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estigmatização, e criando sujeitos políticos, de<br />

fato.<br />

Referências<br />

Albuquerque Jr, D. M. e Ceballos, R. (2002).<br />

Trilhas urbanas, armadilhas humanas: a<br />

construção de territórios de prazer e de dor<br />

na vivência da homossexualidade masculina<br />

nos nordeste brasileiro dos anos 1970 e 1980.<br />

Em: SANTOS, Rick & GARCIA, Wilton (orgs.). A<br />

escrita de adé: perspectivas teóricas dos<br />

estudos gays e lésbic@s no Brasil (pp. 307-<br />

327). São Paulo: Xamã - NCC/SUNY.<br />

Augé, M. (2001). Não-lugares - introdução a<br />

uma antropologia da super-modernidade.<br />

Campinas: Papirus/Travessia do Século.<br />

Aurélia, a dicionária da língua afiada. (2006).<br />

São Paulo: Editora da Bispa.<br />

Bourdieu, P. (2007). A dominação masculina.<br />

Rio de Janeiro: Bertrand Brasil.<br />

_ _ . (2001). A economia das trocas<br />

simbólicas. São Paulo: Perspectiva.<br />

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Edições 70.<br />

Durkheim, É. e Mauss, M. (1979). Algumas<br />

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56<br />

_Digressões homossexuais<br />

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Nascimento da entrevista "De l'amitié comme<br />

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acesso em: 20 mar. 2008.<br />

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Janeiro: Graal.<br />

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Zahar Editor.<br />

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Guimarães, C. D. (2004). O homossexual visto<br />

por entendidos. Rio de Janeiro: Garamond.<br />

Gonçalves, T. A. (1989). Homossexualidade -<br />

representações, preconceito e discriminação<br />

em Belém. Trabalho de Conclusão de Curso,<br />

Curso de Ciências Sociais, Universidade<br />

Federal do Pará, Belém, PA.<br />

Hall, S. (2006). A identidade cultural na pósmodernidade.<br />

Rio de Janeiro: DP&A.<br />

Louro, G. (2004). Um corpo estranho -<br />

ensaios sobre sexualidade e teoria queer. Belo<br />

Horizonte: Autêntica.<br />

Magnani, J. G. (1998). A rede de lazer. Em:<br />

_ _ . Festa no pedaço: cultura popular e<br />

Rev. NUFEN [online]. v.4, n.1, janeiro-junho, 44-58, 2012.

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