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Heidegger e a fenomenologia husserliana: apropriação e ... - UFRJ

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proposição como sendo o lugar privilegiado da verdade, tornam bem<br />

clara a afirmação de <strong>Heidegger</strong> em Sein und Zeit:<br />

“(…) a análise da proposição ocupa<br />

um lugar privilegiado na problemática<br />

de uma ontologia fundamental, uma<br />

vez que, no início decisivo da antiga<br />

ontologia, somente o λόγος constituía<br />

o fio condutor de acesso ao ente<br />

propriamente dito e da determinação<br />

do ser dos entes. Por fim, há muito<br />

tempo, a proposição vale como o<br />

“lugar” próprio e primário da<br />

verdade.” 245<br />

Toda a problemática da ontologia fundamental teve como fio<br />

condutor a <strong>apropriação</strong> do ente pelo lógos apofântico.<br />

Conseqüentemente, a ontologia foi conduzida a permanecer numa<br />

indagação que se situa ao nível ôntico. Ora, tal privilégio unilateral do<br />

lógos apofântico conduziu em última instância a que a história do<br />

pensamento ocidental tenha dado a proeminência ao pensamento do<br />

ôntico e não do ontológico.<br />

1.7. - Discurso e linguagem<br />

Quando precedentemente esclarecemos os três momentos<br />

constitutivos da proposição foi considerado, ainda que implicitamente, o<br />

discurso e a linguagem. No entanto, de modo algum isso nos deverá levar<br />

a pensar que discurso e linguagem se fundam na proposição, modo<br />

derivado da interpretação.<br />

245 ,,Sodann hat die Analyse der Aussage innerhalb der fundamentalontologischen Problematik<br />

eine ausgezeichnete Stelle, weil in den entscheidenden Anfängen der antiken Ontologie der<br />

λόγος als einziger Leitfaden für den Zugang zum eigentlich Seienden und für die Bestimmung<br />

des Seins dieses Seienden fungierte. Schließlich gilt die Aussage von alters her als der primäre<br />

und eigentliche ,,Ort” der Wahrheit.” SZ §33: S.154; ST (I) §33: p.211.<br />

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