A Prece Segundo o Evangelho - Autores Espíritas Clássicos

prova de imperfeição da alma. Assim, pois, aquele que
falir não poderá alegar, por desculpa, a influência de
um Espírito estranho, porquanto esse Espírito não o
instigaria ao mal se o julgasse insensível à sedução.
Quando um mau pensamento se nos desperta,
podemos supor que um Espírito malévolo nos convida ao
mal; mas, somos livres quanto a ceder ou resistir, como
se se tratasse das solicitações de uma pessoa viva.
Devemos igualmente supor presente o nosso anjo de
guarda, ou Espírito protetor, que, por sua vez, combate
em nós a má influência e com ansiedade espera a
decisão que vamos tomar. A nossa hesitação em fazer o
mal é resultante da influência do bom Espírito, cuja voz
se faz ouvir pela nossa consciência.
Reconhece-se que um pensamento é mau, quando se
afasta da caridade — base da verdadeira moral; quando
tem por objeto o orgulho, a vaidade ou o egoísmo;
quando, enfim, nos instiga a fazer a outrem o que não
desejaríamos que se nos fizesse.
21. PRECE. Deus Todo-Poderoso, não me deixeis
sucumbir na tentação em que me vejo, de cair em falta;
Espíritos benévolos que me protegeis, desviai de mim
este mau pensamento e dai-me forças para resistir à
sugestão do mal. Se sucumbir, merecerei a expiação da
minha falta nesta vida e na outra, porque tenho a
liberdade de escolher.
91
Em ação de graças por uma vitória
obtida contra uma tentação
22. PREFÁCIO. Aquele que resistiu a qualquer
tentação, deve-o, em parte, à assistência dos bons