Visualizar monografia

consi derada u m pri ncí pi o absol ut o de condut a se m observância das circunstânci as nas quais o
at o te m l ugar.
Dest a f or ma, col ocare mos u m exe mpl o t ext ual que mostra a f or mação do Her ói e a
i mportânci a da mort e para el e. No arti go: de Teodor o Rennó ( 1995, p. 54), apresent a u m
exe mpl o citado por Vernant 3 que mostra a demonstração do f unda ment o met afísico do
herói co: co mo exe mpl o, é citado a últi ma parte do discurso de Sar perdon e Gl auco no cant o
XII da Ilíada.
(...) Ah, caro a mi go, se, acaso, escapando da guerra terrível,
livres ficásse mos se mpre da triste vel hice e da Morte,
não me verias, por cert o, a lut ar na dianteira dos nossos,
ne m te faria ingressar nas batal has que aos homens dão gl ória.
Mas, ao invés disso, cercados esta mos por muit os perigos
e pela Morte, da qual escapar ni ngué m pode ou exi mir-se.
Va mos, portant o, a dar gl ória a qual quer, ou de al gué m recebê-las.
(Il. XII, 322-328)
De acor do co m as reflexões de Ver nant, citado por Teodor o Rennó (1995),
pode mos observar que el e subli nhou a mort alidade co mo f unda ment o último do at o herói co.
Assi m para os heróis, a verdadeira mort e era a velhi ce, o esqueci ment o e a covardia. Por outro
lado, estar vi vo era ser endeusado, l e mbrado co m grande ad miração, possui ndo gl ória
i mperecí vel. Todavi a, não se segue daí que “ultrapassa-se a morte acol hendo-a e m vez de a
sofrer (...)” ( Ver nant apud Teodor o Rennó 1995. p. 54), na medi da e m que não é possí vel fazer
coi nci dir o feit o heróico e a mort e, a menos que se trate da mort e de u m outro, do i ni mi go. É
assi m que pode mos perceber na ulti ma frase do discurso de Sar pédon: adquire-se a gl oria pel a
mort e infligi da, ao ini mi go, mais é este que adquire por „sua‟ própria morte.
Um bo m exe mpl o para a gl ória conquistada está na morte de Pátrocl o. Tendo
como oponent e Heit or, u m guerreiro de i ncont estável val or, que acabou ceifando-l o a vi da,
sua morte foi senti da i mensa ment e pel o seu a mi go Aquiles e por todos os aqueus:
Todos, assi m na ci dade ge mi a m. No entant o, os Aqui vos,
logo que as naus alcançara m e a praia do vast o Helespont o,
se dispersara m, e m busca dos barcos de proas recurvas,
com exceção dos Mir mí dones fortes, que Aquiles reteve.
3 VERNANT, Jean- Pi erre. “A bel a morte e o cadáver ultrajado” (tradução de Elisa A. Kossovi ch e João A.
Hansen) in Discurso nº 9. São Paul o: Edit ora Ci ênci as Hu manas, 1979
19