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- Tudo são, de uma certa forma, crenças. Uma coisa é a realidade, esta é
inatingível, a outra é o que se fala a seu respeito, comentou Agostinho,
sério. Falamos e falamos; acreditamos mais nos sons que ouvimos ou
emitimos, nas interpretações nossas ou dos outros, acerca de nossa vida,
do que na nossa própria experiência vivida; comemos gatos por lebres,
acreditamos mais no cardápio do que na comida.
- Para que tentar descobrir a verdade, se ela é inatingível? Você, como
todos nós, acredita na sua verdade; entretanto, quer me forçar a aceitála,
como se fosse minha verdade. Já as tenho de sobra, comentou, virando-se
para ela.
- Não é bem isso, discordo do seu modo de fugir delas; todos fugimos,
eu também. Penso que há fugas mais nobres. É melhor viver longe da
realidade... Não é Agostinho?
- Penso um pouco diferente. Quase todas as explicações ouvidas acerca
da realidade, principalmente aquelas acerca de problemas complicados,
como essas discussões nossas, bem como as teorias dos psicólogos,
dos religiosos, das ideologias trabalhistas ou comunistas, supõem estar
descrevendo a realidade “verdadeira”, altamente complexa. Mas, de fato,
descrevem um mundo simplificado, de fácil entendimento, lamentavelmente,
inadequado. Os cientistas sabem que suas descrições não são certas;
estudam algumas partes isoladas arbitrariamente de um todo. Temos
dois caminhos: um é assimilar esse arremedo de mapa, essa descrição
simplória dos fatos, com muita fé; o outro, é penetrar nas difíceis e complicadas
explicações, que sempre nos levam a outras, mais difíceis ainda,
sem jamais alcançarmos a totalidade do fato. O garimpeiro disposto a
isso irá passar toda sua vida em busca desse topázio imaginário, desse
ouro que lhe fornecerá a luz. Ora, o povo usa o falso mapa do mundo
para decifrá-lo e compreendê-lo, trabalha com o simples, para decifrar
o complexo. Além de nunca o alcançar, imagina o estar compreendendo
sem notar que trabalha com o arremedo dele; se utiliza de um mapa que
pouco representa do território que está sendo examinado. Entretanto,
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