marchese. Commento del Castellano: Cossì vanno le vicenne del mondo, nel quale si vedono impoverite le famiglie più cospicue, et esaltate le più basse. Il Castellano non entra nei dettagli, ma è bene ricordare che il Mirelli precedentemente era stato iscritto al patriziato napoletano e che il titolo di marchese di Calitri non pervenne a Carlo direttamente dal padre, bensì dal matrimonio che egli fece con Maddalena Carafa. Infatti, se era stato il padre Francesco ad arricchirsi ed ad utilizzare i soldi per dare lustro e nobiltà alla famiglia (sposando una nobile appartenente ai Carafa, ma senza titoli), fu il suddetto Carlo il primo ad insignirsi di titoli nobiliari. Questi gli pervennero quando egli, avvocato fiscale della Camera della Sommaria, sposò Maddalena Carafa, donna dunque dell’alta nobiltà napoletana. Il passaggio chiave è nella decisione della zia di Maddalena, donna Artemisia, di rinunciare al titolo di marchesa di Vico di Pantano (Caserta) in cambio della concessione a Maddalena del titolo di marchesa di Calitri. A seguito del diploma di Carlo II di Spagna (23 febbraio 1682) il viceré promulgava l’esecutoriale in cui specificava che il titolo era estensibile al marito Carlo (20 luglio). Non contenti, Carlo e Maddalena si preoccuparono di ottenere altri titoli (principe di Teora nel 1689, quindi conte di Conza e duca di S. Andrea). Secondo il Castellano a manovrare il tutto non fu il figlio Carlo, ma lo stesso Francesco Mirelli, che oltre ad essere di bassi natali, si era anche arricchito malamente e forsi con usure ed inganni. Dopo Calitri aveva comprato Peterno e le giurisdizioni criminali di S. Menna e S. Andrea con diversi frodi ed inganni. Come ben sappiamo, S. Menna e S. Andrea erano terre della mensa arcivescovile di Conza, per cui quella irruzione del Mirelli, che così toglieva una grossa fetta di introiti alla curia arcivescovile di Conza, doveva aver fatto saltare i nervi al clero conzano, che appunto col Castellano andò giù durissimo sulla pretesa “nobiltà” dei Mirelli. Discendenti degli Scannasorce? Esattamente cinquanta anni prima che il Castellano scrivesse (1691) la Cronista Conzana vedevano la luce i Discorsi delle famiglie estinte, forastiere, o non comprese ne’ seggi di Napoli imparentate colla Casa della Marra, Napoli 1641. Calitri 8 giugno 2000 “Riviviamo il passato”, Antonio Di Milia, Giovanni Fierravanti e Lorenza Sansone. Dei Mirelli neppure l’ombra, il che sembrerebbe avvalorare la tesi del cancelliere conzano. Il primo a dare un certo credito alla nobiltà dei Mirelli sembra sia stato il Pacichelli 5 , lo stesso da cui solitamente si trae la bella immagine del castello di Calitri. Dopo di che anche altri parlarono di loro come di nobili. Ad esempio, alcuni anni prima dell’anonimo Elenco suddetto, apparve lo studio di F. De Angelis, Cenno genealogico delle famiglie Ceva-Grimaldi e Mirella, Napoli 1840. Vito Acocella accolse la versione nobiliare, ricordando che i Mirelli ebbero dei problemi con la corte dei Durazzeschi, ritirandosi sulla costiera amalfitana, e precisamente a Positano. Da Carlo VI ebbe il diritto al grandato di Spagna e portò il bizzarro nome di Scannasorice 6 . L’autore dell’Elenco fa risalire la famiglia Mirella all’omonima famiglia genovese che nel Duecento diede i natali a gente d’arme e valorosi ammiragli come Giannino (1205) e il nipote Nicola. Questi guerrieri nel 1265 seguirono Carlo I 9 d’Angiò alla conquista del Regno di Napoli, come risulta da un diploma di Carlo I del 1269 (lettera D, f. 35 a t.). In questo come in un altro diploma del 1283 (lett.?, f. 23 a t.), si parla di Giorgio Mirella, figlio di Robaldo, detto uomo nobile nonché capitano d’uomini d’arme. Suo figlio Pagano fu il primo ad essere soprannominato Scannasorice. Feudatari a partire dal 1276, e ciambellani di re Roberto nel 1316, nel 1330 acquistarono terre a Positano e alcuni fabbricati a Napoli in via Selleria col fondaco attiguo de’ Scannasorice 7 . Diplomi con ulteriori riconoscimenti furono quelli di Roberto il Saggio del 1316 (let. B, f. 170 a t.), Giovanna I del 1345 (lett. A, f. 44) e Giovanna II, la quale nel 1417 attestava i loro vasti possedimenti in Calabria. Altri diplomi di questa regina risalgono al 1419, 1420 e 1423. A partire da quest’ultimo documento la famiglia abbandona il soprannome Scannasorice per riprendere il vero cognome di Mirella. Questa famiglia fu ben in vista nella prima metà del Cinquecento, con guerrieri, prelati e cavalieri gerosolimitani. Qualche tempo prima del 1558 la famiglia fu ascritta al sedile di Benevento. Quando nel 1676 Francesco Mirelli comprò la terra di Calitri, volle portare in quel castello gli originali di tutti questi antichi diplomi: Que’ diplomi, quelle armature, le dipinte immagini di que’ Guerrieri, per tremenda sventura, le persone tutte di casa Mirella, tranne il marchese Carlo, lontano, furono sepellite nelle rovine del Castello di Calitri, [quando ] il terribile terremoto del dì 8 Settembre 1694. distrusse quel Castello. Nel 1718 la famiglia ottenne da Carlo VI il diritto al Grandato di Spagna (diploma del 21 maggio dal castello di Lussemburgo). Il sovrano concedeva la Città Metropoli di Consa specificando col suo castello, palazzo, i [suoi] vassalli, con tutte sue ragioni, entrate, giurisditioni, azioni, pertinenze, l’intiero stato, et signanter con il piano della giustizia, et omnimoda g[iurisdi]tione e congnitione di prime seconde e terze cause, civili, criminali, miste, mero e misto impero, provventi et emolumenti di detta giurisditione. Poco dopo l’autore dell’Elenco riporta la lista dei diciotto bellissimi feudi, vale a dire Consa, [Calitri], Castiglione, Teora, Calabritto, Castelnuovo, Santo Ilarione, Buonin[ ], S. Andrea, Santo Menna, Sant’Antimo, Friano, San Vitale, Pescara, S. Maria in Elice, Castelfranco, Maschito, Paterno e Civita Campomarano. Il 12 aprile 1785 Mons. Giovanni Battista Mirelli assunse il governo della Provincia di Viterbo nello stato pontificio e lo tenne sino al 26 giugno dell’anno successivo. Se-
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