download - Noachieten Nederland

9. Een halacha voor noachiden
Het christendom is de enige, of althans een van de zeer weinige
godsdiensten, waar de centrale religieuze concepten niet onmiddellijk
vertaald worden in gedrag. Ook dat is een Griekse erfenis. 13 Maar dat
is niet altijd zo geweest. Het oudste christendom was nog sterk halachisch
gericht. Men hoeft er de brieven van Paulus maar op na te lezen
om te weten hoezeer het daarin op handelen, normatief handelen
aankomt. Het oudste ‘kerkelijke’ besluit (Hand. 15) is evenzeer halachisch
van aard en niet primair gericht op een geloofsinhoud zoals het
christendom van na de tweede eeuw.
Een toenemend aantal mensen is tegenwoordig minder in traditionele
geloofsinhouden geïnteresseerd. Zij zoeken meer naar een orthopraxie
(juist handelen) dan een orthodoxie (juist belijden). De milieucrisis
heeft daartoe bijgedragen, maar ook het falen van het christendom
in de grote crises van deze eeuw: de beide wereldoorlogen, de
verschillende genociden, de holocaust van de Armeniërs en die van de
joden en die van de christelijke volken in Voor-Azië en Afrika. Om
van de rest maar te zwijgen. Veel mensen zoeken naar een normering
van het handelen.
Het rabbijnse jodendom kende de zogenaamde mitswot benee
Noach, de ‘opdrachten van de nakomelingen van Noach’ oftewel noachidische
voorschriften. De regels en voorschriften waarnaar het oudste
christendom leefde en die voor een deel bij Paulus terug te vinden
zijn, verbonden met een stuk discussie over hun geldigheid, zijn op
zijn minst sterk verwant daarmee.
Het is niet ondenkbaar – maar daar zou hard aan gewerkt moeten
worden – dat men vanuit de halachische wortels van het oudste christendom
probeert te komen tot het ontwikkelen van een noachidische
halacha. Een keuze voor een autoloze zondag zou daarin niet ondenkbaar
zijn. Het is duidelijk dat de regelgeving niet een arbitraire
13
Zie in dit verband: Zuidema, Gods partner, 21 e.v., 57.
45