rA'NT kt exi'[;A\avervnt l OANNES ])EPROTTL - JScholarship

10 LBGES SACEAE
heroem Eleusinium nomino AoXtxov constaret i'-"), cf. Homer. hymn.
153 sqq. ^,^,^ TQtnxoXifiov nv%ifiiSsog ^Ss Al6%Xov
1-lSl HoXvleivov %al ayi^voQog EvfioXnoLO
%al AoXiiov Kal naxQog dfivfiovog •tjfiezSQOLO
et in ignoti poetae versu ap. Herodian. II p. 311 L.:
EvfioXnog A6XLi6g xs Kal 'Inno&6mv fi,sfd&vfiog.
insulam denique AovXitiov, quae etiam AoXita vocabatur, a Dulichio fiUo
Triptolemi nomen duxisse Steph. Byz, s. v. AovXitt,ov testatur. Quibus
testimoniis consideratis equidem de cognomine valde duhito 2") ac, si
modo fuit scriptum /l\oXi]toi, ipsum potius heroem dici putaverim coniunctum
hic cum Plutone sicut supra cum Triptolemo Telesidromum. Cui
interpretationi id unum obstat, quod trinitatem illam Plutonis Cereris Proserpinae
inviti amittimus, et hac ratione commotum Prottium ipsum nuUam
eius ratiouem habuisse suspicor. Digna tamen mihi videtur quae deliberetur,
praesertim cum Plutonem ipsum cognomine A6XLtov cultum esse mea
quidem sententia veri non ita simile sit. Utique ut nunc res est, lacunam
in textu relinquere satius duxi.
Deorum nominum series hunc in modum restituta ad historiam cultus
Eleusinii gravissima est; tres enim illos deos inferos, @e6v, @sdv, EAi§ovXsa,
qui c. a. 420 in decreto n. 4 cum mysteriorum dis coniunguntur, hac in
lege deesse videmus sive quod, ut ego conieceram, tum nondum cum
mysteriorum cultu coaluerant sive quia, ut Prott censuit, Eleusiniorum et
mysteriorum cultus diversus erat. Sed totam hanc quaestionem diffieiUimam
quae ratio inter Etibuleum et Plutonem, quae fuerit inter Deum
Deamque et Plutonem Corenque, non huius loci est expUcare, hoc satis
habeo statuere: inde quod tres illi di in hac lege una desiderantm-,
confirmari trinitatem quandam iis constitutam esse^^) ad unam reUgionem
pertinentem.
De sacrificio denique quod vocatur %Qi%%oa ^ovaQtog cf. Eustath.--) ad
X 130—131: 'fj ^oia^v^ri &vaia xQi%%va^^) Xsysxai nagd roig naXaioig ot tqItxvccv
'iXsyov ^•rjv i% %Qiwv fwcov &vaiav olov (5uo fiijAwv Kai jSodj, cog 'EnitaQfiog,
?) ^obg %al aiybg %al nQO§d%ov -5) KanQOV %ai kqlov xca xavQOV,
qtii cum addit: 15 ^^ ^OLa^vxrj %ai §oijnQWQOg, cpaaiv, iXiysTO Slu xb nQOriysLG&aL
a^vxijg ola vrjbg nQWQav xbv ^ovv, ab eo eiusmodi r^tTTOav ^oijuqiov
dici et per se patet atque etiam diserte ab Hesychio vox §ovnQ(OQo; illo
19) stadium Eleusine fuisse Pr. rocte monuit: IGII 834 b I 25.
20) fortasee ne id quidem praetermittendum osi, quod inter IIXovro\vL et
A . . . 101. distinguitur, cum v. 3 inter nomen 'EQfL^t et coguomon 'Kvayov'iOL distinctio
sit nulla.
21) Bohde Psydhe I 195, 3.
22) ptoa collegit Lenormant, sed Eustathii testimonitim g-favissiiimw, „(,