TEMA Nº 11 MARCADOS, HOJE, PELO ESPÍRITO - Paróquia de ...

CONFIRMAR HOJE
Catequeses de Preparação para o Crisma P á g i n a | 165
possível. Não pode tratar-se duma simples "desobriga", "desarrisca" ou "confêsso", mas duma festa de
conversão, dum regresso feliz à casa paterna, dum momento privilegiado com o Pai. Mais que um
julgamento de tribunal ou uma confissão-lavagem ou despejo é um dom misericordioso do Pai que em
Cristo, na Igreja, nos regenera para uma vida nova.
Os momentos principais ou condições do sacramento da Reconciliação (que podemos reconhecer no
episódio do filho pródigo), são:
a) Exame de consciência ou da vida: "caindo em si".
Dar-se conta da própria miséria, consequência do afastamento da casa paterna. Examinar as suas
relações com Deus, com os outros, com o mundo e consigo mesmo.
b) Contrição ou arrependimento: "levantar-me-ei e irei ter com o meu Pai".
O reconhecimento sincero do mal feito leva consigo um propósito firme de emenda: "Vai e não tornes a
pecar"; "São-lhe perdoados muitos pecados porque muito amou". O arrependimento volta-nos mais para
o futuro do que para o passado: "esquecendo o passado, corro para a frente", diz S. Paulo. O
arrependimento não é simples descontentamento psicológico, mas pena de ter ofendido o Amor; exige a
fé e a esperança na conversão. Isso não significa impecabilidade; amanhã podemos recair, mas hoje
somos sinceros.
c) Acusação ou confissão do mal feito e do propósito de conversão: "Irei ter com o meu Pai e dir-lhe-ei:
Pai, pequei".
Dizendo o pecado em voz alta, melhor nos damos conta da sua gravidade e nos sentimos arrependidos e
aliviados. Evitar os rodeios. É a Deus que confessamos, não ao padre; este representa Deus. Além dos
pecados graves é bom confessar alguma inclinação ou disposição fundamental errada. Não nos percamos
em relatos minuciosos. Se é para mentir ou omitir a verdade, não devemos confessar-nos.
d) Perdão e absolvição: "Quando o Pai o viu, correu a lançar-se-lhe ao pescoço, cobrindo-o de beijos".
É o abraço amoroso com o Pai que já nos esperava e preparou o nosso regresso. É o momento da festa:
"Tínhamos de fazer uma festa e alegrar-nos". É o sacramento da Alegria.
e) Satisfação ou penitência: "Já não sou digno de ser chamado teu filho; trata-me como um dos teus
jornaleiros".
Em princípio, a satisfação devia preceder a absolvição (era assim na Igreja antiga), mas actualmente
cumpre-se depois. O Pai não quis saber dos sentimentos do Filho e continuou a tratá-lo como filho e
ainda com mais amor. Entretanto ele tinha esbanjado todos os bens e procura compensar. Por isso, o
sacramento da reconciliação é ponto de partida mais do que de chegada.
É certa a graça superabundante de Cristo, mas os teólogos falam também da pena ou reparação dos
danos. O pecado acarreta prejuízos graves. Deus perdoa, mas apenas o mal fica feito. Foi destruído o
núcleo do pecado; porém, continuam as suas consequências nefastas. Temos de reparar o mal,
empenhando-nos agora com mais ardor no bem, comprometendo a própria vida. Isso não significa
andarmos eternamente curvados sob o peso da culpa batendo no peito. Seria dispersar forças
inutilmente. Acreditemos no perdão do Senhor e vivamos na paz e na alegria.