A Prece Segundo o Evangelho - Autores Espíritas Clássicos

ou a casos especiais, mas a forma pouco importa, uma
vez que o pensamento fundamental seja o mesmo. A
prece tem por fim elevar nossa alma a Deus. A
diversidade das fórmulas não deve constituir fundamento
para estabelecer uma diferenciação entre os que nela
crêem e ainda menos entre os adeptos do Espiritismo,
porquanto Deus aceita todas as preces, quando sinceras.
Não se considere, pois, esta coleção um formulário
absoluto e, sim, espécimes vários de preces, tirados das
instruções que os Espíritos dão. É uma aplicação dos
princípios da moral evangélica, um complemento do que
eles ditaram sobre os deveres para com Deus e para com
o próximo, complemento em que se recordam todos os
princípios da Doutrina.
O Espiritismo tem por boas as preces de todos os
cultos, desde que sejam proferidas com o coração e não
com os lábios somente. Não impõe nenhuma e a
nenhuma condena. Deus, segundo o Espiritismo, é muito
grande para repelir a voz daquele que lhe implora ou que
lhe entoa hosanas, pela só razão de o fazer deste ou
daquele modo. Quem quer que lance anátema sobre as
preces que não estejam no seu formulário, prova que
desconhece a grandeza de Deus. Acreditar que Deus
prefira determinada fórmula é atribuir-lhe a pequenez e
as paixões da Humanidade.
É condição essencial da prece, segundo São Paulo,
ser inteligível, a fim de que possa falar ao nosso Espírito.
Para isso não basta seja pronunciada numa língua
familiar àquele que ora. Há preces formuladas em língua
vulgar que não falam ao pensamento mais do que se o
fossem numa língua estrangeira e que, por isso mesmo,
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