SHIRLEY VILHALVA - Ronice.cce.prof.ufsc.br - UFSC

nos levam a repensar a escola e a formação de seus profissionais para<br />
atender as necessidades educacionais especiais dos alunos surdos.<br />
Interessei-me, então, em aprofundar conhecimentos no<br />
desenvolvimento de atividades de pesquisa avançada com finalidade<br />
didática e científica, de forma a repensar o ensino e a valorização das<br />
Línguas de Sinais dentro da área de Políticas Linguísticas no espaço da<br />
universidade em relação às comunidade indígenas. Este desafio foi<br />
transformado na meta de registrar os sinais emergentes das comunidades<br />
indígenas do Mato Grosso do Sul, a fim de garantir que a cultura do<br />
índio surdo seja compreendida para que, consequentemente, eles sejam<br />
aceitos e respeitados pelas autoridades e pelo resto da sociedade<br />
brasileira, nas suas diferenças e nas suas especificidades, seja cultural ou<br />
linguística.<br />
Desse modo, a presente pesquisa se propõe a apresentar um<br />
mapeamento da existência de índios surdos e da existência de línguas de<br />
sinais emergentes 16 nas comunidades indígenas do Mato Grosso do Sul.<br />
Decidimos embasar os registros propostos para os sinais emergentes nos<br />
estudos linguísticos aplicados ao ensino de línguas de sinais, já que não<br />
dispomos de estudos mais aprofundados sobre o tipo de mapeamento<br />
que necessitamos fazer, o que não nos permite construir, então,<br />
metodologias de pesquisa mais adequadas.<br />
O estudo dos sinais emergentes que se deseja apresentar não<br />
objetiva recuperar apenas os registros sobre as línguas padrão, mas<br />
também, e, sobretudo, procura realizar um levantamento de como se<br />
apresenta atualmente o uso desses sinais emergentes e, até mesmo, a<br />
história da produção desses sinais para que se possa fazer o registro<br />
científico sobre a situação linguística dos índios surdos dentro das<br />
escolas indígenas na região da Grande Dourados. A escolha dessas<br />
escolas se deve ao fato de elas serem bilíngues na perspectiva<br />
português-guarani e pelo fato de os professores da pedagogia<br />
diferenciada indígena realizarem sua formação em Universidades locais,<br />
onde assuntos em torno da surdez e da Libras são discutidos,<br />
16 No sentido de que a língua emergente se encontra no rumo do desenvolvimento e seus sinais<br />
são criados conforme a necessidade individual. Esses sinais também são chamados de gestos<br />
caseiros ou práticas linguísticas. Então, sinais emergentes se refere aqui a uma língua de sinais<br />
em desenvolvimento, a questão da nomeação das línguas. Discutiremos mais sobre sinais<br />
emergentes em 5.3 – Aspecto evolutivo dos sinais familiares para os sinais emergentes e a<br />
transição para a língua de sinais na página 95.<br />
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