CLAIRLIEU - Canons Regular Blog

More documents

Recommendations

Info

18 DE OORSPRONG VAN DE ORDE VAN HET H. KRUIS Radulphus leidden ze jaren lang een kluizenaarsleven in Noord- Italie (Lombardije), in een gebied waar de Patarini, een met de Albigenzen verwante sekte, grote invloed hadden. Uit die tijd stamt hun oudste regel, die we terugvinden in het "Devotus libellus de perfectione fratrum sanctae Crucis. "8 Toen Rome strenger tegen de Patarini begon op te treden, verlieten de vijf clerici Noord-Italie. Via Zuid-Duitsland keerden zij naar Luik terug. Door bemiddeling van de pauselijke legaat, kardinaal Hugolinus van Ostia, keurde paus Innocentius III hun levenswijze goed. Wel verplichtte hij hen om de Regel van Sint-Augustinus aan te nemen, waardoor zij voortaan behoorden tot de groep van de reguliere kanunniken. Hun eerste vestiging in het Luikse bisdom was een eilandje in de Maas ter hoogte van Seilles. Eerst Petrus Walcurtius gaf aan de groep een vaste structuur, onder meer door de overname van de statuten en het brevier van de Dominicanen. Onder zijn bestuur volgde een tweede goedkeuring, namelijk door paus Innocentius IV in 1248. Om de status van Hoei en zijn priorgeneraal te legaliseren, werden er in de statuten en in de stichtingsoorkonden interpolaties aangebracht.9 Voor u ligt een geactualiseerde versie van de ontstaansgeschiedenis van de Orde van het Heilig Kruis. In onderhavige bijdrage proberen wij te zoeken naar de 'roots' van de orde. Wij zijn er ons wel van bewust, dat het legendarische verhaal over de stichting van de orde al heel lang ingeburgerd is, in vele geschriften terug te vinden is en als zodanig heel moeilijk aan de kant kan worden geschoven. Overigens werd eeuwenlang aan deze legendarische oorsprong geloof gehecht en moeten we er daarom terdege rekening mee houden, zeker wat betreft de spiritualiteit van de Kruisheren, en wel op grond van vier argumenten10: ♦ De oorsprong van alle groeperingen die zich Kruisbroeders of Kruisdragers noemen, valt te dateren in de twaalfde en de dertiende eeuw. Hun stichting hangt ofwel direct samen 8 Deze tekst is uitgegeven door A. Van de Pasch in Clairlieu, jg.l 1, 1953, pp. 58-68 9 H. Van Rooijen, Ecclesia sanctae Crucis de clara loco. The true origins of the Crosiers: A spiritual Drama. Onamia, 1985 (vertaling door M. Cotone) 10 G. Reijners, Het Kruisofficie in de loop der eeuwen. 1994, pp. 6-7
DE OORSPRONG VAN DE ORDE VAN HET H. KRUIS 19 met de Kruistochten en met de dienst aan kruisvaarders en pelgrims in Jeruzalem ofwel hebben zij zich in Europa ingezet voor de verzorging van kruisvaarders en pelgrims. Veelal herleiden deze groepen hun stichting tot keizerin Helena en de vinding van het ware Kruis in Jeruzalem. ♦ Theodorus van Celles zou deelgenomen hebben aan de derde Kruistocht. De Kruisdevotie kende in zijn tijd in het Luikse land een grote bloei. Na de desillusie van deze kruis tocht keerde Theodorus terug naar huis. Daarna is hij zich gaan bezinnen op de diepere, geestelijke zin van Christus' Kruis. ♦ In de brief van Hendrik van Gelder, de elect-bisschop van Luik, gedateerd 31 december 1248, werden de kruisbroeders beschreven als dienaren van het Kruis vanwege hun verering van de Gekruisigde, hetgeen in hun naam en in het lijdenssymbool (op hun kleding) op waardige wijze tot uitdrukking is gebracht. ♦ De ons bekende oorsprongsverhalen uit de veertiende en vijftiende eeuw brengen de stichting van de orde in verband met de vinding van het H. Kruis in Jeruzalem en met de Kruiscultus in de kerk van het H. Kruis aldaar, die kei zerin Helena aan twaalf mannen onder leiding van Quiriacus had opgedragen. In deze legende zijn de kruisheren steeds meer gaan geloven. Dit blijkt o.a. uit de teksten van de liturgische officies en ook uit de rang waarmee de beide Kruisfeesten - Kruisvinding en Kruisverheffing - in de orde werden gevierd. Dit blijkt verder ook uit de verering van de H. Helena, die ouder is dan die van de H. Odilia, en uit de verering van de H. Quiriacus, de legendarische bisschop van Jeruzalem. 1 Situering van de Kruisbroeders/Kruisheren in het Westerse kloosterwezen. In de eerste drie eeuwen van onze tijdrekening werden de chris tenen om hun geloof vervolgd, gemarteld en gedood. Een kleine duizend martelaren zijn bij naam gekend, maar het is duidelijk dat veel meer christenen hun trouw aan Christus met de dood hebben
Page 1: CLAIRLIEU T11DS GES( i lipugwaardig
Page 5 and 6: HOOGWAARDIG HEER G. LEWANDOWSKI NIE
Page 7 and 8: IN MEMORIAM PIET WINKELMOLEN O.S.C.
Page 11 and 12: IN MEMOR1AM PIET WINKELMOLEN O.S.C.
Page 15 and 16: IN MEMORIAM PIET WINKELMOLEN O.S.C
Page 17 and 18: DE OORSPRONG VAN DE ORDE VAN HET H.
Page 19: DE OORSPRONG VAN DE ORDE VAN HET H.
Page 71 and 72:
DE OORSPRONG VAN DE ORDE VAN HET H.
Page 73 and 74:
Page 75 and 76:
Page 77 and 78:
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
Page 83 and 84:
Page 85 and 86:
Page 87 and 88:
Page 89 and 90:
Page 91 and 92:
Page 93 and 94:
Page 95 and 96:
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
Page 103 and 104:
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
2.4.6 Strafmachten DE OORSPRONG VAN
Page 109 and 110:
Page 111 and 112:
Page 113 and 114:
Page 115 and 116:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
Page 143 and 144:
Page 145 and 146:
Page 147 and 148:
Page 149 and 150:
Page 151 and 152:
Page 153 and 154:
Page 155 and 156:
Page 157 and 158:
Page 159 and 160:
Page 161 and 162:
Page 163 and 164:
Page 165:
Inhoud DE OORSPRONG VAN DE ORDE VAN
Page 168 and 169:
166 KRONIEK provincies van de Orde.
Page 170 and 171:
168 KRONIEK Namenlijst van kruisher
Page 172 and 173:
170 KRONIEK Erken, Leonardus (zoon
Page 174 and 175:
172 KRONIEK Lamet, Johannes (geb. i
Page 176 and 177:
174 KRONIEK Spieker, Hubertus (zoon
Page 178 and 179:
176 KRONIEK broeders in de Orde van
Page 184:
"Cl A1RLIEU ' Tijdschriftgpiv ■ d
show all

CLAIRLIEU - Canons Regular Blog

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?