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A Prece Segundo o Evangelho - Autores Espíritas Clássicos

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17. O que dá valor à prece é o pensamento que se<br />

lhe liga. Ora, impossível é que se ligue o pensamento ao<br />

que não se compreende, porquanto o que não se<br />

compreende não pode tocar o coração. Na sua imensa<br />

maioria, as preces feitas numa linguagem que aquele que<br />

as faz não compreende, não passam de um agregado de<br />

palavras que nada dizem ao Espírito. Para que a prece<br />

toque a alma, preciso é que cada uma de suas palavras<br />

desperte uma idéia. Ora, se não lhe compreendermos as<br />

palavras, ela nenhuma idéia despertará. Será a repetição<br />

de uma fórmula cuja maior ou menor virtude dependerá<br />

do número de vezes que seja repetida. Muitos oram por<br />

obrigação e alguns unicamente em obediência a um<br />

costume. Assim, uns e outros se julgam exonerados do<br />

dever de orar, desde que repetiram certo número de<br />

vezes, em tal ou qual ordem, a mesma oração.<br />

Deus, porém, que lê nos corações, conhece o<br />

pensamento e a sinceridade de cada um. Julgá-lo mais<br />

sensível à forma do que ao fundo é rebaixá-lo.<br />

57<br />

DA PRECE PELOS MORTOS<br />

E PELOS ESPÍRITOS SOFREDORES<br />

18. Os Espíritos sofredores reclamam as preces.<br />

Estas lhes são úteis porque lhes mostram que neles se<br />

pensa e isso basta para que se sintam menos<br />

abandonados, menos desgraçados. Mais direta ação tem<br />

ainda sobre tais Espíritos a prece: reanima-lhes a<br />

coragem, excita-lhes o desejo de se elevarem pelo<br />

arrependimento e pela reparação, e chega mesmo a<br />

impedir que pensem no mal. Neste sentido, as preces

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