Advent Nytt 7/8-2008
Advent Nytt 7/8-2008
Advent Nytt 7/8-2008
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
TOPPTEKST<br />
LESERBREV<br />
OFFERVILJE OG<br />
ØKONOMI<br />
Når man leser På fast grunn bind 2 fra side 173 og Evangeliets<br />
tjenere side 333-335 virker det som at når våre institusjoner<br />
gikk dårlig, ble det anbefalt å vise offervilje. Dette<br />
var i tidligere tider, det skulle vel ikke være vanskeligere i<br />
dag! Dette er, etter som jeg forstår, sagt til dem som arbeidet<br />
der.<br />
Etter som jeg har forstått er hovedproblemet at en må betale<br />
ut pensjoner, ikke så få millioner, til de ansatte i samfunnet?<br />
Vet jo ikke om de har betalt inn ekstra til dette fondet.<br />
Hvis ikke er det vel en enda bedre grunn til å gi avkall på den.<br />
Er klar over at dette antakelig er en avtale om at de skulle få<br />
disse pengene. En avtale er til for å holdes. Men skal en gå<br />
etter de prinsipper som søster White framholder, skulle en<br />
HAR VI SKADELIGE<br />
SANG OG MUSIKK-<br />
FORMER?<br />
Ellen Lenmo tar for seg dette tema i sitt innlegg i<br />
nr. 4 d.å. Innlegget hennes var konsist og meget<br />
tankevekkende.<br />
Skal det måtte fortsette slik med direkte skadelige<br />
former innen sangtekster og musikkformer, hva vil<br />
dette ende opp med?<br />
Før Satan ble kastet ut fra himmelen, var han den<br />
øverste leder innenfor sangen og musikken. I dag går<br />
han rundt som en brølende løve og forsøker å sluke<br />
opp så mange som mulig.<br />
Vi har i slike tilfeller lett for å gripe til ordene: «Det<br />
må være noe galt med den og den.» Det er ikke det<br />
enkelte menneske det slik er noe galt med. Det er Satan<br />
selv som får et slikt menneske til å falle.<br />
Nylig snakket jeg med et fagmenneske om dette,<br />
hvorfor har vi slike forsøplende musikkformer innenfor<br />
oss? Neste spørsmål var: «Ved å begynne og interessere<br />
seg for slike nedbrytende former innenfor<br />
sang og musikk, kan slikt skade det åndelige liv for<br />
den enkelte?» Her kom svaret kjapt og konsist. Svaret<br />
lød: «Du kan miste det evige liv».<br />
Slik som Ellen Lenmo har formulert i sitt nevnte<br />
innlegg tror jeg hun etterlyser et svar fra vårt lederskap.<br />
Hvorfor skal det måtte fortsette slik som dette?<br />
Les igjen Ellen Lenmos innlegg. Du finner dette på<br />
side 5 i nr 4.<br />
I dette tema, kan det være at vi har begynt og forme<br />
en ny «gullkalv»-tilbedelse? Dette er ikke en kritikk<br />
som er rettet mot noen spesielle. La oss huske:<br />
den som tier, den samtykker.<br />
La våre sanger og musikkformer være med på og<br />
løfte våre tanker opp til Mesteren selv. Til ære for<br />
Gud. Først da kan vi være murbrudds-tilmurere.<br />
Gunnar Gundersen, Larvik<br />
4 | ADVENT NYTT 07/08•<strong>2008</strong><br />
vise offervilje når det går dårlig økonomisk. Da mener jeg å gi<br />
avkall på denne ekstra pensjonen.<br />
Da søster White skrev om hvordan en skulle behandle arbeiderne<br />
i Guds verk, mente hun at en skulle se til at de ble<br />
rettferdig behandlet når det handlet om støtte eller underhold<br />
til dem og deres familier. Også når de ble gamle. Det var<br />
ingen statlig pensjon da. Dette var helt rett den gangen. Men<br />
er man syk i dag, får alle som arbeider sykepenger, i alle fall<br />
i dette landet. Er man utslitt, eller av andre grunner ikke kan<br />
arbeide, får man uføretrygd. Og senere, hvis man blir pensjonist,<br />
da får man folketrygd.<br />
Mesteparten av det norske folk som er pensjonister, lever<br />
på en vanlig folketrygd. Da skulle vel det være mulig for andre<br />
også å avse noe på grunn av den økonomiske situasjonen.<br />
Det lyder forunderlig at man må fortelle at en har gitt et beløp<br />
som i forhold til ens økonomi er betydelig.<br />
Hedvig Gjemlestad, Flekkefjord<br />
WILLOW CREEK<br />
SETT MED<br />
HARALD GIESE-<br />
BRECHTS ØYNE<br />
Det er Harald Giesebrecht (HG) som har, siden Willow<br />
Creek (WC) startet, holdt oss adventister orientert<br />
om denne institusjonen. Det er uheldig. I en slik kontroversiell<br />
sak burde mange flere stemmer høres.<br />
I januar 08 «Tidens Tale» er disse kritiske stemmene<br />
også målbåret av HG. Han setter selv opp motargumentene<br />
og gjendriver dem ganske suverent,<br />
selvfølgelig. Det er en eldgammel metode for å få gehør.<br />
La oss minne hverandre om at menighetsvekst er<br />
ingen garanti for Guds Ånds virke.<br />
Det er sikkert mange årsaker for at WC nå nullstiller<br />
seg. Jeg tror en av hovedgrunnene er nettopp det<br />
vi kritikere har sett hele tiden: Jon Kvalbein sier det<br />
slik i Dagen Magazinet: «Den amerikanske kirkevekst<br />
er markedsorientert. Den er opptatt av resultater.<br />
Begreper og metoder fra det verdslige forretningslivet<br />
blir overført til menighetslivet. Kirkegjengere blir<br />
kunder som bør få tilfredsstilt sine behov. Som en<br />
bedrift må kunne dokumentere sin suksess med tall,<br />
må menigheter også kunne tallfeste sin vekst.»<br />
Altså: Musikk, dans og drama, liturgi, tolkninger,<br />
forkynnelse osv., blir tilpasset målgruppen. Nå er<br />
medlemmene i WC blitt 15 - 20 år eldre. De har skiftet<br />
vaner og interesser: Det skaper nye behov som må tilfredsstilles.<br />
Resultat: Troende amerikanere i dag fra<br />
høy- og lavkirkelige forsamlinger medregnet Jehovas<br />
Vitner, byttet kirker og trossamfunn oftere enn noen<br />
gang tidligere... Les også hva Ellen G. White skriver i<br />
«Veiledning for menigheten», bind 3, side 30- 35.<br />
Det er en frivillig sak om du vil rane fra Gud og dermed<br />
miste velsignelsen. Du kan også tenke på at du<br />
kan trekke fra inntil 12.000 kr på skatten.<br />
Ingv. Emil Seglem, Horten