D. FR. BALTASAR LIMPO NO CONCILIO DE TRENTO ( )

da nossa profissão, ou alegorias das boas obras — Não é sacramento
o que não for encontrado na Sagrada Escritura.
Findo o exame dos erros e da sua classificação, as censuras
dos Padres Conciliares foram compulsadas e cotejadas ( 16 ), e no
dia 26 de Fevereiro o novo projecto provisório estava redigido,
com treze cânones sobre os sacramentos em geral, catorze sobre
o Baptismo e três sobre a Confirmação. Além disto, continha mais
nove artigos, extraídos das observações dos Padres que não foram
consideradas no projecto ("). As cópias do novo projecto foram
distribuídas no dia seguinte ( 18 ), e no primeiro de Março começou
a discussão dos cânones.
Dom Frei Baltasar Limpo falou na primeira reunião ( 19 ). Começou
por acrescentar umas tantas sugestões preliminares. Em
vez da expressão já consagrada «se alguém disser», preferiu que
se dissesse «se alguém tiver para si, tiver a opinião, crer», a fim
de atingir desta forma também as sentenças não manifestadas.
Insistiu, mais uma vez, que todas as proposições fossem condenadas
globalmente, nas próprias formas e palavras proferidas pelos
hereges, por exemplo: «Os sacramentos são três, o Baptismo, a
Ceia do Senhor e a Ordem» — «Os sacramentos da Nova Lei não
conferem graça» — «Para que possa ser sacramento, precisa ter a
promessa».
O segundo cânone: «Se alguém disser que esses (isto é, os sete
sacramentos individuados no primeiro cânone) sacramentos da
Nova Lei não diferem dos sacramentos da Antiga Lei, a não ser
enquanto as cerimónias sejam outras e outros os ritos exteriores,
seja excomungado», precisa de um retoque. Ficaria melhor se se
lhe acrescentasse a expressão «re ipsa» — ou seja «substancialmente»
(Os sacramentos da Nova Lei não diferem substancialmente...).
Apesar do apoio do Bitontino, Dom Cornélio Musso ( 20 ),
o cânone passou inalterado para o decreto definitivo.
O quarto cânone rezava: «Se alguém disser que esses sacramentos
na Igreja não são necessários à salvação, mas supérfluos,
e que sem eles ou o voto deles, só pela fé, os homens podem obter
de Deus a graça da justificação, seja excomungado». Com vários
(16) C. T. V pp. 971-972.
(17) C. T. V pp. 984-986.
(18) C. T. I p. 619.
(19) C. T. V p. 988.
(20) C. T. V p. 989.