A Prece Segundo o Evangelho - Autores Espíritas Clássicos

condenação. Mas quem nos diz que, ao se verificar isto,
não sejam mais acentuadas as suas disposições para
melhorar? Quem nos diz que, a exemplo do que ocorre
com muitos condenados da Terra, ao sair da prisão ele
não se conserve tão mau quanto antes? No primeiro caso,
seria aumentar o castigo continuar a afligir um homem
que se converte ao bem; no segundo, seria conceder a
graça a um que permaneceu culpado. A lei de Deus é
mais previdente do que isso. Sempre justa, eqüitativa e
misericordiosa, ela não prefixa duração à pena, seja qual
for, e se resume assim:
21. «O homem sofre sempre a conseqüência de suas
faltas. Nem uma só infração da lei de Deus deixa de ter
adequada punição.
«A severidade do castigo é proporcionada à
gravidade da falta.
«A duração do castigo de uma falta qualquer é
indeterminada, depende do arrependimento do culpado
e da volta ao caminho do bem. A pena dura tanto quanto
a obstinação no mal. É de curta duração se pronto é o
arrependimento.
«Desde que o culpado brade: Misericórdia! Deus o
ouve e lhe manda a esperança. Mas não basta que o
culpado apenas deplore o mal que fez; é necessária a
reparação. Daí vem o ser submetido a novas provas, em
que pode, sempre por sua livre vontade, praticar o bem,
reparando o mal que haja feito.
«Assim, o homem é, constantemente, o árbitro da
sua própria sorte. Pode abreviar o suplício ou prolongá-lo
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