Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Brigham Young

CAPÍTULO 11
Existem limites para nosso arbítrio e para todas as coisas e todos os
seres, e nosso arbítrio não deve infringir essa lei. O homem deve escolher
entre a vida e a morte [ver Helamã 14:31]; se escolher a morte, encontrarse-á
limitado em seus direitos. Esse arbítrio foi-lhe concedido de tal modo
que não pode exercê-lo em oposição à lei, sem tornar-se sujeito à censura
e punição do Todo-Poderoso. (DBY, p. 63)
O homem pode desfazer-se de seu arbítrio ou de seu direito de primogenitura,
como fez Esaú no passado, mas, se assim o fizer, não poderá têlo
novamente. Portanto, convém que sejamos cuidadosos para não perdermos
o direito ao arbítrio que nos foi dado. A diferença que existe entre
o justo e o pecador, a vida e a morte, a felicidade e a miséria é esta: aqueles
que são exaltados recebem privilégios sem limites, suas bênçãos têm
uma continuação, serão eternos seus reinos, tronos, domínios, principados
e poderes e continuarão a progredir por toda a eternidade. Em contrapartida,
aqueles que rejeitam a oferta e desprezam as misericórdias que
o Senhor lhes oferece, preparam-se para ser banidos de Sua presença, tornam-se
companheiros dos diabos e, imediatamente, o arbítrio lhes é limitado;
conseqüentemente, sobrevêm restrições e limites a seu exercício.
(DBY, p. 63–64)
O Senhor não compele ninguém a abraçar o evangelho e não creio que
nos forçará a vivê-lo depois que o aceitarmos. (DBY, p. 64)
O Senhor concedeu-lhes o privilégio de escolherem, por sua livre vontade,
entre o bem e o mal; porém, as conseqüências de sua escolha ainda
continuam nas mãos Dele. (DBY, p. 62)
As leis eternas pelas quais o Senhor e todos os outros existem nas eternidades
dos Deuses decretam que se deve conseguir o consentimento de
todas as criaturas para que o Criador possa governar perfeitamente. (DBY,
p. 65)
Não forçarei nenhum homem ou mulher a ir para o céu. Muitas pessoas
pensam que serão capazes de levar grandes multidões de indivíduos para
o céu, mas isso jamais poderá acontecer, pois a inteligência que existe
dentro de nós é tão independente quanto os Deuses. As pessoas não
devem ser forçadas a isso. É possível colocar num espaço do tamanho de
um olho de mosquito todos os filhos dos homens que serão levados para
os céus pela pregação a respeito do fogo do inferno. (DBY, p. 64)
Vocês podem discernir se estão sendo conduzidos para o certo ou para
o errado, tão bem quanto conhecem o caminho de sua própria casa; pois
todo princípio que Deus revelou transmite por si mesmo a certeza de sua
veracidade para a mente humana, e não existe nenhum chamado que
Deus tenha feito ao homem na Terra, que não leve consigo a evidência
de sua autenticidade. (DBY, p. 65)
Existe alguma lógica em se achar que o homem seria privado de seus
direitos por decidir sinceramente fazer a vontade de Deus? Um indivíduo
precisa dizer palavrões para provar que tem o livre-arbítrio? Digo-lhes que
não há necessidade disso, tampouco de furtar ou fazer qualquer coisa
errada. Posso manifestar aos céus e aos habitantes da Terra que nasci livre
e tenho liberdade diante de Deus, dos anjos e dos homens nos momentos
em que me ajoelho para orar, com a mesma certeza que teria se saísse
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