CLAIRLIEU - Canons Regular Blog

44 DE OORSPRONG VAN DE ORDE VAN HET H. KRUIS
der Openbaring wordt gezegd: "Hij bemint ons, Hij heeft ons
door Zijn Bloed van de zonde verlost". Ziedaar nog een geheim
van ons kruis: Hij verloste ons, opdat we rein zouden zijn; het
past dat de Kruisbroeders rein zijn, meer dan de andere christenen.
Daarom is de dwarsbalk van ons kruis wit opdat wij, door
zelfverloochening gelouterd, Hem zouden lofzingen. Hij heeft
ons bemind en ons verlost in Zijn bloed omwille van Zijn
mateloze liefde, opdat wij elkaar zouden liefhebben. Om deze
reden is de staande balk van ons kruis rood. En bovendien, om
nog duidelijker deze twee zaken in ons kruis aan te duiden: er
vloeide bloed en water uit de zijde van Christus, door de lans
geopend, nadat Hij reeds gestorven was op het Kruis. Waarlijk
water en bloed, zoals degene zegt die hetgezien heeft en ergetuigenis
van aflegt. In beide nu worden, volgens de schrijvers,
vooral twee sacramenten duidelijk aangegeven, dat van onze
verlossing namelijk en dat van onze wedergeboorte. Maar niet
minder worden ze beide door het wit en rood van ons kruis
beduid, gelijk iedereen duidelijk is. Want het witte verkrijgen
we door de afwassing met water, en de rode kleur door onderdompeling
in bloed. Immers we bekomen ook helderheid en
zuiverheid van ons geweten, ah we het iedere nacht d.i. bij
iedere overschaduwing door de zonde, rein wassen; en de rode
kleur van de liefde, als we het dompelen in het bloed van het
Lam, door de weldaden van Zijn lijden te overwegen. (...) Laat
ons dus, naar de oproep van de Bruidegom, dit teken van het
kruis, aldusgekleurd, dragen bovenop ons hart, (...) Zo zijn we
in waarheid niet alleen door ons habijt, maar ook door onze
geestesgesteldheid Broeders van het heilig Kruis en zo dragen wij
met recht het kruis op onze borst, zodat we kunnen zeggen: met
Christus ben ikgekruisigd. (...)"45
Petrus Pincharius legde in het dragen van het kruis en van het
habijt een andere symboliek. Hij zag in het openhangen van de
mantel het openleggen van het hart, het erkennen en belijden van
de eigen fouten, en in het kruis berouw en voldoening. De witte
45 A. Van de Pasch & C. Van Dal, Allegorische beschouwingen over het Kruis op het
Ordekleed. in: Clairlieu, jg.10, 1952, pp. 73 - 74