studiemateriaal eerste termyn: ou testamentiese oorsig die wet en ...

DIE ALGEMENE BETEKENIS VAN GENESIS 1-11
Ons sien dus dat die skrywer 'n aantal ou verhale kunstig saamgevoeg het om te sê: Hoewel die mense
afvallig was, het God gewerk. Ofskoon die mense ongehoorsaam was, was God getrou. Al het die mense
God verwerp, het God voortdurend na hulle bly soek. En toe die mense op hulle diepste geval het, het God
weer na hulle omgesien deur vir Abraham te roep. Maar dit is nie al betekenis wat Genesis 1-11 het nie. Dis
nog maar net die buitelyne van die betekenis van hierdie pragtige verhaal.
Addisioneel
Dat die Bybelse verhale self 'n geskiedenis gehad het en dat dieselfde verhaal oorspronklik moontlik uit
verskillende verhale bestaan het, mag moeilik wees om te begryp. Dit is egter belangrik dat ons dit wel
begryp en verwerk, nie alleen omdat dit inderdaad is hoe baie Bybelse gedeeltes ontstaan het nie maar ook
omdat dit vir ons wys dat die Bybel nie uit die lug geval het nie. Die Bybel het in die geskiedenis en tussen
mense ontstaan. Die Bybel kom al 'n baie lang tyd saam met die menslike geskiedenis.
Dit is ook belangrik dat ons sal besef dat die boodskap van Genesis 1-11 belangriker is as die vraag of alles
presies gebeur het soos dit daar geskryf staan. Genesis 1-11 is die proloog tot die hele Bybel. Die Bybel is
vir mense geskryf. En die proloog vertel eers vir ons wie en wat mens (ons!) is. Sonder hierdie proloog sou
ons nie net die verhaal van Abraham se lewe nie, maar ook dié van Jesus van Nasaret misverstaan het.
Genesis 1-11 wil vir ons sê: Só, soos Adam en Eva en Kain en Nimrod en die mense van die sondvloedtyd
en die mense van die toringstad van Babel, lyk alle mense. Maar God is ook soos Hy daar geteken word:
altyd bereid om weer te vergewe en altyd bereid om weer die mense op te soek en met hulle 'n ooreenkoms
aan te gaan.
DIE BESONDERE BETEKENIS VAN GENESIS 1-11
1. In die eerste plek leer ons in hierdie verhale dat God nie 'n despoot is nie. Dit wil sê God maak nie
maar soos Hy wil nie. God kyk altyd na mense se dade en laat die mens toe om sy eie keuses in die
lewe te maak. So kon Kain self kies hoe hy teenoor sy broer Abel wil optree en kon die mense van
Noag se verhaal ook self besluit hoe hulle wil leef. Soos Abel en Noag regte keuses kon maak, so
kon die ander mense ook, maar hulle wou nie. Wanneer 'n mens dan die verkeerde keuses maak -
en daarmee verkies om teen God te kies - tree God op. God word dus hier aan ons bekend gestel
as 'n geduldige God.
2. Ons leer ook hier 'n volgende waarheid ken, naamlik dat wanneer God optree, die wêreld saam met
die mensheid "ly". So is die bome en die diere almal saam deur die watervloed getref. Die vloed het
gekom as gevolg van menslike sonde. Maar die hele natuur deel in die straf. Die verhaal wil dus sê
dat mense se verkeerde keuses 'n veel wyer invloed uitoefen as wat 'n mens dink. Die sonde van
die enkeling het 'n invloed op dié rondom hom, en die sonde van die mensheid het 'n invloed op die
natuur om hom.
3. Ons sien egter ook dat die opregte geloof van een mens ander mense van die oordeel kan weghou.
Noag het opreg saam met God geleef en dít het beteken dat Noag en sy familie saam met hom in
die ark kon gaan. Net so het Noag se opregte geloof ook daartoe bygedra dat van alle diere die
vloed oorleef het. Net soos slegte dade en ongeloof mense en natuur in die ongeluk kan dompel,
kan geloof aan mens en natuur geluk besorg.
4. Die verhale leer ons ook dat God onderskeid maak tussen mense. Hoewel alle mense deur God
geskape is, is sommige mense gelowiges en ander ongelowiges. En dit gaan nie ongemerk by God
verby nie. Hy het Abel se onregverdige dood gesien en die ongelowige Kain daarvoor tot
verantwoording geroep. En al was alle mense ook goddeloos, het Hy die opregtheid van Noag
gesien en hom gespaar.
5. Verder toon die verhale aan dat God 'n God van die verbond is. Dit wil sê God maak beloftes aan
mense en hou daardie beloftes. Hy het aan Noag beloof dat die aarde nie weer deur water sou
vergaan nie en die reënboog as teken van hierdie belofte ingestel. Daarmee wil die verhaal sê: So
seker as die reënboog elke keer na 'n reënbui aan die hemelruim is, só seker is God se beloftes. As
God dan sê dat Hy hierdie geskiedenis wat ons beleef in sy hande hou, kan 'n mens dit glo. As God
sê dat hierdie wêreld sy wêreld is, kan 'n mens dit glo.