Heidegger e a fenomenologia husserliana: apropriação e ... - UFRJ
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proposição como sendo o lugar privilegiado da verdade, tornam bem<br />
clara a afirmação de <strong>Heidegger</strong> em Sein und Zeit:<br />
“(…) a análise da proposição ocupa<br />
um lugar privilegiado na problemática<br />
de uma ontologia fundamental, uma<br />
vez que, no início decisivo da antiga<br />
ontologia, somente o λόγος constituía<br />
o fio condutor de acesso ao ente<br />
propriamente dito e da determinação<br />
do ser dos entes. Por fim, há muito<br />
tempo, a proposição vale como o<br />
“lugar” próprio e primário da<br />
verdade.” 245<br />
Toda a problemática da ontologia fundamental teve como fio<br />
condutor a <strong>apropriação</strong> do ente pelo lógos apofântico.<br />
Conseqüentemente, a ontologia foi conduzida a permanecer numa<br />
indagação que se situa ao nível ôntico. Ora, tal privilégio unilateral do<br />
lógos apofântico conduziu em última instância a que a história do<br />
pensamento ocidental tenha dado a proeminência ao pensamento do<br />
ôntico e não do ontológico.<br />
1.7. - Discurso e linguagem<br />
Quando precedentemente esclarecemos os três momentos<br />
constitutivos da proposição foi considerado, ainda que implicitamente, o<br />
discurso e a linguagem. No entanto, de modo algum isso nos deverá levar<br />
a pensar que discurso e linguagem se fundam na proposição, modo<br />
derivado da interpretação.<br />
245 ,,Sodann hat die Analyse der Aussage innerhalb der fundamentalontologischen Problematik<br />
eine ausgezeichnete Stelle, weil in den entscheidenden Anfängen der antiken Ontologie der<br />
λόγος als einziger Leitfaden für den Zugang zum eigentlich Seienden und für die Bestimmung<br />
des Seins dieses Seienden fungierte. Schließlich gilt die Aussage von alters her als der primäre<br />
und eigentliche ,,Ort” der Wahrheit.” SZ §33: S.154; ST (I) §33: p.211.<br />
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