16.09.2013 Views

Sterk op Straat - Stichting Streetcornerwork

Sterk op Straat - Stichting Streetcornerwork

Sterk op Straat - Stichting Streetcornerwork

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

14<br />

Inspiratiebron<br />

Presentiebenadering, Andries Baart<br />

Maatschappelijke uitval en uitsluiting komen veelvuldig voor, zeker onder de doelgroepen van <strong>Streetcornerwork</strong>,<br />

of het nu om jongeren en jongvolwassenen met complexe problemen of om langdurige verslaafden en mensen<br />

met psychiatrische problematiek gaat. De presentiebenadering is een manier om met deze groepen mensen in<br />

contact te komen en te blijven, en te werken aan verbetering van hun leefsituatie.<br />

De presentiebenadering biedt tegenwicht tegen de eenzijdigheid van de interventiebenadering waarmee in onze<br />

samenleving maatschappelijke en sociale problemen worden aangepakt. In deze interventiebenadering worden<br />

problemen, waarmee uitvallers en achterblijvers kampen, geanalyseerd vanuit <strong>op</strong>lossingsgerichte theoretische<br />

kaders, waarna een plan van aanpak wordt uitgelijnd per deelprobleem. Daarna volgt de uitvoering van het<br />

plan onder de regie van de professionele hulpverlener, in de ho<strong>op</strong> (= stellige verwachting) dat zodoende de<br />

problemen als sneeuw voor de zon verdwijnen. Dat lukt soms, maar vaak niet, zeker waar het de doelgroepen<br />

van <strong>Streetcornerwork</strong> betreft.<br />

De presentiebenadering gaat uit van er-voor-mensen-zijn, van aandacht, van de leefomgeving van mensen<br />

van binnenuit kennen, van zien en (mee)beleven wat er speelt en wat er voor de mensen <strong>op</strong> het spel staat. De<br />

presentiewerker lo<strong>op</strong>t en kijkt rond, heeft informele contacten, zoekt mensen <strong>op</strong> allerlei <strong>op</strong>enbare plaatsen <strong>op</strong>,<br />

gaat - <strong>op</strong> uitnodiging - bij mensen thuis <strong>op</strong> bezoek. Hij is betrokken, <strong>op</strong>en, accepterend en neemt de verhalen<br />

of problemen van mensen zoals ze zijn. Hij hoedt zich voor interpretaties en analyses vanuit een <strong>op</strong>lossingsgericht<br />

model over de hoofden van deze mensen heen.<br />

Mensen mogen zijn wie ze zijn en zoals ze zijn. De belevingswereld van de mensen telt, hun perspectief is leidend.<br />

Dat geeft erkenning. Het betekent niet dat de presentiewerker onkritisch is, naïef of alles voor zoete koek<br />

aanneemt. Het betekent wel dat hij erkent dat er verschillende werkelijkheden kunnen en mogen zijn.<br />

De presentiewerker is ongehaast en neemt tijd voor het scheppen van betekenisvolle relaties. Hij komt te voet,<br />

waar de professionele hulpverlener te paard langsvliegt, gestuurd door protocollen en strakke tijdsplanning.<br />

De presentiewerker hanteert onvoorwaardelijkheid als standaard: geen ‘voor wat hoort wat’, geen eenzijdig<br />

<strong>op</strong>gelegde verplichtingen met bijbehorende sancties. De presentiewerker heeft zijn eigen normen en waarden,<br />

ideeën over goed en aanvaardbaar, maar stelt die niet centraal. Hij staat aan de kant van ‘zijn’ mensen,<br />

ongeacht de eisen van de samenleving. En vertrouwelijkheid gaat gepaard met het respecteren van privacy van<br />

mensen.<br />

Wanneer bureaucratische eisen en subsidievoorwaarden <strong>op</strong> dwingende wijze richtinggevend worden, wordt het<br />

wezen van de presentiebenadering aangetast.<br />

Bron: A. Baart, ‘Een theorie van de presentie’, 2004

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!