Praksis i profesjonsutdanning - Tapir akademisk forlag

pet knyttes til kadettenes mestring, mulighet for å tøye grenser knyttettil vann, høyde og kulde.• Legger man et erfaringsperspektiv til grunn, synes det som vannhoppetfortolkes på en ganske annen måte. Skrivingen tar opp i seg de andrekadettene og Luftkrigsskolen som institusjon. Vannhoppet anses i størregrad å være en sosial handling, der de fleste kadettene hopper fordi devil bli akseptert av sine medkadetter, og fordi de vil handle i tråd medskolen øvelseskultur.For en militær leder som skal ut i en operativ kontekst er denne forskjellenviktig. Det innebærer en vesentlig bevisstgjøring om hvorvidt det liggeroverveiende individualistiske eller sosiale årsaker bak lederens handlinger.Skrivingen har i dette tilfellet skapt en kvalitativ forskjell mellom en aktivitetsom bare delvis er forstått, og det Dewey (1980) beskriver som en estetiskhel erfaring. Det første er tuftet på automatisering og drill, mens detandre er resultat av en konstruksjon av meningsfull kunnskap.Med bakgrunn i skillet mellom aktivitet og erfaring kan man anta atkompetanse om loggskriving som refleksjonsform kan være aktuelt ogsåinnenfor andre profesjonsutdanninger, eksempelvis sykepleierutdanningog lærerutdanning. I profesjonsutdanning er det alltid en fare for at man ipraksisens hurtige og aktivitetsorienterte kontekst glemmer det kvalitativeskille mellom aktivitet og læring. Loggskriving som refleksjonsform kanbidra til å tydeliggjøre skillet mellom å gjøre og å lære. Så får det være opptil den enkelte å vektlegge det siste.LitteraturBakhtin, M. (1998). Spørsmålet om talegenrane. Bergen: Ariadne forlag.Bruner, E. M. (1984). Introduction: The opening up of anthropology. I S. Platter &E. M. Bruner (red.), Text, play, and story: The construction and reconstruction ofself and society. 1983 proceedings of the American ethnological society (s. 1–16).Washington: American Ethnological Society.Bruner, J. (1986). Actual minds, possible worlds. Cambridge, MA: Harvard UniversityPress.Dewey, J. (1958). Experience and nature. New York: Dover Publications Inc.Dewey, J. (1961). Democracy and education. An introduction to the philosophy ofeducation. New York: Macmillan Company.Dewey, J. (1980). Art as experience. New York: Perigee Books.Dreyfus, H., & Dreyfus, S. (2004). Mesterlære og eksperters læring. I K. Nielsen &S. Kvale (red.), Mesterlære – Læring som sosial praksis (s. 52–69). Oslo:Gyldendal Norsk Forlag AS.Firing, K. (2004). «Prøver å forstå litt mer i stedet for å være så sinna», en kasusstudieom skriving som refleksjonsform ved Luftkrigsskolen. Trondheim: Tapir AkademiskForlag.PRAKSIS I PROFESJONSUTDANNING; Å GJØRE ELLER Å LÆRE? 71KRISTIAN FIRING