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Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Brigham Young

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O chamado de um apóstolo é edificar o reino de Deus em todo o mundo.<br />

É o apóstolo que possui as chaves desse poder, e ninguém mais. Se<br />

um apóstolo magnificar seu chamado, ele será a palavra do Senhor para<br />

Seu povo em to<strong>dos</strong> os momentos. (DBY, p. 139)<br />

Tentei mostrar-lhes, irmãos, <strong>da</strong> maneira mais sucinta possível, a ordem<br />

do sacerdócio. Quando um homem é ordenado ao apostolado, seu sacerdócio<br />

não tem princípio de dias nem fim de vi<strong>da</strong>, do mesmo modo que<br />

o Sacerdócio de Melquisedeque. O termo que foi utilizado refere-se ao<br />

sacerdócio e não ao homem. (DBY, p. 141)<br />

Os Doze Apóstolos têm o dever e o privilégio de terem a companhia<br />

constante do Espírito Santo e de sempre viverem no espírito de revelação,<br />

para que conheçam seu dever e compreen<strong>da</strong>m seu chamado. Esse também<br />

é o dever e privilégio <strong>da</strong> Primeira Presidência <strong>da</strong> <strong>Igreja</strong>. (DBY, pp.<br />

139–140)<br />

Um apóstolo do Senhor Jesus Cristo tem as chaves do santo sacerdócio,<br />

e o poder desse sacerdócio é selado sobre sua cabeça para que ele receba<br />

autori<strong>da</strong>de e proclame a ver<strong>da</strong>de ao povo, e se aceitarem a ver<strong>da</strong>de, tudo<br />

irá bem; caso contrário, sobre a cabeça do povo seja o pecado. (DBY, p.<br />

136)<br />

O sacerdócio menor, como podem perceber, está sob a jurisdição [linha<br />

de autori<strong>da</strong>de] do apostolado, pois um homem que possui o apostolado<br />

tem o direito de agir ou oficiar como um membro do sumo conselho, como<br />

um patriarca, bispo, élder, sacerdote, mestre e diácono e em qualquer<br />

outro ofício ou chamado <strong>da</strong> <strong>Igreja</strong>, do primeiro ao último, segundo as<br />

necessi<strong>da</strong>des. (DBY, p. 140)<br />

Vocês leram na referi<strong>da</strong> revelação que, quando os Doze foram chama<strong>dos</strong><br />

e ordena<strong>dos</strong>, possuíam o mesmo poder e autori<strong>da</strong>de que os três<br />

membros <strong>da</strong> Primeira Presidência. Se lerem mais um pouco, perceberão<br />

que deve haver necessariamente apêndices e auxiliares procedentes desse<br />

sacerdócio. [Ver D&C 107:22–26.] Os setentas possuem o mesmo poder e<br />

autori<strong>da</strong>de; [a autori<strong>da</strong>de lhes é delega<strong>da</strong> por designação para] estabelecer,<br />

construir, regulamentar, ordenar e pôr em ordem o reino de Deus<br />

na Terra, com to<strong>da</strong>s as suas perfeições. Temos um quórum de sumos sacerdotes,<br />

e há muitos já estabeleci<strong>dos</strong>. São grupos de homens organiza<strong>dos</strong><br />

em âmbito local, que servem na área onde residem. Os setentas, porém,<br />

viajam e pregam; o mesmo fazem os sumo sacerdotes quando chama<strong>dos</strong>.<br />

Os sumos sacerdotes possuem exatamente o mesmo sacerdócio que os<br />

setentas, os Doze e a Primeira Presidência, mas será que são ordena<strong>dos</strong><br />

com to<strong>da</strong> a autori<strong>da</strong>de, poder e chaves desse sacerdócio? Não, não são.<br />

Contudo, são sumos sacerdotes de Deus e, se magnificarem seus [chama<strong>dos</strong><br />

do] sacerdócio, um dia receberão to<strong>da</strong> a autori<strong>da</strong>de e poder que é<br />

possível ao homem receber. (DBY, p. 140)<br />

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